25 伯伯 牙牙 绝绝 弦弦 伯牙伯牙/ /善善/ /鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期/ /善听。伯牙善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，善哉，峨峨兮峨峨兮/ /若若/ /泰山！泰山！”志在流水，钟子期志在流水，钟子期曰：曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮/若若/江河！江河！”伯牙伯牙/所念，钟子期所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙必得之。子期死，伯牙/谓谓/世世/再无知音，乃再无知音，乃/破琴破琴/绝弦，终身绝弦，终身/不不复鼓。复鼓。 伯牙伯牙/ /善善/ /鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期/ /善善听。伯牙听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善善哉，哉，峨峨兮峨峨兮/ /若若/ /泰山！泰山！”志在流水，钟子期志在流水，钟子期曰：曰：“善善哉，洋洋兮哉，洋洋兮/若若/江河！江河！”伯牙伯牙/所念，钟子期所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙必得之。子期死，伯牙/谓谓/世世/再无知音，乃再无知音，乃/破琴破琴/绝弦，终身绝弦，终身/不不复鼓。复鼓。 伯牙伯牙/ /善善/ /鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期/ /善听。伯牙善听。伯牙鼓琴，鼓琴，志志在高山，钟子期曰：在高山，钟子期曰：“善哉，善哉，峨峨兮峨峨兮/ /若若/ /泰山！泰山！”志志在流水，钟子期在流水，钟子期曰：曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮/若若/江河！江河！”伯牙伯牙/所所念念，钟子期，钟子期/必得之。子期死，伯牙必得之。子期死，伯牙/谓谓/世世/再无知音，乃再无知音，乃/破琴破琴/绝弦，终身绝弦，终身/不不复鼓。复鼓。 伯牙是当时楚国著名的宫廷乐师，名满天下。一伯牙是当时楚国著名的宫廷乐师，名满天下。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作成名大作水仙操水仙操。他的琴声把红日、云霞、山林、。他的琴声把红日、云霞、山林、海浪，等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但这海浪，等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但这样一首绝妙的乐曲，楚王听后却连连摇头说：样一首绝妙的乐曲，楚王听后却连连摇头说：“太嘈太嘈杂了，换首别的弹弹吧！杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张。这时，伯牙只好改弦更张。这时，楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中已楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中已昏昏入睡了。伯牙又气又悲，他想，在这所谓的上流昏昏入睡了。伯牙又气又悲，他想，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏，天底下究竟有没社会里，艺术竟然遭到如此的践踏，天底下究竟有没有我的知音？自此，他经常独自一人在山间排遣内心有我的知音？自此，他经常独自一人在山间排遣内心的孤愤与寂寞。的孤愤与寂寞。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。善哉，峨峨兮若泰山。” 志在流水，钟子期曰：志在流水，钟子期曰：“善哉，善哉，洋洋兮若江河！洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。峨峨泰山峨峨泰山 洋洋江河洋洋江河 伯牙鼓琴，志在伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：，钟子期曰： “善哉，善哉， 兮若兮若 ！”子期死，伯牙谓世再无知音，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。乃破琴绝弦，终身不复鼓。 忆昔去年春，江边曾会君。忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！弹，三尺瑶琴为君死！ 人生短暂，真情无价，懂得理解，珍视友情！