第5课北魏孝文帝改革与民族融合（1 1）了解北魏孝文帝改革的背景。）了解北魏孝文帝改革的背景。（2 2）归纳北魏孝文帝改革的主要内容。）归纳北魏孝文帝改革的主要内容。（3 3）探讨北魏孝文帝改革的历史作用。）探讨北魏孝文帝改革的历史作用。 【课标要求课标要求】该图反映北魏政治生该图反映北魏政治生活的哪一方面？活的哪一方面？A.A.军事征伐军事征伐 B.B.娱乐休闲娱乐休闲 C.C.社会风俗社会风俗D.D.经济发展经济发展在这种尚武风气的影响下，北魏取得了怎样的成就？北魏于439年统一北方，结束了分裂混战的局面。北魏骑马武士陶俑北魏骑马武士陶俑魏魏蜀蜀吴吴西西 晋晋十六国十六国东晋东晋北魏北魏东魏东魏西魏西魏北齐北齐北周北周北北 朝朝宋宋齐齐梁梁陈陈东东 汉汉（ 25-220 ）南南 朝朝隋隋581618魏孝文魏孝文帝改革帝改革魏晋南北朝时期的政权变迁魏晋南北朝时期的政权变迁 （220589）北魏北魏刘宋刘宋第5课 北魏孝文帝改革与民族融合P32课后知识链接：胡人与汉人课后知识链接：胡人与汉人材料反映了胡人与汉人出现什么历史材料反映了胡人与汉人出现什么历史趋势？趋势？民族融合趋势的出现民族融合趋势的出现该图反映北魏政治生该图反映北魏政治生活的哪一方面？活的哪一方面？A.A.军事征伐军事征伐 在这种尚武风气的影响下，北魏取得了怎样的成就？北魏于439年统一北方，结束了分裂混战的局面。北魏骑马武士陶俑北魏骑马武士陶俑一、改革背景：一、改革背景：合作学习，思考改革的背景合作学习，思考改革的背景第5课 北魏孝文帝改革与民族融合 “每有骑战，驱夏人（汉人）为每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱肉篱”（在战争时，往往驱使汉族和其他各族（在战争时，往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏。）在后督阵，并任意纵马践踏。） “北境自染逆虏，穷苦备罹，北境自染逆虏，穷苦备罹，征调赋征调赋敛敛，靡有止已。所求不获，则致诛殒，靡有止已。所求不获，则致诛殒，身身祸家破，阖门比屋祸家破，阖门比屋。” 谢灵运谢灵运民族歧视和压迫的政策导致民族矛盾激化民族歧视和压迫的政策导致民族矛盾激化拓跋贵族盘剥导致社会矛盾激化并引发起义拓跋贵族盘剥导致社会矛盾激化并引发起义谁在推行改革？冯太后冯太后（孝文帝祖母）（孝文帝祖母）孝文帝孝文帝一、改革背景一、改革背景1.北魏统一北方（439年）基础2.民族融合趋势出现3.北魏社会矛盾尖锐，引发统治危机4.冯太后与孝文帝的推动可能性可能性第5课 北魏孝文帝改革与民族融合必要性必要性自主学习：自主学习：请同学们结合课本第二目至第五目，找出请同学们结合课本第二目至第五目，找出孝文帝改革的具体措施有哪些？孝文帝改革的具体措施有哪些？第5课 北魏孝文帝改革与民族融合一、改革背景二、改革内容二、改革内容二、改革内容领领 域域 内内 容容经济经济政治政治社会生活社会生活均田制均田制 设三长制设三长制、整顿吏治整顿吏治、迁都洛阳迁都洛阳移风易俗移风易俗 思考：思考：1、什么是均田制？、什么是均田制？1、实行均田制的前提条件是什么？、实行均田制的前提条件是什么？2、推行均田制有何好处？、推行均田制有何好处？政府掌握大批无主荒地政府掌握大批无主荒地农民得到了土地，抑制土地兼并，利于国家征农民得到了土地，抑制土地兼并，利于国家征收赋税和征发徭役，北方经济恢复和发展。收赋税和征发徭役，北方经济恢复和发展。政府把控制的荒地分配给农民，农民向政府缴纳租税，承担徭役和兵役新全球史新全球史言及古代中国某制度时说：言及古代中国某制度时说：“其其目的在于确保土地的平均分配，以避免出现类目的在于确保土地的平均分配，以避免出现类似于汉朝的土地兼并。这项制度根据土地的贫似于汉朝的土地兼并。这项制度根据土地的贫瘠和受地者的需要将土地分配给个人及其家庭。瘠和受地者的需要将土地分配给个人及其家庭。”下列有关这一制度的评述正确的是下列有关这一制度的评述正确的是 A A改变了地主土地所有制改变了地主土地所有制 B B损害了自耕农的利益损害了自耕农的利益 C C有利于缓和社会矛盾有利于缓和社会矛盾 D D杜绝了土地兼并现象杜绝了土地兼并现象C二、改革内容二、改革内容均田制均田制影响：影响：加强中央集权农民农民宗主宗主北魏政权北魏政权农民农民北魏政权北魏政权（改革前）（改革前）（改革后）（改革后） 如身之使手如身之使手, ,干之总条干之总条 二、改革内容二、改革内容三长制三长制二、改革内容二、改革内容整顿吏治整顿吏治思考：思考：1、北魏政权采取了哪些措施来整顿吏治？、北魏政权采取了哪些措施来整顿吏治？2、整顿吏治有何作用？、整顿吏治有何作用？俸禄制任期考核制吏治得到改善，北方农业生产迅速发展。北魏贵族墓志北魏贵族墓志北魏贵族墓志北魏贵族墓志颁行俸禄制度不一定就能达到防止官吏贪污的目的。还必须建立一套有效的监督机制配合，使制度、执行与监督三者相互结合才可能有效地防止官吏的贪污受贿。二、改革内容二、改革内容迁都洛阳迁都洛阳思考：思考：1、孝文帝迁都洛阳原因是什么？、孝文帝迁都洛阳原因是什么？北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是（魏迁都洛阳的根本目的是（ ） A A解决平城粮食供应困难解决平城粮食供应困难 B B革除阻碍改革的保守势力革除阻碍改革的保守势力C C防止北方少数民族柔然的骚扰防止北方少数民族柔然的骚扰 D D加强对中原地区的统治加强对中原地区的统治D朕准备率朕准备率2020万军队万军队南伐南伐啊？啊？万万不可万万不可万万不可万万不可 孝孝 文文 帝帝出发出发不不行行！兴兴师师动动众众，半半途途而而废废岂岂不不被被人人笑笑话话！ 陛下，雨太大陛下，雨太大了，还是在洛阳了，还是在洛阳休整一下，准备休整一下，准备撤兵吧。撤兵吧。不南伐也可不南伐也可以，必须迁以，必须迁都洛阳都洛阳 那那那那？ 那好吧那好吧名为南伐，意在谋迁 内容：内容：易胡服、讲汉话、改汉姓、通婚姻、易胡服、讲汉话、改汉姓、通婚姻、行汉制、崇儒学行汉制、崇儒学 二、改革内容二、改革内容移风易俗移风易俗三、改革意义三、改革意义北魏商业、手工业和文化发展的再现北魏商业、手工业和文化发展的再现北魏商业、手工业和文化发展的再现北魏商业、手工业和文化发展的再现南朝将领陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌后发出南朝将领陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌后发出感叹：感叹：“自晋宋已来，视洛阳为荒土，此中谓长江以自晋宋已来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜礼仪富盛，人物殷阜。” 洛阳伽蓝记洛阳伽蓝记北朝动物纹锦北朝动物纹锦北朝动物纹锦北朝动物纹锦 耕牛图耕牛图（魏晋墓（魏晋墓葬壁画）葬壁画） 扬场图扬场图（魏晋墓（魏晋墓葬壁画）葬壁画） 从魏晋墓葬的壁画从魏晋墓葬的壁画中可以反映出当时鲜中可以反映出当时鲜卑族的生产状况发生卑族的生产状况发生了怎样的改变？了怎样的改变？牧马（魏晋牧马（魏晋墓壁砖画）墓壁砖画）牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画）牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画）改革意义生产方式农耕化生产方式农耕化知识梳理知识梳理 木兰的家庭已经木兰的家庭已经汉化汉化，木兰家庭成，木兰家庭成了众多汉化了的鲜卑家庭的一个写照！了众多汉化了的鲜卑家庭的一个写照！“唧唧复唧唧唧复唧唧唧, ,木兰当户木兰当户织织”脍炙人口的脍炙人口的木兰诗木兰诗是一部流传了千百是一部流传了千百年的北朝民歌年的北朝民歌鲜卑人乐俑鲜卑人乐俑 中国古代礼乐源自中国古代礼乐源自周礼，孔子的周礼，孔子的“仁仁”是是对礼乐的高度浓缩，历对礼乐的高度浓缩，历代统治者沿用该制度维代统治者沿用该制度维护自身统治。护自身统治。鲜卑人乐俑鲜卑人乐俑 从改革众多措施中，从改革众多措施中，你能看出北魏政权在政治你能看出北魏政权在政治上出现什么变化？上出现什么变化？北魏政权集权化北魏政权集权化三、改革意义三、改革意义就座方式：就座方式： “席地而坐席地而坐” 请你分析这两尊佛像服饰有什请你分析这两尊佛像服饰有什么不同？这说明了什么？么不同？这说明了什么？山西大同云冈石窟山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟河南洛阳龙门石窟生活方式汉族化生活方式汉族化经济：经济：促进北魏社会经济的发展促进北魏社会经济的发展 政治：政治：加速北魏政权加速北魏政权集权化集权化 民族关系：民族关系：促进民族的交流与融合促进民族的交流与融合 三、改革意义：三、改革意义：（农耕化）（农耕化）第5课 北魏孝文帝改革与民族融合一、改革背景二、改革内容（汉族化）（汉族化） 现在鲜卑族作为一个民族已经不存在了，因此，现在鲜卑族作为一个民族已经不存在了，因此，现在鲜卑族作为一个民族已经不存在了，因此，现在鲜卑族作为一个民族已经不存在了，因此，史学界对孝文帝的汉化改革史学界对孝文帝的汉化改革史学界对孝文帝的汉化改革史学界对孝文帝的汉化改革有两种不同的观点，有两种不同的观点，你同意哪种观点呢？并说明理由。你同意哪种观点呢？并说明理由。观点一：观点一： 在今天在今天5656个民族的大家庭里，已经没有了一个独个民族的大家庭里，已经没有了一个独立的鲜卑族。究其原因，是因为孝文帝的改革使鲜卑立的鲜卑族。究其原因，是因为孝文帝的改革使鲜卑族丧失了勇武之气，导致了北魏的衰落和鲜卑族的消族丧失了勇武之气，导致了北魏的衰落和鲜卑族的消亡；因此，对这些措施的施行应予以否定。亡；因此，对这些措施的施行应予以否定。观点二：观点二： 孝文帝促进民族融合的措施，尽管使鲜卑族不孝文帝促进民族融合的措施，尽管使鲜卑族不再独立存在，但是，却促进了汉族和少数民族的交再独立存在，但是，却促进了汉族和少数民族的交流与合作，增强了相互间的经济文化联系，推动了流与合作，增强了相互间的经济文化联系，推动了中华民族的发展进程。因此，应给予肯定。中华民族的发展进程。因此，应给予肯定。【解题关键】：如何正确评价孝文帝及其改革评价孝文帝及其改革我们应该将其置于我们应该将其置于特定的历史环境特定的历史环境之下之下，客，客观、公正、全面地评价，不能随意夸大和否观、公正、全面地评价，不能随意夸大和否定历史人物的作用，不能以偏概全。定历史人物的作用，不能以偏概全。【判断的标准判断的标准】：是否顺应了是否顺应了历史发展的趋势历史发展的趋势是否有利于是否有利于整个中华民族的进步整个中华民族的进步认为孝文帝改革成功的原因认为孝文帝改革成功的原因深度分析深度分析（1）顺应历史发展的潮流顺应历史发展的潮流根本原因根本原因（2）内容全面，措施得力）内容全面，措施得力（3）冯太后的支持和孝文帝的胆略和卓识，）冯太后的支持和孝文帝的胆略和卓识，（4）符合民族融合的趋势符合民族融合的趋势 （1 1）孝文帝）孝文帝顺应时代潮流顺应时代潮流，使鲜卑族，使鲜卑族发生了根本性的变化。发生了根本性的变化。加强了民族大融合，加强了民族大融合，为国家结束分裂、走向统一和繁荣奠定了为国家结束分裂、走向统一和繁荣奠定了基础。基础。从历史的进程来看，孝文帝是我国从历史的进程来看，孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，为中少数民族中杰出的政治家、改革家，为中国多民族共同发展的历史做出了贡献。国多民族共同发展的历史做出了贡献。支持第二种观点支持第二种观点认为孝文帝改革认为孝文帝改革 忽略北方边境地区忽略北方边境地区; ; 忽略军事上的改革忽略军事上的改革; ; 不加扬弃全盘汉化，不加扬弃全盘汉化， 忽视本民族文化忽视本民族文化 对北魏孝文帝改革的意义，学术界基对北魏孝文帝改革的意义，学术界基本持肯定态度，但也不乏不同声音。本持肯定态度，但也不乏不同声音。持第一种观点的主要有以下几种理由：持第一种观点的主要有以下几种理由： 民族融合民族融合是指不同民族之间不同生产是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。影响和渗透，是民族之间的自然融合。 民族融合既包括民族融合既包括少数民族汉化少数民族汉化的过程，又的过程，又有有汉族对少数民族优秀文化的吸收汉族对少数民族优秀文化的吸收。 由于中国古代历史上汉族的经济文化水平由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心以汉族为核心发生。发生。 这是中国历史上的进步现象。这是中国历史上的进步现象。 鲜卑族追梦中原的过程，展现了一个弱小民族鲜卑族追梦中原的过程，展现了一个弱小民族谋求发展壮大的勇气、智慧、辛酸、艰难、运气、谋求发展壮大的勇气、智慧、辛酸、艰难、运气、喜剧、成就和悲哀。他们进入中原后，为中原民族喜剧、成就和悲哀。他们进入中原后，为中原民族注入了北方民族所特有的粗犷个性和畜牧业生产经注入了北方民族所特有的粗犷个性和畜牧业生产经验，这对促进中华民族的个性发展和经济增长都起验，这对促进中华民族的个性发展和经济增长都起到了不可小视的作用。到了不可小视的作用。 鲜卑族自大兴安岭中走来，最终融合于中华民鲜卑族自大兴安岭中走来，最终融合于中华民族之中。就保全一个民族生存和发展的角度看，鲜族之中。就保全一个民族生存和发展的角度看，鲜卑族消亡了，但他们像落叶一样分解了自己，归为卑族消亡了，但他们像落叶一样分解了自己，归为泥土，化为养分，泥土，化为养分，融于中华民族的血液之中融于中华民族的血液之中。 黄雪寅黄雪寅追梦中原追梦中原从嘎仙洞到龙门从嘎仙洞到龙门石窟的鲜卑人石窟的鲜卑人拓跋入中原，国分南北方。拓跋入中原，国分南北方。孝文行改革，旧俗尽扫光。孝文行改革，旧俗尽扫光。均田加俸禄，南迁到洛阳。均田加俸禄，南迁到洛阳。鲜卑封建化，民族融合强。鲜卑封建化，民族融合强。致孝文帝改革致孝文帝改革升华探究升华探究从我们的身边入手进行小调查，看一看从我们的身边入手进行小调查，看一看我们汉族的生活习俗上都有哪些受到少我们汉族的生活习俗上都有哪些受到少数民族的影响数民族的影响 ？（服饰（服饰 、饮食、饮食 、休闲、休闲娱乐娱乐 ）梨城人民广场兴起民族舞热梨城人民广场兴起民族舞热升华探究升华探究 中华民族是个大家庭，生活在这片土地上的各中华民族是个大家庭，生活在这片土地上的各族人民经过数千年的交流融合，已成为一个不可分族人民经过数千年的交流融合，已成为一个不可分割的整体。割的整体。在漫长的历史进程中，各族人民相互学习、相互影在漫长的历史进程中，各族人民相互学习、相互影响，在衣食起居、风俗习惯等方面表现尤为明显。响，在衣食起居、风俗习惯等方面表现尤为明显。汉族文明尽管在历史上的多数时期和多数方面领先汉族文明尽管在历史上的多数时期和多数方面领先于其他民族，但在彼此交往过程中，汉族也向其他于其他民族，但在彼此交往过程中，汉族也向其他民族学习到了很多先进的东西。民族学习到了很多先进的东西。华夏文明是各民族共同缔造的。华夏文明是各民族共同缔造的。 从我们的身边入手进行小调查，看一看我们汉族的从我们的身边入手进行小调查，看一看我们汉族的生活习俗上都有哪些受到少数民族的影响生活习俗上都有哪些受到少数民族的影响 ？（服？（服饰饰 、饮食、饮食 、艺术、艺术 ）我国的民族政策：我国的民族政策： 民族平等，民族平等，民族团结，民族团结，各民族共同繁荣各民族共同繁荣爱我中华爱我中华爱我中华爱我中华赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗- - -嘿嘿 五十六个星座五十六支花五十六个星座五十六支花五十六族兄弟姐妹是一家五十六族兄弟姐妹是一家五十六种语言汇成一句话五十六种语言汇成一句话爱我中华爱我中华爱我中华爱我中华爱我中华爱我中华爱我中华爱我中华健儿奋起的步伐健儿奋起的步伐爱我中华爱我中华建设我们的国家建设我们的国家爱我中华爱我中华中华雄姿英发中华雄姿英发爱我中华爱我中华五十六族兄弟姐妹五十六族兄弟姐妹五十六种语言汇成一句话五十六种语言汇成一句话爱我中华爱我中华 嘿嘿-罗罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗爱我中华爱我中华嘿嘿爱我中华爱我中华孝文帝改革给你什么启示？孝文帝改革给你什么启示？改革是社会发展的强大动力；改革是社会发展的强大动力；与时俱进是民与时俱进是民族文化的精髓族文化的精髓民族融合与孝文帝改革互为因果关系，农耕文民族融合与孝文帝改革互为因果关系，农耕文明和游牧文明不断碰撞、融合，逐步形成、发展明和游牧文明不断碰撞、融合，逐步形成、发展和不断完善了中华文明；和不断完善了中华文明； 任何改革都不是一帆风顺，都具有曲折性。改任何改革都不是一帆风顺，都具有曲折性。改革者要有迎接挑战的勇气和争取胜利的信心。革者要有迎接挑战的勇气和争取胜利的信心。改革必须符合历史潮流、顺应民意；同时要讲改革必须符合历史潮流、顺应民意；同时要讲究改革的策略。究改革的策略。