专专题题三三第第1212课课晨读新晨读新课启航课启航积累写积累写作点滴作点滴探究文探究文本研读本研读片段背诵片段背诵资料助读资料助读整体把握整体把握文本层析文本层析素材档案素材档案佳作欣赏佳作欣赏领悟学领悟学海览胜海览胜应用体验之旅应用体验之旅识记知识必备识记知识必备写法简析写法简析写法借鉴写法借鉴鲁迅鲁迅 有人说，鲁迅正在离我们远去，周作人正在向我们走来。有人说，鲁迅正在离我们远去，周作人正在向我们走来。我是我是3131年前读的鲁迅，年前读的鲁迅，1 1年前读的周作人，中间隔了年前读的周作人，中间隔了3030年。但年。但鲁迅仍然离我很近。一个人，在他的青年时代，不管首先读的鲁迅仍然离我很近。一个人，在他的青年时代，不管首先读的是鲁迅还是周作人，可能对他的一生都会产生不同的影响；一是鲁迅还是周作人，可能对他的一生都会产生不同的影响；一个时代，不管是提倡鲁迅还是周作人，对于今后整整一代人也个时代，不管是提倡鲁迅还是周作人，对于今后整整一代人也会产生不同的影响。对今日中国青年、今日中国知识分子来说，会产生不同的影响。对今日中国青年、今日中国知识分子来说，更需要的是鲁迅，而不是周作人。更需要的是鲁迅，而不是周作人。 周作人与鲁迅的地位不可同日而语。这不仅是从文学史周作人与鲁迅的地位不可同日而语。这不仅是从文学史角度评价，而且是就他们对中国文化对中华民族的意义而言角度评价，而且是就他们对中国文化对中华民族的意义而言的。鲁迅，不仅是新文化运动的一员骁将，而且是新的民族的。鲁迅，不仅是新文化运动的一员骁将，而且是新的民族精神民族灵魂的重铸者；鲁迅所批判的是在几千年封建文化精神民族灵魂的重铸者；鲁迅所批判的是在几千年封建文化“酱缸酱缸”浸泡中、在近百年半殖民地政治浸泡中、在近百年半殖民地政治“囚笼囚笼”扭曲中霉扭曲中霉变畸形的民族灵魂。鲁迅积其一生之力铸造国人的灵魂，他变畸形的民族灵魂。鲁迅积其一生之力铸造国人的灵魂，他自己也成为我们民族的不朽灵魂。周作人也曾是新文化的发自己也成为我们民族的不朽灵魂。周作人也曾是新文化的发言人，也曾是传统伦理文化的批判者。但新文化很快沦为他言人，也曾是传统伦理文化的批判者。但新文化很快沦为他的工具；他仍然以传统士大夫心态用冲淡的白话语言去娴熟的工具；他仍然以传统士大夫心态用冲淡的白话语言去娴熟地把玩起中国的器物文化来。悠悠五千年，中国的器物文化地把玩起中国的器物文化来。悠悠五千年，中国的器物文化博大精深，世所罕匹；吃喝玩乐衣食居行，随手拈来就是文化，博大精深，世所罕匹；吃喝玩乐衣食居行，随手拈来就是文化，就是文明。这自然使周作人大有用武之地就是文明。这自然使周作人大有用武之地今日提倡今日提倡“玩文玩文学学”的青年哪能玩过周作人呢？的青年哪能玩过周作人呢？ 玩物丧志。如此一个周作人如何能和鲁迅比呢？玩物丧志。如此一个周作人如何能和鲁迅比呢？杨曾宪杨曾宪鲁迅不应离我们远去鲁迅不应离我们远去 鲁迅这个人，在任何时代，都不愿意坐在主席台上，更不鲁迅这个人，在任何时代，都不愿意坐在主席台上，更不能接受别人向他进贡或烧香。鲁迅很平凡，只是一个儿子、一能接受别人向他进贡或烧香。鲁迅很平凡，只是一个儿子、一个丈夫、一个父亲、一个半途而废的医生、一个爱国者、一个个丈夫、一个父亲、一个半途而废的医生、一个爱国者、一个思想者。朴素的鲁迅，其实比那些强加于他的华丽的外衣更有思想者。朴素的鲁迅，其实比那些强加于他的华丽的外衣更有魅力。本色的鲁迅，有什么不好的呢？干吗非要镀金呢？魅力。本色的鲁迅，有什么不好的呢？干吗非要镀金呢？ 在我读书的那个时代，中小学的语文课本里，选收鲁迅在我读书的那个时代，中小学的语文课本里，选收鲁迅的文章是最多的。他的人被偶像化了，几乎成了文化的的文章是最多的。他的人被偶像化了，几乎成了文化的“高高大全大全”。他的人格魅力得到了空前的强调，尤其是毛主席说。他的人格魅力得到了空前的强调，尤其是毛主席说了，鲁迅的骨头是最硬的，他也就给众生以了，鲁迅的骨头是最硬的，他也就给众生以“铁人铁人”的印象。的印象。古希腊英雄阿喀琉斯还有个易受伤的脚踵呢，而鲁迅连脚踵古希腊英雄阿喀琉斯还有个易受伤的脚踵呢，而鲁迅连脚踵都是铁打的，一点破绽都没有。鲁迅啊，一个时代的变形金都是铁打的，一点破绽都没有。鲁迅啊，一个时代的变形金刚，在烈火中永生，在花丛中永生。刚，在烈火中永生，在花丛中永生。 鲁迅生前一直呼吁并追求人的平等，死后却被赋予了特鲁迅生前一直呼吁并追求人的平等，死后却被赋予了特权。只是这种特权绝不是他自己所需要的。一个影子的特权，权。只是这种特权绝不是他自己所需要的。一个影子的特权，滋养了诸多不折不扣的实用主义者滋养了诸多不折不扣的实用主义者他们把鲁迅当成他们把鲁迅当成公开化的遗产，当成一日三餐的饭碗，当成做生意抑或政公开化的遗产，当成一日三餐的饭碗，当成做生意抑或政治赌博的本钱治赌博的本钱鲁迅被改造得刀枪不入，鲁迅又被解构鲁迅被改造得刀枪不入，鲁迅又被解构得体无完肤。鲁迅的只言片语，被他们搜寻来作为舍利子，得体无完肤。鲁迅的只言片语，被他们搜寻来作为舍利子，作为镇塔之宝。于是，鲁迅成了先知、导师、民族的佛陀。作为镇塔之宝。于是，鲁迅成了先知、导师、民族的佛陀。这不是鲁迅的错，是时代的错。这不是鲁迅的错，是时代的错。洪烛洪烛圣坛上的鲁迅圣坛上的鲁迅民族之魂民族之魂鲁迅鲁迅 鲁迅鲁迅(1881(18811936)1936)，字豫才，原名周树人，浙江绍兴，字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。19181918年年5 5月，月，首次以首次以“鲁迅鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说话小说狂人日记狂人日记，奠定了新文学运动的基石。五四运，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参与动前后，参与新青年新青年杂志的工作，成为新文化运动的杂志的工作，成为新文化运动的伟大旗手。伟大旗手。19361936年年1010月月1919日病逝于上海。日病逝于上海。 主要作品有：小说集主要作品有：小说集呐喊呐喊彷徨彷徨故事新编故事新编；散文集散文集朝花夕拾朝花夕拾；散文诗集；散文诗集野草野草；文学论著；文学论著中国中国小说史略小说史略；杂文集；杂文集坟坟华盖集华盖集华盖集续编华盖集续编南南腔北调集腔北调集三闲集三闲集二心集二心集而已集而已集且介亭杂文且介亭杂文等。等。 本文写于中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领本文写于中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重的危机，而国民党政府推行临严重的危机，而国民党政府推行“攘外必先安内攘外必先安内”的政策，的政策，对内实行反革命军事对内实行反革命军事“围剿围剿”和文化和文化“围剿围剿”。一些资产阶。一些资产阶级买办文人，甘做级买办文人，甘做“洋奴洋奴”，极力鼓吹，极力鼓吹“全盘西化全盘西化”，完全，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。革命阵营中一些否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上，在不同程度上存在着错同志在如何对待文化遗产的问题上，在不同程度上存在着错误思潮和观念。为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇误思潮和观念。为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇拿来主拿来主义义，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行提出了实行“拿来主义拿来主义”的主张。的主张。 杂文杂文 狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、学意味的一种文体。是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。 杂文以广泛的社会批评、文明批评为基本内容，带有强杂文以广泛的社会批评、文明批评为基本内容，带有强烈的理性批判精神和思想启蒙色彩。在艺术上普遍追求说理烈的理性批判精神和思想启蒙色彩。在艺术上普遍追求说理的形象化和抒情化，一般有较鲜明的讽刺、幽默的喜剧色彩的形象化和抒情化，一般有较鲜明的讽刺、幽默的喜剧色彩和机智、论辩的哲理品格，有着警世、审丑、益智、移情的和机智、论辩的哲理品格，有着警世、审丑、益智、移情的多重功能。鲁迅是中国杰出的杂文作家，他把杂文推到高度多重功能。鲁迅是中国杰出的杂文作家，他把杂文推到高度成熟的境地。成熟的境地。susuzhzh xuxu n nxxbibi l l n np p chch ngnggugu n nminmintngtnggungunh h dudu xixi d d 磕磕嗑嗑瞌瞌粹粹勃勃悴悴萃萃悖悖炙炙灸灸填一填填一填讲课是一件永无止境的是一件永无止境的艺术，无，无论怎么努怎么努力，有力，有时候候总 让人感到一些人感到一些遗憾。憾。 目前欧美投目前欧美投资者如果者如果单纯因因为股市股市暂时回回暖而信心大增，暖而信心大增， 高高兴得太早了。得太早了。辨一辨辨一辨“不免不免”表示客表示客观上免不了，上免不了，难以避免。只能以避免。只能用在肯定句中，不能用在否定句中。用在肯定句中，不能用在否定句中。“未免未免”表委婉的否定，含有不表委婉的否定，含有不赞成、不以成、不以为然之意，中心然之意，中心语多多为肯定形式。肯定形式。三、用准词语三、用准词语( (一一) )词语辨析词语辨析1 1不免未免不免未免不免不免未免未免填填一一填填个个别地方政府部地方政府部门换新公新公车、做形象工程、公款、做形象工程、公款吃喝什么的，是从来不吃喝什么的，是从来不 掏掏钱的；可如果的；可如果钱是花是花在老百姓身上，花到民生公益上，就无比在老百姓身上，花到民生公益上，就无比 了。了。辨辨一一辨辨吝吝啬：有：有过分分爱惜惜财物的意思，主要指当用的不物的意思，主要指当用的不用，用，为贬义词，如，如“吝吝啬鬼鬼”。吝惜：也有吝惜：也有过分分爱惜惜财物的意思，表示珍惜，指物的意思，表示珍惜，指舍不得拿出自己的舍不得拿出自己的东西或力量，多含中性。西或力量，多含中性。2 2吝啬吝惜吝啬吝惜吝啬吝啬吝惜吝惜 ( (二二) )词语解释词语解释 1 1词义理解词义理解 (1) (1)碰了一串钉子：即碰了一串钉子：即“碰钉子碰钉子”，比喻遭到拒绝或受，比喻遭到拒绝或受到斥责。到斥责。 (2) (2)礼尚往来：在礼节上讲究有来有往。现在也指你对礼尚往来：在礼节上讲究有来有往。现在也指你对我怎么样，我也对你怎么样。我怎么样，我也对你怎么样。 (3) (3)残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。 (4) (4)不管三七二十一：不顾一切；不问是非情由。不管三七二十一：不顾一切；不问是非情由。 (5) (5)勃然大怒：突然变脸大发脾气。勃然大怒：突然变脸大发脾气。 辨析：辨析： “碰了一串钉子碰了一串钉子”运用不当，该成语比喻遭到运用不当，该成语比喻遭到拒绝或受到斥责。拒绝或受到斥责。“礼尚往来礼尚往来”运用正确。运用正确。 文章批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对文文章批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对文化遗产的错误态度，阐明了批判地继承文化遗产的基本原则化遗产的错误态度，阐明了批判地继承文化遗产的基本原则和方法：既反对无原则的全盘西化的主张，也反对盲目排斥和方法：既反对无原则的全盘西化的主张，也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向，主张和拒绝接受外来文化的倾向，主张“运用脑髓，放出眼光，运用脑髓，放出眼光，自己来拿自己来拿”，即，即“拿来主义拿来主义”。文章还批评了当时国民党政。文章还批评了当时国民党政府投降媚外的卖国政策和某些文人有损国格的行为。府投降媚外的卖国政策和某些文人有损国格的行为。 一、阅读课文第一、阅读课文第1 14 4段，回答下面问题。段，回答下面问题。 ( (一一) )梳理行文脉络梳理行文脉络 ( (二二) )解读文本精要解读文本精要 1 1阅读课文第阅读课文第1 1段思考回答段思考回答“闭关主义闭关主义”的具体做法是什的具体做法是什么？这一做法造成了什么恶果？么？这一做法造成了什么恶果？“送去主义送去主义”都送去些什么？都送去些什么？实质是什么？实质是什么？ 对应考点：分析概念及其内涵对应考点：分析概念及其内涵 提示：提示：具体做法是具体做法是“自己不去，别人也不许来自己不去，别人也不许来”。恶果。恶果是造成封闭、落后。是造成封闭、落后。送去一批古董到巴黎，几位大师捧几张送去一批古董到巴黎，几位大师捧几张古画和新画到欧洲去，送梅兰芳博士到苏联去。实质是媚外、古画和新画到欧洲去，送梅兰芳博士到苏联去。实质是媚外、讨好、投降。讨好、投降。 2 2第第1 1段中段中“还有几位还有几位大师大师们捧着几张古画和新画，们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作在欧洲各国一路的挂过去，叫作发扬国光发扬国光”，怎样理解，怎样理解“捧捧”和和“挂挂”？ 对应考点：赏析语言对应考点：赏析语言 提示：提示：“捧捧”为为“双手承托双手承托”之意，表示郑重、敬慕、之意，表示郑重、敬慕、媚态可掬；媚态可掬；“挂挂”用得很准确，说明了只有几张画却一路用得很准确，说明了只有几张画却一路“挂挂”过去，显得多么寒碜、可怜，颇具讽刺意味。过去，显得多么寒碜、可怜，颇具讽刺意味。 3 3课文第课文第3 3段中鲁迅先生为了证明段中鲁迅先生为了证明“送去主义送去主义”的危的危害，采用了什么论证手法？请简要分析害，采用了什么论证手法？请简要分析 对应考点：分析论证方法对应考点：分析论证方法 提示：提示：采用了类比的方法。尼采：自诩是太阳采用了类比的方法。尼采：自诩是太阳只是只是给与，不想取得给与，不想取得他发了疯；中国：自诩地大物博他发了疯；中国：自诩地大物博只只送去，不拿来送去，不拿来我们的子孙拿不出东西来。我们的子孙拿不出东西来。 4 4第第4 4段中段中“这种奖赏，不要误解为这种奖赏，不要误解为抛来抛来的东西，的东西，这是这是抛给抛给的，说得冠冕些，可以称之为的，说得冠冕些，可以称之为送来送来，我在，我在这里不想举出实例这里不想举出实例”这句话中这句话中“抛来抛来”与与“抛给抛给”应如何理应如何理解？解？ 对应考点：理解词语内涵对应考点：理解词语内涵 提示：提示：“抛来抛来”是接受的一方有选择的余地，还维持着是接受的一方有选择的余地，还维持着国际交往的门面；国际交往的门面；“抛给抛给”即即“送来送来”，则是强迫对方接受，则是强迫对方接受，实际上是帝国主义列强有意地对中国进行政治、经济、军事、实际上是帝国主义列强有意地对中国进行政治、经济、军事、文化等方面的侵略，达到其永远奴役中国的目的。文化等方面的侵略，达到其永远奴役中国的目的。 二、阅读课文第二、阅读课文第7 79 9段，回答下面问题。段，回答下面问题。 ( (一一) )梳理行文脉络梳理行文脉络 ( (二二) )解读文本精要解读文本精要 5 5作者批判了对待文化遗产的几种错误态度，指出了作者批判了对待文化遗产的几种错误态度，指出了对待文化遗产应采取的态度，根据第对待文化遗产应采取的态度，根据第8 8、9 9自然段内容，完成自然段内容，完成下面两个表格。下面两个表格。 对应考点：分析作者态度对应考点：分析作者态度 提示：提示：错误态度：错误态度：三种三种类型类型想法想法行动行动实质实质共同点共同点孱头孱头不不加加选选择择昏蛋昏蛋放一把火烧光放一把火烧光废物废物欣欣然蹩进卧室，欣欣然蹩进卧室，大吸剩下的鸦片大吸剩下的鸦片怕被污染怕被污染徘徊不敢走进门徘徊不敢走进门保存清白保存清白羡慕羡慕 拒拒绝继承承(逃避主逃避主义) 盲目排斥盲目排斥(虚无主义虚无主义) 全盘接受全盘接受(投降主义投降主义)“占有占有”“”“挑选挑选”的方法：的方法：喻体事物体事物做法做法本体事物本体事物态度度鱼翅翅鸦片片烟烟枪和和烟灯烟灯姨太太姨太太吃掉吃掉 送药房供送药房供治病治病 留一点，留一点，毁大部毁大部散去散去 文化遗产中的文化遗产中的精华部分精华部分 精华和糟粕并精华和糟粕并存的部分存的部分 文化遗产中的文化遗产中的旧形式旧形式 只供剥削阶级只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫欣赏享用的腐朽淫糜的东西糜的东西吸收吸收(使用使用) 趋利避害趋利避害(使使用用) 作为史料、作为史料、反面教材反面教材(存放存放)剔除剔除(毁灭毁灭) 6 6第第8 8、9 9段主要运用比喻论证的方法，有什么作用？除段主要运用比喻论证的方法，有什么作用？除了比喻论证，还有什么论证方法？了比喻论证，还有什么论证方法？ 对应考点：分析论证方法对应考点：分析论证方法 提示：提示：文中运用文中运用“大宅子大宅子”“”“鱼翅鱼翅”“”“鸦片鸦片”“”“烟枪和烟烟枪和烟灯灯”等当时人们所熟悉的事物作比喻，使如何对待文化遗产这等当时人们所熟悉的事物作比喻，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选挑选”说得具说得具体形象又清楚透彻。尤其是对体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头孱头”“”“昏蛋昏蛋”“”“废物废物”“”“姨姨太太太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。 对比论证。对比能给人留下鲜明的印象，增强论证效果。对比论证。对比能给人留下鲜明的印象，增强论证效果。 三、阅读全文，回答下面问题。三、阅读全文，回答下面问题。 7 7本文论证的重点是本文论证的重点是“拿来主义拿来主义”，但前半部分却用，但前半部分却用了不小的篇幅来论述了不小的篇幅来论述“闭关主义闭关主义”和和“送去主义送去主义”，这是为什，这是为什么？么？ 对应考点：分析写作思路对应考点：分析写作思路 提示：提示：这样写有两个作用。一是先提出这样写有两个作用。一是先提出“闭关主义闭关主义”和和“送去主义送去主义”这两种对待外来文化和文化遗产的错误做法，把这两种对待外来文化和文化遗产的错误做法，把它们驳倒，也就自然引出了自己的正确主张，它们驳倒，也就自然引出了自己的正确主张，“拿来主义拿来主义”也也就顺理成章地立住了，这是先破后立，破中有立，破得彻底，就顺理成章地立住了，这是先破后立，破中有立，破得彻底，立得更稳。二是立得更稳。二是“闭关主义闭关主义”与与“送去主义送去主义”是作为是作为“拿来主拿来主义义”的对立物出现的，与之形成了鲜明的对比，使的对立物出现的，与之形成了鲜明的对比，使“拿来主拿来主义义”的观点更加突出。的观点更加突出。 1 1以小见大，就近取譬以小见大，就近取譬 在本文中，不仅整个比喻在本文中，不仅整个比喻( (“大宅子大宅子”) )是贴切的，而是贴切的，而且每一个局部的比喻也是贴切的。用且每一个局部的比喻也是贴切的。用“孱头孱头”“”“昏蛋昏蛋”“废物废物”来比喻三种对待文化遗产的错误观点和态度，用来比喻三种对待文化遗产的错误观点和态度，用“鱼翅鱼翅”“”“鸦片鸦片”“”“烟枪和烟灯烟枪和烟灯”“”“姨太太姨太太”来比喻文化来比喻文化遗产中的三个组成部分，用遗产中的三个组成部分，用“使用使用”“”“存放存放”“”“毁灭毁灭”来来说明批判地继承文化遗产的三种情况，都十分贴切。说明批判地继承文化遗产的三种情况，都十分贴切。 2 2鲜明的对比和强烈的反衬鲜明的对比和强烈的反衬 文章标题是文章标题是“拿来主义拿来主义”，但一开头却提出，但一开头却提出“闭关主闭关主义义”，接着谈，接着谈“送去主义送去主义”，好像是绕个弯子，实际上是先，好像是绕个弯子，实际上是先破后立，破中有立，在历数破后立，破中有立，在历数“送去主义送去主义”的不足取之后，再的不足取之后，再提出提出“拿来主义拿来主义”，便显得顺理成章，很有气势。对，便显得顺理成章，很有气势。对“闭关闭关主义主义”“”“送去主义送去主义”的批判就成了阐述的批判就成了阐述“拿来主义拿来主义”的铺垫。的铺垫。而且，而且，“闭关主义闭关主义”“”“送去主义送去主义”是是“拿来主义拿来主义”的对立面，的对立面，正好与正好与“拿来主义拿来主义”形成了鲜明的对比，使文章有极强的说形成了鲜明的对比，使文章有极强的说服力和感染力。服力和感染力。 3 3破立结合的论证方式破立结合的论证方式 作者先破后立，相得益彰。作者先破后立，相得益彰。“送去主义送去主义”的危害揭露的危害揭露得越深刻，实行得越深刻，实行“拿来主义拿来主义”的理由就越充分。因此，从的理由就越充分。因此，从揭露批判入手，再转入正面论述，显得水到渠成，理论更揭露批判入手，再转入正面论述，显得水到渠成，理论更鲜明有力。鲜明有力。如何使用破立结合论证法如何使用破立结合论证法 破和立是议论文的两种论证方式。破就是驳论，立就破和立是议论文的两种论证方式。破就是驳论，立就是立论。是立论。 驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。驳论的途径有三：驳论点、驳误的甚至反动的见解或主张。驳论的途径有三：驳论点、驳论据、驳论证。论据、驳论证。 立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解和立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解和主张。主张。 这两种论证方式在议论文中不是截然分开的，常常是这两种论证方式在议论文中不是截然分开的，常常是相互联系的、交错使用的。在驳论性的文章中，一般也要相互联系的、交错使用的。在驳论性的文章中，一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。在立论性的文在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。在立论性的文章中，有时也要批驳错误论点，以充分申述正面论点。正章中，有时也要批驳错误论点，以充分申述正面论点。正所谓所谓“鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏”。采。采用这样的论证方法才更有力量，才能论述得更彻底。用这样的论证方法才更有力量，才能论述得更彻底。 写这种文章还应注意以下几点：写这种文章还应注意以下几点： 1 1驳斥的错误观点应是文本所立论点的对立面驳斥的错误观点应是文本所立论点的对立面 以立论为主的立论、驳论相结合的议论文要用适当的篇幅以立论为主的立论、驳论相结合的议论文要用适当的篇幅驳斥错误观点，驳的目的是为了立，是为了增强文章的说服力，驳斥错误观点，驳的目的是为了立，是为了增强文章的说服力，更牢固地确立正面的论点。所以，文中所驳斥的观点既要是错更牢固地确立正面的论点。所以，文中所驳斥的观点既要是错误的，又要与文中确立的论点针锋相对。如误的，又要与文中确立的论点针锋相对。如“论冒尖论冒尖”这个题这个题目，如果确立目，如果确立“要敢于冒尖，敢为天下先，做新时代的先锋要敢于冒尖，敢为天下先，做新时代的先锋”这样的论点，就可驳这样的论点，就可驳“枪打出头鸟枪打出头鸟”“”“人怕出名猪怕壮人怕出名猪怕壮”“不为最先不为最先”“”“中游保险，上游冒险中游保险，上游冒险”之类的错误观点。因为之类的错误观点。因为这些观点都是所确立的论点的对立面。如果不能理解驳论部分这些观点都是所确立的论点的对立面。如果不能理解驳论部分与文中所立论点的关系，单从形式上考虑，为驳而驳，驳斥的与文中所立论点的关系，单从形式上考虑，为驳而驳，驳斥的论点虽然是错误的，但不是文中所立论点的对立面，那就弄巧论点虽然是错误的，但不是文中所立论点的对立面，那就弄巧成拙，使得文章破立脱节，结构松散，论证无力。成拙，使得文章破立脱节，结构松散，论证无力。 2 2过渡要自然，衔接要紧密过渡要自然，衔接要紧密 文中立、驳两部分内容的过渡要自然，衔接要紧密，文中立、驳两部分内容的过渡要自然，衔接要紧密，使文章成为一个有机的整体。使文章成为一个有机的整体。钉子精神赞钉子精神赞一文先立后一文先立后破，在充分论证了破，在充分论证了“我们在学习上也应提倡钉子的挤和钻我们在学习上也应提倡钉子的挤和钻的精神的精神”这一论点后，用表转折关系的关联词语这一论点后，用表转折关系的关联词语“然而然而”过渡，很自然地转入批驳过渡，很自然地转入批驳“我有时间，不用挤我有时间，不用挤”“”“我有那我有那个样子，不用钻个样子，不用钻”。立的是。立的是“挤挤”和和“钻钻”，破的是，破的是“不不用挤用挤”和和“不用钻不用钻”，破与立紧密联系，浑然一体。，破与立紧密联系，浑然一体。 3 3要注意立论文与驳论文的区别要注意立论文与驳论文的区别 用破立结合的方法写立论文，破是为了立，驳论部分是用用破立结合的方法写立论文，破是为了立，驳论部分是用一种特殊方式证明正面的论点，使正面的论点立得更稳，更令一种特殊方式证明正面的论点，使正面的论点立得更稳，更令人信服。只要明确了破的目的，就不会把这种立论文章写成驳人信服。只要明确了破的目的，就不会把这种立论文章写成驳论文章。驳论文中也往往破立结合，但立是为了破，立论部分论文章。驳论文中也往往破立结合，但立是为了破，立论部分是用一种特殊方式反驳错误观点，证明敌论的虚假与荒谬。只是用一种特殊方式反驳错误观点，证明敌论的虚假与荒谬。只要明确了立的目的，就不会把这种驳论文章写成立论文章。要明确了立的目的，就不会把这种驳论文章写成立论文章。 参考示例：参考示例：俗话说：俗话说：“皇帝开金口。皇帝开金口。”宋太宗的宋太宗的“开卷有开卷有益益”就自然成了读书人的座右铭。但开卷果真都有益乎？答曰：就自然成了读书人的座右铭。但开卷果真都有益乎？答曰：非也。非也。诗经诗经史记史记资本论资本论可称为可称为“卷卷”，希特勒的，希特勒的我之奋斗我之奋斗，可预测前程的，可预测前程的八卦全书八卦全书也可称为也可称为“卷卷”，可，可这些这些“卷卷”读了都会对读者有益吗？特别是现在，街头书摊上摆读了都会对读者有益吗？特别是现在，街头书摊上摆的是清一色的言情小说、武侠小说，甚至是让人不堪入目的淫秽的是清一色的言情小说、武侠小说，甚至是让人不堪入目的淫秽书刊。一些青少年整天捧着言情小说掉泪，丧失了朝气蓬勃的青书刊。一些青少年整天捧着言情小说掉泪，丧失了朝气蓬勃的青春气息；有的成了奇招怪术的试验品；有的甚至走上了违法犯罪春气息；有的成了奇招怪术的试验品；有的甚至走上了违法犯罪的道路。于是不由得引出人们的阵阵感喟：的道路。于是不由得引出人们的阵阵感喟：“这种这种卷卷开不得开不得啊！啊！”由此可见，开有益之卷，开卷方能有益。由此可见，开有益之卷，开卷方能有益。“开卷开卷”未必都未必都“有益有益”。我们要有选择地开。我们要有选择地开“有益有益”之之“卷卷”，让，让“卷卷”真正真正成为我们的良师益友。成为我们的良师益友。 鲁迅先生提出了鲁迅先生提出了“拿来主义拿来主义”，说，说“我们要拿来我们要拿来”，“不管三七二十一，不管三七二十一，拿来拿来”，“没有拿来的，人不能自没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。他怒斥。他怒斥“孱头孱头”“”“昏蛋昏蛋”“”“废物废物”，主张，主张“占有占有”的同时要的同时要“挑选挑选”，“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。拿来之后，。拿来之后，“要或使用，要或使用，或存放，或毁灭或存放，或毁灭”，他的，他的“拿拿”是有选择地拿，为我所用是有选择地拿，为我所用地拿，不亢不卑地拿。一切好的东西都是人类的共同财富，外地拿，不亢不卑地拿。一切好的东西都是人类的共同财富，外国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收，这国好的东西、对中国的进步有益的东西都应该吸收，这应该是应该是“拿来主义拿来主义”的真实意思。的真实意思。“古为今用古为今用”“”“洋为洋为中用中用”“”“剔除糟粕，吸取精华剔除糟粕，吸取精华”的观点与的观点与“拿来主义拿来主义”是一致的。是一致的。 应用角度：应用角度：“对待文化遗产对待文化遗产”“”“开放与创新开放与创新”“勇气勇气”等。等。 应用片段应用片段 浙江为根，新文化运动便为叶。它如一阵春雷，给中浙江为根，新文化运动便为叶。它如一阵春雷，给中国近代军阀统治下的黑暗社会带来了光明。鲁迅先生被称作国近代军阀统治下的黑暗社会带来了光明。鲁迅先生被称作“以笔战斗以笔战斗”的的“战士战士”，他以拿来主义的西学图强之心以，他以拿来主义的西学图强之心以及及“世上本没有路，走的人多了，也便成了路世上本没有路，走的人多了，也便成了路”的信仰，开的信仰，开辟出一条拯救中国人麻木心灵的图强之路。蔡元培主张辟出一条拯救中国人麻木心灵的图强之路。蔡元培主张“兼兼容并包，思想自由容并包，思想自由”，以开放学习的境界使北京大学成为，以开放学习的境界使北京大学成为“五四五四”运动以及新素质人才的温床。新文化运动中，浙江运动以及新素质人才的温床。新文化运动中，浙江人为主力军，他们以开放图强的精魂，如叶一般，带着人为主力军，他们以开放图强的精魂，如叶一般，带着“独独立富强立富强”的情意，为浙江之根再添新绿。的情意，为浙江之根再添新绿。20092009年浙江高考优秀作文年浙江高考优秀作文浙江根，精魂叶浙江根，精魂叶 我爸有的是钱！谁让我爸有的是钱！谁让“二代们二代们”如此无德如此无德 就为了六毛钱的公交车费，他在路边捡了一块砖头，砸就为了六毛钱的公交车费，他在路边捡了一块砖头，砸向向( (浙江浙江) )宁波宁波1 1路公交车司机费师傅。费师傅的后脑勺当场被路公交车司机费师傅。费师傅的后脑勺当场被砸出两条长约两厘米的口子，鲜血直流。砸人的男子，是一砸出两条长约两厘米的口子，鲜血直流。砸人的男子，是一名大一新生；砸人之后，这名大学生还说了一句名大一新生；砸人之后，这名大学生还说了一句“打的就是打的就是你，我爸有的是钱你，我爸有的是钱”。 热评热评 正所谓，为官不正，子拼爹；为富不仁，子正所谓，为官不正，子拼爹；为富不仁，子骄横。孩子们在社会公平被钱权所代替、地位和权势就是骄横。孩子们在社会公平被钱权所代替、地位和权势就是一切的日益熏陶下，难免会滋生一切的日益熏陶下，难免会滋生“有个好成绩不如有个好有个好成绩不如有个好爸爸爸爸”的思想，难免会使的思想，难免会使“拼爹拼爹”游戏愈演愈烈！游戏愈演愈烈！“官一官一代代”“”“富一代富一代”若不转变自身的行为思想及教育孩子的方若不转变自身的行为思想及教育孩子的方式，就很可能让孩子直接输在了起跑线上。式，就很可能让孩子直接输在了起跑线上。拿来与送来拿来与送来林默涵林默涵 近来，很有些人把鲁迅先生所提倡的近来，很有些人把鲁迅先生所提倡的“拿来主义拿来主义”拿来，拿来，为自己搬进西方的现代主义、存在主义等等作辩护。其实，为自己搬进西方的现代主义、存在主义等等作辩护。其实，这是对这是对“拿来主义拿来主义”的误解。的误解。 “拿来拿来”是与是与“送来送来”相对称的。相对称的。 自从帝国主义者发自从帝国主义者发现我们这个古老的国家以后，首先送来的就是鸦片烟，其数现我们这个古老的国家以后，首先送来的就是鸦片烟，其数量逐年增加，结果不但捞走了大量银两，而且使中国出现了量逐年增加，结果不但捞走了大量银两，而且使中国出现了许多面黧肌瘦的许多面黧肌瘦的“大烟鬼大烟鬼”。这使得清朝政府中一些较有识。这使得清朝政府中一些较有识见的官吏，也担心这样下去，见的官吏，也担心这样下去，“数十年后，中原几无可以御敌数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银之兵，且无可以充饷之银”( (林则徐林则徐) )，不得不起来抵制鸦片输，不得不起来抵制鸦片输入了。然而，帝国主义者硬是要入了。然而，帝国主义者硬是要“送来送来”，并且用枪炮迫使你，并且用枪炮迫使你非接受不可，这就是有名的非接受不可，这就是有名的“鸦片战争鸦片战争”。鸦片战争不止一次，。鸦片战争不止一次，还有第二次，第一次香港被占领，第二次圆明园被烧了。还有第二次，第一次香港被占领，第二次圆明园被烧了。 除了最先送来的英国的鸦片外，接着还除了最先送来的英国的鸦片外，接着还“送来送来”了许多了许多东西：德国的废枪炮，法国的香粉，美国的好莱坞电影，日本东西：德国的废枪炮，法国的香粉，美国的好莱坞电影，日本的印着的印着“完全国货完全国货”的各种小东西。这就使清醒的人们，对于的各种小东西。这就使清醒的人们，对于洋货发生了恐怖。鲁迅先生说：这是因为那些是洋货发生了恐怖。鲁迅先生说：这是因为那些是“送来送来”的，的，而不是而不是“拿来拿来”的缘故。所以，他提倡的缘故。所以，他提倡“拿来主义拿来主义”。 “拿来拿来”是是“要运用脑髓要运用脑髓”，根据我们的需要，根据我们的需要，“放出放出眼光，自己来拿眼光，自己来拿”的。既不是盲目地乱拿，更不是被迫接受人的。既不是盲目地乱拿，更不是被迫接受人家家“送来送来”的东西。这就是鲁迅先生所主张的的东西。这就是鲁迅先生所主张的“拿来主义拿来主义”。拿来是有辨别，有选择的，他举了一个例子：比方一个穷青年，拿来是有辨别，有选择的，他举了一个例子：比方一个穷青年，由于某种原因得到一所大宅子，对宅子里的东西就要区别对待，由于某种原因得到一所大宅子，对宅子里的东西就要区别对待，看见有营养的东西，可以拿来吃掉；看见鸦片当然不必丢进茅看见有营养的东西，可以拿来吃掉；看见鸦片当然不必丢进茅厕，可以送到药房去供治病之用，但如果欣欣然地自己也躺下厕，可以送到药房去供治病之用，但如果欣欣然地自己也躺下来大吸剩下的鸦片，那就是废物了。来大吸剩下的鸦片，那就是废物了。 我们历来主张向外国先进的科学文化学习和借鉴，而且我们历来主张向外国先进的科学文化学习和借鉴，而且已经这样做了；但我们也历来反对盲目照搬外国，全盘西化已经这样做了；但我们也历来反对盲目照搬外国，全盘西化事实证明，这是极端有害的。在今天，我们更要引进外事实证明，这是极端有害的。在今天，我们更要引进外国先进的科学技术，为国先进的科学技术，为“四化四化”建设之用，但不能把资本主建设之用，但不能把资本主义社会没落腐朽的文化思想，也当作奇货搬进来。我们要如义社会没落腐朽的文化思想，也当作奇货搬进来。我们要如鲁迅先生所说的鲁迅先生所说的“沉着，勇敢，有辨别，不自私沉着，勇敢，有辨别，不自私”，才能从，才能从复杂纷繁的外国文化艺术中，汲取对我们有益的东西，这才复杂纷繁的外国文化艺术中，汲取对我们有益的东西，这才是真正实行鲁迅所主张的是真正实行鲁迅所主张的“拿来主义拿来主义”。 现在，还有没有现在，还有没有“送来送来”的东西呢？还是有的。比如，的东西呢？还是有的。比如，淫秽书刊和黄色录像带之类，就是别人极力要淫秽书刊和黄色录像带之类，就是别人极力要“送来送来”的，的，其毒害程度不亚于鸦片烟。虽然送来者不敢像过去那样明目其毒害程度不亚于鸦片烟。虽然送来者不敢像过去那样明目张胆，并且强迫你接受了，但若浑浑噩噩，不加以抵制、清张胆，并且强迫你接受了，但若浑浑噩噩，不加以抵制、清除，一任其流入、泛滥，甚至竟然自己伸手去拿，这种人就除，一任其流入、泛滥，甚至竟然自己伸手去拿，这种人就真是十足的废物了。真是十足的废物了。 赏析赏析 本文与鲁迅先生的本文与鲁迅先生的拿来主义拿来主义一样，谈论的一样，谈论的都是关于对待文化的态度问题，语言干脆利落，观点十分鲜都是关于对待文化的态度问题，语言干脆利落，观点十分鲜明。本文除了联系现实外，还大量地引用了鲁迅的观点，借明。本文除了联系现实外，还大量地引用了鲁迅的观点，借以批判有些人以鲁迅的说法为幌子，引进一些文化垃圾的错以批判有些人以鲁迅的说法为幌子，引进一些文化垃圾的错误做法，有很强的说服力。误做法，有很强的说服力。