千字文第二部分（千字文第二部分（“盖此身发盖此身发”至至“好爵自縻好爵自縻” ）：）： 盖此身发盖此身发 四大五常四大五常 恭惟鞠养恭惟鞠养 岂敢毁伤岂敢毁伤 女慕贞洁女慕贞洁 男效才良男效才良 知过必改知过必改 得能莫忘得能莫忘 罔谈彼短罔谈彼短 靡恃己长靡恃己长 信使可复信使可复 器欲难量器欲难量 墨悲丝染墨悲丝染 诗赞羔羊诗赞羔羊 景行维贤景行维贤 克念作圣克念作圣 德建名立德建名立 形端表正形端表正 空谷传声空谷传声 虚堂习听虚堂习听 祸因恶积祸因恶积 福缘善庆福缘善庆 尺璧非宝尺璧非宝 寸阴是竞寸阴是竞 资父事君资父事君 曰严与敬曰严与敬 孝当竭力孝当竭力 忠则尽命忠则尽命 临深履薄临深履薄 夙兴温凊夙兴温凊 似兰斯馨似兰斯馨 如松之盛如松之盛 川流不息川流不息 渊澄取映渊澄取映 容止若思容止若思 言辞安定言辞安定 笃初诚美笃初诚美 慎终宜令慎终宜令 荣业所基荣业所基 籍甚无竟籍甚无竟 学优登仕学优登仕 摄职从政摄职从政 存以甘棠存以甘棠 去而益咏去而益咏 乐殊贵贱乐殊贵贱 礼别尊卑礼别尊卑 上和下睦上和下睦 夫唱妇随夫唱妇随 外受傅训外受傅训 入奉母仪入奉母仪 诸姑伯叔诸姑伯叔 犹子比儿犹子比儿 孔怀兄弟孔怀兄弟 同气连枝同气连枝 交友投分交友投分 切磨箴规切磨箴规 仁慈隐恻仁慈隐恻 造次弗离造次弗离 节义廉退节义廉退 颠沛匪亏颠沛匪亏 性静情逸性静情逸 心动神疲心动神疲 守真志满守真志满 逐物意移逐物意移 坚持雅操坚持雅操 好爵自縻好爵自縻 第二部分重点字词及句子含义：第二部分重点字词及句子含义： 盖此身发盖此身发 四大五常四大五常 恭惟鞠养恭惟鞠养 岂敢毁伤岂敢毁伤 这四句指的是对待身体发肤的态度。这四句指的是对待身体发肤的态度。孔子孔子孝经孝经云：云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。身体发肤，受之父母，不敢毁伤。” “四大四大”：一为道家的道、天、地、王一为道家的道、天、地、王；一为佛家一为佛家（或佛学）所说（或佛学）所说的的地、水、火、风。地、水、火、风。 “五常五常”：1.1.封建礼教中的人与人的五种关封建礼教中的人与人的五种关系，君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。又叫五系，君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。又叫五伦。据此，孟子主张：伦。据此，孟子主张：“父子有亲，君臣有义，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙（序），朋友有信。夫妇有别，长幼有叙（序），朋友有信。” 2. 2.五种伦理道德，父义、母慈、兄友、弟五种伦理道德，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。又叫五教。恭、子孝。又叫五教。 3. 3.五种品德修养，仁、义、礼、智、信。五种品德修养，仁、义、礼、智、信。 4. 4. 道教中五行也可称为五常，即金、木、道教中五行也可称为五常，即金、木、水、火、土，道教认为构成物质的五种基本元水、火、土，道教认为构成物质的五种基本元素。素。 女慕贞洁女慕贞洁 男效才良男效才良 知过必改知过必改 得能莫忘得能莫忘 罔谈彼短罔谈彼短 靡恃己长靡恃己长 信使可复信使可复 器欲难量器欲难量 “知过必改知过必改”出自出自论语论语 子罕子罕：“过则勿惮改。过则勿惮改。” 墨悲丝染墨悲丝染 诗赞羔羊诗赞羔羊墨墨：指墨子指墨子。诗诗：指：指诗经诗经。这两句话属于这两句话属于用典用典，典故出，典故出自自墨子墨子与与诗经诗经。墨子墨子一书中有个一书中有个“墨悲墨悲丝染丝染”的故事。的故事。 景行维贤景行维贤 克念作圣克念作圣 景行景行：崇高的德行。：崇高的德行。 “景景”的本义是日照高山，有高大、光明的的本义是日照高山，有高大、光明的意思。意思。 这两句话出自这两句话出自诗经诗经与与尚书尚书。诗经诗经小雅小雅车辖车辖一篇中有诗句一篇中有诗句“高山仰止，景行行止高山仰止，景行行止”。说的是贤德之人，德如高山人人敬仰，行如大道说的是贤德之人，德如高山人人敬仰，行如大道人人向往。人人向往。尚书尚书里面有里面有“惟狂克念作圣，惟圣惟狂克念作圣，惟圣妄念成狂妄念成狂”一句话。一句话。庄子庄子用用“野马野马”来形容人狂奔不来形容人狂奔不已的念头和思想，这里的已的念头和思想，这里的“狂狂”字就代表了我们凡字就代表了我们凡夫俗子。夫俗子。德建名立形端表正德建名立形端表正空谷传声虚堂习听空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆祸因恶积福缘善庆屈屈 原原庞庞 涓涓尺璧非宝尺璧非宝 寸阴是竞寸阴是竞资父事君资父事君 曰严与敬曰严与敬孝当竭力孝当竭力 忠则尽命忠则尽命缇缇 萦萦 救救 父父王王 祥祥 卧卧 冰冰临深履薄夙兴温凊临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛似兰斯馨如松之盛川流不息川流不息 渊澄取映渊澄取映容止若思容止若思 言辞安定言辞安定笃初诚美笃初诚美 慎终宜令慎终宜令荣业所基荣业所基 籍甚无竟籍甚无竟学优登仕学优登仕 摄职从政摄职从政存以甘棠存以甘棠 去而益咏去而益咏乐殊贵贱乐殊贵贱 礼别尊卑礼别尊卑上和下睦夫唱妇随上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝孔怀兄弟同气连枝孔孔：很。：很。怀怀：关爱、关怀。：关爱、关怀。交友投分切磨箴规交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离仁慈隐恻造次弗离隐隐：怜悯。：怜悯。恻恻：忧伤。：忧伤。造次造次：急促、匆忙。：急促、匆忙。节义廉退颠沛匪亏节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲性静情逸心动神疲：品性沉静淡泊，情：品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。困倦。守真志满逐物意移守真志满逐物意移：保持纯洁的天性，：保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。移改变。真真：本性、本质。：本性、本质。坚持雅操好爵自縻坚持雅操好爵自縻爵爵：爵位，君主国家所封的等级。：爵位，君主国家所封的等级。縻縻：牵系。：牵系。第二部分内容分析第二部分内容分析: 孝亲忠君的理念孝亲忠君的理念 人的修养标准和原则人的修养标准和原则 精华：守真志满，逐物意移精华：守真志满，逐物意移