第二第二单单元探索世界与追求真理元探索世界与追求真理第四课探究世界的本质第四课探究世界的本质2014高考导航考纲展示考纲展示命题特点命题特点核心提示核心提示哲学的哲学的物质物质概概念念1.自然界的物自然界的物质性质性2.人类社会的人类社会的物质性物质性1.从考查内容上看，本从考查内容上看，本课考查的重点有运动和课考查的重点有运动和物质的关系、绝对运动物质的关系、绝对运动与相对静止、规律的客与相对静止、规律的客观性和普遍性。观性和普遍性。2.从考查形式上看，前从考查形式上看，前五个考点多以选择题形五个考点多以选择题形式考查，规律的客观性式考查，规律的客观性和普遍性则各种题型均和普遍性则各种题型均有考查。有考查。3.在能力考查上，突出在能力考查上，突出考查学生获取和解读信考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的息、调动和运用知识的能力。能力。两个关系：运动与物质、运两个关系：运动与物质、运动与静止的关系动与静止的关系三个基本要素：地理环境、三个基本要素：地理环境、人口因素、生产方式是构成人口因素、生产方式是构成社会物质生活条件的基本要社会物质生活条件的基本要素素四个概念：物质、运动、静四个概念：物质、运动、静止、规律止、规律七个基本观点：自然界是物七个基本观点：自然界是物质的；人类社会是物质的；质的；人类社会是物质的；世界的真正统一性在于它的世界的真正统一性在于它的物质性；物质是运动的；运物质性；物质是运动的；运动是有规律的；规律是客观动是有规律的；规律是客观的、普遍的；物质世界是绝的、普遍的；物质世界是绝对运动与相对静止的统一对运动与相对静止的统一哲学的哲学的运动运动概概念念3.运动和物质运动和物质的关系的关系4.绝对运动与绝对运动与相对静止相对静止物质运物质运动的动的规规律律5.规律的概念规律的概念6.规律的客观规律的客观性和普遍性性和普遍性本本节节目目录录考考点点内内容容解解读读考考能能提提高高演演练练社社会会生生活活链链接接易易错错易易混混警警示示考点内容解读考点内容解读考点一哲学的物考点一哲学的物质质概念概念主干梳理主干梳理1世界的物世界的物质质性性(1)自自然然界界的的物物质质性性。自自然然界界中中的的事事物物是是按按照照自自身身所所固固有有的的_ 形形成成和和发发展展的的，都都有有自自己己的的起起源源和和发发展展史史，都都是是统统一一的的物物质质世世界界的的组组成成部部分分。宇宇宙宙间间根根本本不不存存在在什什么么上上帝帝，当然也不会有上帝和当然也不会有上帝和诸诸神神创创造世界的活造世界的活动动。规律规律(2)人人类类社社会会的的物物质质性性。从从产产生生上上看看,人人类类社社会会是是_ 长长期期发发展展的的产产物物。劳劳动动创创造造了了人人和和人人类类社社会会,没没有有劳劳动动就就没没有有人人,就就没没有有人人类类社社会会。从从本本质质上上看看，人人类类社社会会是是一一个个客客观观的的_ 体系，构成社会物体系，构成社会物质质生活条件的基本要素是地理生活条件的基本要素是地理环环境、境、 _和生和生产产方式。方式。这这三者都是客三者都是客观观的物的物质质的要的要素。素。这这些要素的客些要素的客观观性，集中体性，集中体现现了人了人类类社会的社会的_。物质世界物质世界物质物质人口因素人口因素物质性物质性(3)总总之之，自自然然界界是是物物质质的的，人人类类社社会会的的产产生生、存存在在、发发展展及及其其构构成成要要素素，也也具具有有客客观观的的物物质质性性。人人的的意意识识一一开开始始就就是是社社会会的的产产物物，它它是是在在劳劳动动中中伴伴随随着着人人和和人人类类社社会会一一起起产产生生的的。因因此此，世世界界是是物物质质的的世世界界，世世界界的的真真正正统统一一性性就就在在于于它它的的_ 。2物物质质的含的含义义物物质质是是不不依依赖赖于于人人的的意意识识，并并能能为为人人的的意意识识所所反反映映的的_ 。物。物质质的唯一特性是客的唯一特性是客观观_ 。物质性物质性客观实在客观实在实在性实在性深剖深剖细细析析1正确理解物正确理解物质质概念概念2哲学的物哲学的物质质概念与具体的物概念与具体的物质质形形态态哲学上讲的物质概念哲学上讲的物质概念具体的物质形态具体的物质形态区区别别特性特性唯一特性是客观实在性唯一特性是客观实在性除客观实在性以外，还除客观实在性以外，还有其自身的个别属性有其自身的个别属性存在存在状态状态不生不灭、永恒存在不生不灭、永恒存在有生有灭有生有灭联系联系物质是对万事万物即具体的物质形态的概括抽象；物质是对万事万物即具体的物质形态的概括抽象；物质依赖于具体的物质形态，离开具体的物质形态，物质依赖于具体的物质形态，离开具体的物质形态，就没有了物质。就没有了物质。不能用物质代替具体的物质形态，不能用物质代替具体的物质形态，否则就看不到世界的丰富多彩。同样，也不能用具体否则就看不到世界的丰富多彩。同样，也不能用具体的物质形态代替物质，否则就会抹杀世界的物质性。的物质形态代替物质，否则就会抹杀世界的物质性。二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系3.客客观实观实在与客在与客观观存在存在客观实在客观实在客观存在客观存在区区别别内内涵涵强调不依赖于人的意识而存在，强调不依赖于人的意识而存在，它相对于人的意识而言，是第一它相对于人的意识而言，是第一性的东西性的东西是实实在在的事物或现象，是实实在在的事物或现象，它相对于主观臆造的东西它相对于主观臆造的东西而言，具有真实性而言，具有真实性外外延延是自然界和人类社会，即客观物是自然界和人类社会，即客观物质世界质世界不仅包括物质现象，而且不仅包括物质现象，而且包括意识现象；不仅指向包括意识现象；不仅指向客观世界，而且指向主观客观世界，而且指向主观世界世界地地位位客观实在性是万事万物具有的共客观实在性是万事万物具有的共同的唯一特性，是意识以外的万同的唯一特性，是意识以外的万事万物具有的最抽象最概括的特事万物具有的最抽象最概括的特点，是绝对的、不变的、永恒的点，是绝对的、不变的、永恒的客观存在性，是具体存在客观存在性，是具体存在的事物或现象部分具有的的事物或现象部分具有的特点，是多变的、易逝的特点，是多变的、易逝的联系联系客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神和意识现象的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神和意识现象典题例析(2011高考江苏卷)荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明()A世界的真正统一性在于它的物质性B自然界先于人和人的意识而存在C自然界的事物是按自己的意志行事的D万事万物是不以人的意志为转移的【解解析析】本本题题考考查查世世界界的的物物质质性性等等知知识识，意意在在考考查查考考生生的的理理解解分分析析能能力力。题题干干的的意意思思是是天天不不会会因因为为人人们们厌厌恶恶寒寒冷冷就就停停止止冬冬天天的的到到来来，地地不不会会因因为为人人们们厌厌恶恶辽辽远远就就停停止止它它的的广广大大，说说明明事事物物是是不不以以人人的的意意志志为为转转移移的的，选选D。A、B说说法法正正确确，但但不不符符合合题题干干的的主主旨旨。C说说法法错错误误，客客观观事事物物本本身身没没有有意意志志，只有人才有意志。只有人才有意志。【答案答案】D【点点拨拨】关关于于世世界界的的物物质质性性，有有以以下下几几种种说说法法：世世界界的的本本质质是是物物质质的的；世世界界的的本本原原是是物物质质；世世界界的的统统一一性性在在于于它它的的物物质质性；世界性；世界统统一于物一于物质质；世界是物；世界是物质质的。的。1运运动动的含的含义义哲学上所哲学上所讲讲的运的运动动，是指宇宙，是指宇宙间间一切事物、一切事物、现现象的象的_ 和和_。2运运动动和物和物质质的关系的关系(1)任任何何具具体体的的物物质质形形态态只只有有在在运运动动中中才才能能保保持持自自己己的的存存在在，运运动动是是物物质质的的固固有有_ 和和存存在在_ 。世世界界上上不不存存在在脱脱离离运运动动的物的物质质。(2)运运动动是物是物质质的运的运动动，物，物质质是运是运动动的的_ 。脱离物。脱离物质质的运的运动动是根本不存在的。是根本不存在的。考点二运考点二运动动和物和物质质的关系的关系主干梳理主干梳理变化变化过程过程属性属性方式方式承担者承担者正确理解运正确理解运动动是物是物质质的固有属性的固有属性(1)马马克克思思主主义义哲哲学学认认为为，物物质质只只有有在在运运动动中中才才能能存存在在，运运动动的的原原因因也也在在于于物物质质自自身身，在在于于物物质质内内部部存存在在的的矛矛盾盾。运运动动是是物物质质自身所固有的，而不是外部力量自身所固有的，而不是外部力量强强加于物加于物质质的。的。(2)物物质质除除了了运运动动这这一一属属性性外外，还还有有可可知知性性、永永恒恒性性、无无限限性性等等许许多多属属性性，在在物物质质所所具具有有的的一一切切属属性性中中，运运动动属属性性是是物物质质其他属性存在的前提和基其他属性存在的前提和基础础。(3)从从物物体体位位置置的的推推移移到到物物理理性性质质、化化学学性性质质的的变变化化，从从生生命命有有机机体体的的新新陈陈代代谢谢到到社社会会生生产产方方式式的的更更替替，世世界界上上一一切切事事物物都都处处于于运运动动和和变变化化之之中中。任任何何具具体体的的物物质质形形态态只只有有在在运运动动中中才能保持自己的存在，运才能保持自己的存在，运动动是物是物质质的固有属性和存在方式。的固有属性和存在方式。深剖深剖细细析析(2011高考浙江卷)每天都会有新的盐分进入海水，海水中也会有一些盐分进入海床沉积层。新注入的盐分数量与海水里跑掉的盐分数量互相抵消，海水的平均溶盐浓度保持稳定。这表明()量变是质变的必要准备质变是量变的必然结果静止是一种特殊的运动物质是运动的物质ABC D典题例析典题例析【解解析析】本本题题考考查查马马克克思思主主义义哲哲学学的的运运动动观观、量量变变和和质质变变的的辩辩证证关关系系等等知知识识，考考查查考考生生调调动动和和运运用用知知识识分分析析实实际际问问题题的的能能力力。材材料料主主要要说说明明海海水水的的盐盐度度在在盐盐分分不不断断注注入入和和流流失失中中保保持持相相对对稳稳定定,这这种种稳稳定定显显然然是是一一种种动动态态的的稳稳定定,不不符符合合题题意意。盐盐分分的的进进入入和和流流失失体体现现了了物物质质的的运运动动,海海水水的的平平均均溶溶盐盐浓浓度保持度保持稳稳定是相定是相对对静止的表静止的表现现，符合符合题题意，故意，故选选B项项。【答案答案】B【点点拨拨】解解答答选选择择题题，抓抓住住题题眼眼信信息息是是关关键键，如如本本题题每每天天海海水水都都有有“新新的的盐盐分分进进入入”,也也有有新新的的盐盐分分流流失失；“海海水水的的平平均均溶溶盐盐浓浓度度保保持持稳稳定定”等等,前前者者说说明明物物质质是是运运动动的的,后后者者说说明明静静止是相止是相对对的，是一种特殊的运的，是一种特殊的运动动，由此不，由此不难难得出得出问题问题答案。答案。1静止的含静止的含义义主主要要有有两两方方面面的的含含义义：一一是是说说事事物物在在它它发发展展的的一一定定阶阶段段和和一一定定时时期期，其其根根本本_ 没没有有发发生生变变化化；二二是是说说物物体体相相对对于于某某一一_ 来来说说没没有有发发生生某某种种运运动动，或或者者说说物物体体在在一一定定条条件件和范和范围围内没有内没有进进行某种行某种_ 的运的运动动。考点三考点三绝对绝对运运动动与相与相对对静止静止主干梳理主干梳理性质性质参照系参照系特殊特殊2运运动动的性的性质质世世界界上上的的一一切切事事物物都都处处在在运运动动变变化化中中，没没有有不不运运动动的的物物质质，因而运因而运动动是是_ 的、永恒的和的、永恒的和_ 。3静止的性静止的性质质静止是静止是_ 的、的、暂时暂时的和的和_ 。4物物质质世界是世界是绝对绝对运运动动和相和相对对静止的静止的统统一一只只承承认认静静止止而而否否认认运运动动是是形形而而上上学学的的_,只只承承认认绝绝对对运运动动而否而否认认相相对对静止静止则导则导致致_ 和和_ 。无条件无条件绝对的绝对的有条件有条件相对的相对的不变论不变论相对主义相对主义诡辩论诡辩论全面理解运全面理解运动动和静止的关系和静止的关系深剖深剖细细析析运动运动静止静止区区别别含义含义哲学上所讲的哲学上所讲的运动，是指宇宙运动，是指宇宙间一切事物、现间一切事物、现象的变化和过程象的变化和过程一方面，事物在它发展的一定阶一方面，事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有段和一定时期，其根本性质没有发生变化；另一方面，物体相对发生变化；另一方面，物体相对于某一参照系来说没有发生某种于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动范围内没有进行某种特殊的运动特征特征运动是无条件的、永恒运动是无条件的、永恒的、绝对的的、绝对的静止是有条件的、暂时的、相对静止是有条件的、暂时的、相对的的联系联系静止是运动的特殊状态，动中有静，静中有动，世界上静止是运动的特殊状态，动中有静，静中有动，世界上任何事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一；任何事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一；运动和静止是辩证统一的，二者相互依赖、相互影响，运动和静止是辩证统一的，二者相互依赖、相互影响，在一定条件下可以相互转化；在一定条件下可以相互转化；割裂二者的关系会陷入形割裂二者的关系会陷入形而上学或相对主义、诡辩论的错误而上学或相对主义、诡辩论的错误(2012高考江苏卷)英国诗人雪莱在无常中吟唱道，“今天，花儿喜爱欢悦/明天，就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你，然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是()A不是风动，不是幡动，仁者心动B人一次也不能踏进同一条河流C万物都在运动，但只是在概念中运动D静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静典题例析典题例析【解解析析】本本题题考考查查绝绝对对运运动动与与相相对对静静止止的的相相关关知知识识，意意在在考考查查考考生生阅阅读读理理解解、分分析析判判断断能能力力。抓抓住住题题干干中中的的“今今天天，花花儿儿喜喜爱爱欢欢悦悦/明明天天，就就会会凋凋谢谢”、“像像闪闪光光一一样样短短促促”等等有有效效信信息息，可可以以看看出出与与“人人一一次次也也不不能能踏踏进进同同一一条条河河流流”类类似似，都都强强调调了了事事物物运运动动的的绝绝对对性性，故故选选B。“不不是是风风动动，不不是是幡幡动动，仁仁者者心心动动”、“万万物物都都在在运运动动,但但只只是是在在概概念念中中运运动动”属属于于唯唯心心主主义义的的观观点点，A、C两两项项不不选选。“静静者者静静动动，非非不不动动也也。静静即即含含动动，动动不不舍舍静静”体体现现了了绝绝对对运运动动与与相相对对静静止止的的统统一一，D项项不不选选。【答案答案】B【点点拨拨】运运动动的的绝绝对对性性和和静静止止的的相相对对性性是是物物质质运运动动的的两两个个方方面面的的属属性性。物物质质世世界界是是绝绝对对运运动动与与相相对对静静止止的的统统一一。只只承承认认静静止止而而否否认认运运动动是是形形而而上上学学的的不不变变论论，只只承承认认绝绝对对运运动动而而否否认认相相对对静止静止则导则导致相致相对对主主义义和和诡辩论诡辩论。所所谓谓规规律律，就就是是事事物物运运动动过过程程中中固固有有的的_ 、必必然然的的、 _联联系。系。考点四考点四规规律的概念律的概念主干梳理主干梳理本质的本质的稳定的稳定的1正确理解正确理解规规律的含律的含义义(1)事事物物固固有有的的联联系系是是指指事事物物在在发发展展过过程程中中自自身身所所固固有有的的联联系系，不不是是外外部部强强加加于于事事物物的的，也也不不是是人人们们主主观观想想象象的的，更更不不是是上上帝帝创创造的。造的。(2)规规律律是是事事物物的的本本质质联联系系,不不是是现现象象的的联联系系。规规律律是是通通过过现现象象来来表表现现的的,现现象象是是事事物物的的表表面面特特征征和和外外部部联联系系，能能够够被被人人的的感感觉觉器器官官直直接接感感知知，本本质质无无法法直直接接感感知知。如如种种瓜瓜得得瓜瓜是是现现象象，背后背后隐隐藏的藏的遗传遗传才是才是规规律。律。深剖深剖细细析析(3)规规律是事物运律是事物运动过动过程中必然的程中必然的联联系。事物系。事物发发展展过过程中程中,有的有的联联系是必然要系是必然要发发生的确定的生的确定的联联系系,有的是可以出有的是可以出现现也可以不出也可以不出现现的偶然的偶然联联系。系。规规律就是事物的必然律就是事物的必然联联系系,而不是偶然而不是偶然联联系。系。(4)规规律是物律是物质质运运动过动过程中程中稳稳定的定的联联系，而不是多系，而不是多变变的、易逝的、易逝的的联联系。系。2理解理解规规律的概念，要把握以下几种关系律的概念，要把握以下几种关系(1)哲哲学学上上讲讲的的规规律律和和具具体体规规律律。哲哲学学上上讲讲的的规规律律，是是对对各各种种具具体体规规律律共共同同特特性性的的概概括括和和总总结结,它它不不等等同同于于具具体体规规律律。哲哲学学上上讲讲的的规规律和具体律和具体规规律是共性和个性、一般和个律是共性和个性、一般和个别别的关系。的关系。(2)规规律律和和规规律律的的现现象象。规规律律是是隐隐藏藏在在事事物物内内部部，相相对对稳稳定定的的、深深刻刻的的本本质质联联系系，需需借借助助抽抽象象思思维维才才能能揭揭示示；规规律律的的现现象象是是浮浮于于事事物物表表面面的的联联系系，是是多多变变易易逝逝的的，凭凭感感官官能能直直接接感感知知。规规律由律由现现象来表象来表现现，现现象背后象背后总总会有会有规规律存在。律存在。(3)必必然然联联系系和和偶偶然然联联系系。规规律律是是必必然然联联系系，体体现现着着一一种种“必必定定如如此此”的的趋趋势势。而而那那些些可可以以这这样样，也也可可以以那那样样，可可出出现现可可不出不出现现的偶然的偶然联联系不是系不是规规律。律。(4)规规律律和和联联系系。规规律律是是一一种种联联系系，但但并并非非所所有有联联系系都都是是规规律律，只只有有事事物物运运动动过过程程中中固固有有的的本本质质的的、必必然然的的、稳稳定定的的联联系系才才是是规规律。律。(2011高考江苏卷)著名钢琴艺术家傅聪认为，学琴的人以为把手指练得飞快就会变成第二个郎朗，其实510年之后，只不过是多了一批“光彩的手指”而已，这与成为艺术家的境界相去甚远。这种学琴方式的问题在于()忽视综合素质的培养轻视良好行为习惯的养成缺乏循序渐进的训练违背了人才成长的规律ABC D典题例析典题例析【解解析析】本本题题考考查查客客观观规规律律、综综合合素素质质等等知知识识，意意在在考考查查考考生生分分析析解解决决实实际际问问题题的的能能力力。学学琴琴的的人人认认为为把把手手指指练练得得飞飞快快就就会会成成为为钢钢琴琴家家的的学学琴琴方方式式，是是只只强强调调一一个个方方面面的的盲盲目目蛮蛮干干，这这种种学学琴琴方方式式的的主主要要问问题题在在于于违违背背了了人人才才成成长长的的规规律律，忽忽视视了了综综合素合素质质的培养，的培养，应选应选。与与题题干主旨不符。干主旨不符。【答案答案】B【点点拨拨】要要把把哲哲学学上上讲讲的的规规律律和和具具体体科科学学的的规规律律区区别别开开来来,二二者者是是一一般般和和特特殊殊、共共性性和和个个性性的的关关系系；要要把把规规律律和和规规则则、习习惯惯区区别别开开来来，规规律律是是客客观观的的，规规则则、习习惯惯是是主主观观的的，正正确确的的规规则则、习习惯惯只只有有在在遵遵循循规规律律的的前前提提下下才才能能制制定定或或养养成成，而而按正确的按正确的规则规则、习惯办习惯办事有利于人事有利于人们们自自觉觉地遵守地遵守规规律。律。1规规律的客律的客观观性性规规律是客律是客观观的，是不以人的的，是不以人的_ 为转为转移的，它既不能被移的，它既不能被_ ，也不能被，也不能被_ 。2规规律的普遍性律的普遍性规规律律是是普普遍遍的的。 _ 、人人类类社社会会和和人人的的_ ，在在其其运运动动变变化化和和发发展展的的过过程程中中，都都遵遵循循其其固固有有的的规规律律。没没有有规规律律的的物物质质运运动动是不存在的，没有是不存在的，没有规规律的世界是不可思律的世界是不可思议议的。的。考点五考点五规规律的客律的客观观性和普遍性性和普遍性主干梳理主干梳理意志意志创造创造消灭消灭自然界自然界思维思维3方法方法论论意意义义(1)规规律的客律的客观观性和普遍性要求我性和普遍性要求我们们,必必须须_ 规规律律,而不能而不能违违背背规规律。按照客律。按照客观规观规律律办办事事,我我们们就能就能够够体会到体会到规规律律对对于我于我们们的意的意义义。一旦。一旦违违背客背客观规观规律律,人人们们就会受到就会受到规规律的律的_ 。(2)在客在客观规观规律面前，人并不是无能律面前，人并不是无能为为力的。人可以在力的。人可以在认识认识和和把握把握规规律的基律的基础础上，根据上，根据规规律律发发生作用的条件和形式利用生作用的条件和形式利用规规律，改造律，改造_ ，造福于，造福于_ 。遵循遵循惩罚惩罚客观世界客观世界人类人类1物物质质、运、运动动、规规律的关系律的关系(1)区区别别：含：含义义不同。不同。(2)联联系系：运运动动是是物物质质的的运运动动，物物质质是是运运动动的的承承担担者者，物物质质是是运运动动的的主主体体，运运动动是是物物质质的的固固有有属属性性和和存存在在方方式式。物物质质的的运运动动是是有有规规律律的的，世世界界就就是是按按其其固固有有的的规规律律运运动动着着的的物物质质世世界界，规规律律就就是是事事物物运运动动过过程程中中固固有有的的本本质质的的、必必然然的的、稳稳定定的的联联系系。要要在在物物质质运运动动中中把把握握规规律律，规规律律的的客客观观性性源源于于物物质质的客的客观实观实在性。在性。深剖深剖细细析析2规规律的客律的客观观性和人的主性和人的主观观能能动动性是性是统统一的一的正确认识正确认识错误倾向错误倾向启发启发规律规律的客的客观性观性规律是客观的，是不以人的规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律创造，也不能被消灭。规律的客观性是发挥人的主观能的客观性是发挥人的主观能动性的前提和基础动性的前提和基础认为人在认为人在规律面前规律面前无能为力无能为力在学习中，凡是出在学习中，凡是出现现“人可以改变规人可以改变规律律”、“人可以创人可以创造规律造规律”、“人可人可以消灭规律以消灭规律”、“人可以无视规律人可以无视规律”、“人可以凌驾于人可以凌驾于规律之上规律之上”、“人人在规律面前无能为在规律面前无能为力力”、“人只能任人只能任凭规律摆布凭规律摆布”等说等说法都是错误的法都是错误的人的人的主观主观能动能动性性人在客观规律面前，并不是人在客观规律面前，并不是无能为力的。人可以在认识无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，利用规律，改造客观世界，造福于人类造福于人类认为人可认为人可以凌驾于以凌驾于规律之上规律之上(2012高考安徽卷)荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是()A会当凌绝顶，一览众山小(唐杜甫)B蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽(南北朝王籍)C两句三年得，一吟双泪流(唐贾岛)D草木本无意，荣枯自有时(唐孟浩然)典题例析典题例析【解解析析】本本题题考考查查规规律律的的客客观观性性等等知知识识，考考查查考考生生获获取取和和解解读读信信息息的的能能力力。审审题题时时快快速速找找到到“常常道道”、“常常数数”、“常常体体”、“寓寓意意相相近近”这这些些有有效效的的“题题眼眼”信信息息是是解解答答本本题题的的关关键键。从从“题题眼眼”信信息息我我们们能能够够看看到到材材料料体体现现了了事事物物运运动动是是有有规规律律的的，D项项与与其其寓寓意意相相近近。A项项强强调调了了立立足足点点不不同同，人人们们的的认认识识和和感感觉觉就就不不同同，B项项强强调调了了动动与与静静的的对对立立统统一一，C项项强强调调了了意意识识的的能能动动作作用用和和事事物物发发展展是是前前进进性性和和曲曲折折性性的的统统一一，A、B、C三三项项均与均与题题意无关。意无关。【答案答案】D【点点拨拨】解解答答引引言言式式选选择择题题，最最关关键键的的是是弄弄清清所所引引述述内内容容的寓意，然后根据的寓意，然后根据设问设问要求，找出干肢相符的要求，找出干肢相符的选项选项。易错易混警示易错易混警示1物物质质是可以被是可以被创创造和改造和改变变的的【警警示示】(1)物物质质是是不不依依赖赖于于人人的的意意识识，并并能能为为人人的的意意识识所所反反映的客映的客观实观实在。物在。物质质不能被不能被创创造、改造、改变变和消和消灭灭。(2)人人们们可可以以发发挥挥创创意意，改改变变物物质质的的具具体体形形态态，创创造造出出许许多多自自然界中原来没有的然界中原来没有的东东西。西。(3)人人们们所所改改变变的的只只是是物物质质的的具具体体形形态态，不不是是物物质质。上上述述观观点点混淆了混淆了这这两个概念。两个概念。训练1 随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达百万种。这一情况说明()A人类产生之后，自然物的存在与发展依赖于人的意识B人们有意识地创造人工自然物会在一定程度上改变自然物的规律C自然界原本不存在的人造物可以脱离天然物而存在D人类通过实践可以改变自然物的具体形态并使其打上人的烙印解解析析：选选D。自自然然界界是是客客观观的的，并并不不意意味味着着人人在在自自然然界界面面前前无无能能为为力力。人人具具有有主主观观能能动动性性，可可以以认认识识并并利利用用规规律律，造造福福人人类类，人人类类通通过过实实践践可可以以改改变变自自然然物物的的具具体体形形态态并并使使其其打打上上人人的烙印，体的烙印，体现现了了这这一点，故答案一点，故答案选选D。2自自然然界界的的存存在在是是客客观观的的，人人类类社社会会是是人人有有意意识识的的活活动动，是是主主观观的的【警警示示】(1)自自然然界界是是客客观观的的，不不仅仅是是地地球球，宇宇宙宙间间各各个个天天体体的形成与的形成与发发展都是客展都是客观观的。的。(2)人人类类社社会会的的物物质质性性。人人类类社社会会是是物物质质世世界界长长期期发发展展的的产产物物；构构成成社社会会物物质质生生活活条条件件的的基基本本要要素素是是地地理理环环境境、人人口口因因素素和和生生产产方方式式。这这三三者者都都是是客客观观的的物物质质的的要要素素。这这些些要要素素的的客客观观性，集中体性，集中体现现了人了人类类社会的物社会的物质质性。性。(3)总总之之，自自然然界界是是物物质质的的,人人类类社社会会的的产产生生、存存在在、发发展展及及其其构构成成要要素素,也也具具有有客客观观的的物物质质性性。人人的的意意识识一一开开始始就就是是社社会会的的产产物物,它它是是在在劳劳动动中中伴伴随随着着人人和和人人类类社社会会一一起起产产生生的的。因因此此，世界是物世界是物质质的世界，世界的真正的世界，世界的真正统统一性就在于它的物一性就在于它的物质质性。性。训训练练2 李李白白登登金金陵陵凤凤凰凰台台诗诗云云：“凤凤凰凰台台上上凤凤凰凰游游，凤凤去去台台空空江江自自流流。吴吴宫宫花花草草埋埋幽幽径径，晋晋代代衣衣冠冠成成古古丘丘。”该该诗诗所所蕴蕴涵的哲理是涵的哲理是()A自然界先于人和人的意自然界先于人和人的意识识而存在而存在B物物质质的存在与的存在与发发展不以人的意志展不以人的意志为转为转移移C人人类类社会的存在与社会的存在与发发展具有客展具有客观观物物质质性性D意意识对识对物物质质具有反作用具有反作用解解析析：选选B。李李白白的的这这首首诗诗实实际际是是强强调调自自然然界界、人人类类社社会会都都是是按按照照其其固固有有的的规规律律发发展展变变化化的的，不不以以人人的的意意志志为为转转移移，B项项符符合合题题意意。A、D两两项项材材料料体体现现不不出出，C项项不不如如B项项全全面面、准准确确，均均应应舍去。舍去。 3运运动动和静止是物和静止是物质质的两种存在方式的两种存在方式【警警示示】(1)物物质质是是运运动动的的物物质质,运运动动是是物物质质的的固固有有属属性性和和存存在在方方式。物式。物质质只有在运只有在运动动中才能存在。离开运中才能存在。离开运动动,物物质质就无法存在。就无法存在。(2)静静止止只只是是运运动动的的一一种种状状态态，它它并并非非绝绝对对不不动动，只只是是相相对对于于其其他他参参照照系系而而言言，它它没没有有发发生生特特殊殊运运动动或或者者在在某某一一时时期期，其其根根本本性性质质没有没有发发生生变变化。化。训训练练3 太太阳阳每每天天都都会会升升起起，而而太太阳阳每每天天又又都都是是新新的的。这这一一说说法法()A只看到了只看到了绝对绝对运运动动B既看到既看到绝对绝对运运动动，也看到了相，也看到了相对对运运动动C是一种是一种诡辩论诡辩论的的观观点点D既看到既看到绝对绝对运运动动，也看到了相，也看到了相对对静止静止解析：解析：选选D。“太阳每天都会升起太阳每天都会升起”、“太阳每天都是新太阳每天都是新的的”，有两，有两层层意思：一是意思：一是说说太阳是运太阳是运动变动变化的，二是化的，二是说说尽尽管太阳运管太阳运动变动变化但仍是化但仍是这这个太阳，即肯定了相个太阳，即肯定了相对对静止的存静止的存在。故答案在。故答案选选D。4规规律有好坏之分律有好坏之分【警警示示】规规律律是是客客观观的的，其其存存在在和和发发生生作作用用不不以以人人的的意意志志为为转转移移，因因而而规规律律无无好好坏坏之之分分。规规律律可可以以给给人人带带来来积积极极的的作作用用，也也可可以以带带来来消消极极的的作作用用。但但人人可可以以发发挥挥主主观观能能动动性性，认认识识规规律律存存在在和和发发生生作作用用的的条条件件，从从而而创创造造有有利利于于规规律律发发挥挥积积极极作作用用的的条条件件，限限制制规规律律发发生生消消极极作作用用的的条条件件，使使规规律律发发挥挥积积极极作用，造福于人作用，造福于人类类。训训练练4 如如今今，在在冬冬天天的的餐餐桌桌上上人人们们可可以以吃吃到到过过去去只只有有在在夏夏季才能吃到的蔬菜。蔬菜的反季季才能吃到的蔬菜。蔬菜的反季节节种植表明种植表明()发发挥挥主主观观能能动动性性就就能能创创造造一一切切奇奇迹迹人人们们能能根根据据需需要要改改变变规规律律发发生生作作用用的的条条件件人人类类能能够够认认识识和和改改造造规规律律，趋趋利避害利避害人人类类能能够够利用利用规规律能律能动动地改造客地改造客观观世界世界ABC D解解析析：选选C。观观点点夸夸大大了了主主观观能能动动性性的的作作用用,说说法法错错误误；规规律律具具有有客客观观性性，我我们们不不能能改改变变规规律律,但但可可以以改改变变规规律律发发生生作用的条件作用的条件,从而利用从而利用规规律造福人律造福人类类，正确，正确，错误错误。社会生活链接社会生活链接哈大高哈大高铁铁建成通建成通车车【背景材料背景材料】 (链链接生活接生活实实例！例！)材料材料1：2012年年12月月1日，世界上第一条地日，世界上第一条地处处高寒地区的高高寒地区的高铁线铁线路哈大高路哈大高铁铁正式通正式通车车运运营营，921公里的高公里的高铁铁，使，使东东北三省的北三省的联联系系更加更加紧紧密，密，对对外更加开放，外更加开放，对对推推动动振振兴东兴东北北老老工工业业基基地地发发展展战战略略的的实实施施，促促进进东东三三省省乃乃至至全全国国经经济济社社会会发发展，具有重要意展，具有重要意义义。材料2：铁道部科学技术司司长周黎11月24日做客新华网时表示，针对高寒地区特殊环境，铁道部专题组织了22项科研课题，解决了路基“冻胀”控制技术难题。研制了适应低温运营环境的高寒动车组，掌握了牵引供电、通信信号等设备低温适应性技术，形成了高寒地区高速铁路成套技术。运行试验结果表明，哈大高铁技术是可靠的。【命命题视题视角角】 (打开思打开思维维之窗！之窗！)命命题题角度角度1：结结合材料合材料1，谈谈谈谈你你对联对联系系观观点的点的认识认识。提提示示：(1)联联系系具具有有普普遍遍性性。哈哈大大高高铁铁通通车车运运营营，对对推推动动振振兴兴东东北北老老工工业业基基地地发发展展战战略略的的实实施施，促促进进东东三三省省乃乃至至全全国国经经济济社会社会发发展，具有重要意展，具有重要意义义。(2)联联系系是是客客观观的的，并并不不意意味味着着人人们们对对事事物物的的联联系系无无能能为为力力。人人们们根根据据东东北北三三省省固固有有的的联联系系，修修建建哈哈大大高高铁铁，使使东东北北三三省省的的联联系系更更加加紧紧密密，有有利利于于推推动动振振兴兴东东北北老老工工业业基基地地发发展展战战略略的的实实施，促施，促进东进东三省乃至全国三省乃至全国经济经济社会社会发发展。展。命命题题角角度度2：结结合合材材料料2，从从哲哲学学角角度度分分析析哈哈大大高高铁铁建建成成通通车车的原因。的原因。提提示示：(1)事事物物的的运运动动是是有有规规律律的的，规规律律具具有有普普遍遍性性和和客客观观性性。规规律律的的普普遍遍性性和和客客观观性性要要求求我我们们,必必须须遵遵循循规规律律，而而不不能能违违背背规规律。哈大高律。哈大高铁铁建成通建成通车车,是人是人们们遵循客遵循客观规观规律的律的结结果。果。(2)规规律律是是客客观观的的，但但人人们们在在客客观观规规律律面面前前不不是是无无能能为为力力的的。人人可可以以在在认认识识和和把把握握规规律律的的基基础础上上，根根据据规规律律发发生生作作用用的的条条件件和和形形式式利利用用规规律律，改改造造客客观观世世界界，造造福福于于人人类类。哈哈大大高高铁铁建建成成通通车车，是是人人们们充充分分发发挥挥主主观观能能动动性性，刻刻苦苦攻攻关关，认认识识利利用用规规律的律的结结果。果。【创创新体新体验验】(提升做提升做题题能力！能力！)1哈哈大大高高铁铁沿沿线线冬冬季季极极端端最最低低温温度度零零下下40左左右右，最最大大积积雪雪厚厚度度30厘厘米米，沿沿线线土土壤壤最最大大冻冻结结深深度度达达205厘厘米米。如如何何克克服服高高寒寒带带来来的的设设备备、技技术术问问题题成成为为哈哈大大高高铁铁建建设设的的关关键键所所在在。这这说说明明()A意意识识活活动动具有主具有主动创动创造性和自造性和自觉选择觉选择性性B自然界中的事物具有客自然界中的事物具有客观观物物质质性性C规规律的客律的客观观性制性制约约着主着主观观能能动动性的性的发挥发挥D认识认识利用利用规规律离不开主律离不开主观观能能动动性的性的发挥发挥解解析析：选选C。“如如何何克克服服高高寒寒带带来来的的设设备备、技技术术问问题题成成为为哈哈大大高高铁铁建建设设的的关关键键所所在在”，说说明明规规律律的的客客观观性性制制约约着着主主观观能能动动性的性的发挥发挥，故答案，故答案选选C。A、B、D三三项项与与题题意不符。意不符。2路基防冻技术攻克是严寒地区铁路建设难题。在哈大高铁建设过程中，铁路部门和有关单位充分借鉴青藏铁路等已有技术成果，针对哈大高铁工程特点，专题安排科研课题，并在滨绥线成高子站进行了无砟轨道路基试验。通过科研和试验，成功解决了“冻胀”控制问题。这说明()办事情要坚持一切从实际出发、实事求是意识活动具有主动创造性和自觉选择性辩证的否定是联系和发展的环节客观规律是可以被人们认识和突破的ABC D解解析析：选选C。“针针对对哈哈大大高高铁铁工工程程特特点点,专专题题安安排排科科研研课课题题”，说说明明意意识识活活动动具具有有主主动动创创造造性性和和自自觉觉选选择择性性,也也说说明明办办事事情情要要坚坚持持一一切切从从实实际际出出发发、实实事事求求是是,正正确确。充充分分借借鉴鉴青青藏藏铁铁路路等等已已有有技技术术成成果果基基础础上上,通通过过科科研研和和试试验验成成功功解解决决了了“冻冻胀胀”控控制制问问题题，说说明明辩辩证证的的否否定定是是联联系系和和发发展展的的环环节节，正正确确。客客观观规规律是可以突破的律是可以突破的说说法法违违背背规规律的客律的客观观性，性，错误错误。3哈哈大大高高铁铁的的开开通通催催热热了了东东北北冰冰雪雪温温泉泉游游。业业内内人人士士称称，随随着着哈哈大大高高铁铁的的开开通通，将将会会有有越越来来越越多多的的中中外外游游客客在在冬冬季季来来到到中国中国东东北，感受温泉冰雪的北，感受温泉冰雪的乐乐趣。趣。这这表明表明()事事物物的的联联系系是是普普遍遍的的自自在在事事物物的的联联系系是是主主观观的的事事物的物的联联系是人系是人为为的的人人为为事物的事物的联联系是客系是客观观的的A BC D解解析析：选选B。哈哈大大高高铁铁属属于于人人为为事事物物的的联联系系，是是在在事事物物已已有有联联系系的的基基础础上上创创造造条条件件建建立立的的，“哈哈大大高高铁铁的的开开通通催催热热了了东东北北冰冰雪雪温温泉泉游游”,说说明明事事物物的的联联系系是是普普遍遍的的、客客观观的的,正正确确。自在事物的自在事物的联联系、人系、人为为事物的事物的联联系都是客系都是客观观的的,错误错误。