第一页，共十八页。课前欣赏课前欣赏(xnshng)古曲：古曲：高山流水高山流水第二页，共十八页。朗读课文，注意朗读课文，注意(zh y)停顿停顿伯牙伯牙善善鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期善听。善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善善哉，峨峨兮哉，峨峨兮若若泰山泰山(tishn)！”志在流志在流水，钟子期曰：水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮若若江河！江河！”伯牙伯牙所念，钟子期所念，钟子期必得之。必得之。子期死，伯牙子期死，伯牙谓谓世世再无知音，乃再无知音，乃破琴破琴绝弦，终身绝弦，终身不复鼓。不复鼓。第三页，共十八页。解 题“伯牙(by)绝弦”是什么意思？第四页，共十八页。翻译翻译(fny)课文课文 请同学来翻译课文，一人翻译请同学来翻译课文，一人翻译一句，先把句子朗读一遍，然后解一句，先把句子朗读一遍，然后解释释(jish)句中重点词语的意思，最后句中重点词语的意思，最后翻译整个句子。翻译整个句子。第五页，共十八页。反复反复(fnf)朗读，思考问题朗读，思考问题1、文中哪些地方可以(ky)体现钟子期是伯牙的知音？第六页，共十八页。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：曰：“善哉善哉(shn zi)，峨峨兮若泰山！，峨峨兮若泰山！”第七页，共十八页。志在流水(lishu)，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”第八页，共十八页。伯牙伯牙(b y)所念，钟子期必得之。所念，钟子期必得之。第九页，共十八页。炊烟袅袅清风明月;春雨白雪(bixu);芳草杨柳;云雾霞光;徐徐潇潇(xioxio)萋萋蒙蒙皎皎皑皑依依(yy)灼灼第十页，共十八页。清风徐徐明月皎皎芳草萋萋杨柳依依春雨潇潇白雪皑皑云雾蒙蒙霞光(xigung)灼灼 伯牙伯牙(b y)鼓琴，志在鼓琴，志在 ，钟子期曰：，钟子期曰：“ 善善哉，哉， ！”志在志在 ，钟子期曰，钟子期曰 ：“善哉，善哉， ！” 第十一页，共十八页。 伯牙伯牙(b y)所念，钟子期必得之。所念，钟子期必得之。第十二页，共十八页。伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但却始终觉得无人真正听懂他的琴声，所以(suy)他独自一人来到山涧派遣内心的孤独和寂寞，他却万万没有想到此时，此地，此人，钟子期一个山野村夫竟如此懂得他的琴声！此时伯牙此时伯牙(b y)心情怎样？心情怎样？第十三页，共十八页。琴声也懂，志向也懂，胸怀也懂，这才是真正的知音。伯牙和子期多么想像高山和流水一样相伴(xinbn)相随永不分离，他们相约来年再相见，一年以后伯牙乘着一叶扁舟来到去年相见的地方的时候，等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑，他把对子期的千言万语都化作了琴声。此时此时(c sh)伯牙心情怎样？伯牙心情怎样？第十四页，共十八页。 伯牙是一个伯牙是一个(y )(y )技艺高超的音技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死而赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦绝弦”了，你怎样看待他的举动了，你怎样看待他的举动？结合课文内容说说你的理解。？结合课文内容说说你的理解。第十五页，共十八页。 钟子期死了，伯牙再也钟子期死了，伯牙再也(zi y)没有了知音，再也没有了知音，再也(zi y)没有人没有人能真正欣赏自己的音乐，理能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定解自己的感受，所以他决定“绝弦绝弦”。同时他的举动也。同时他的举动也是对知音的悼念是对知音的悼念。“世再无知音(zhyn)”第十六页，共十八页。第十七页，共十八页。内容(nirng)总结25。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。萋萋。皎皎。同时他的举动(jdng)也是对知音的悼念。再见第十八页，共十八页。