易经的奥秘易经的奥秘之之何为易经何为易经讲师：曾仕强讲师：曾仕强何为易经何为易经易易群群经经之之首首群群经经之之始始五经、六经五经、六经摆在最前面摆在最前面中华文化的总源头中华文化的总源头诸子百家的开始诸子百家的开始易经怎么完成的易经怎么完成的人人更更三三圣圣世世立立三三古古- - - -汉汉书书。艺艺文文志志伏羲伏羲-上古上古周文王周文王-中古中古孔子孔子-近古近古易经是易经是广大精微广大精微 无所不包无所不包其其大大无无外外其其小小无无内内- - - -吕吕氏氏春春秋秋 心心 语语易经是易经是解开宇宙人生密码的解开宇宙人生密码的 宝典宝典易经的解密易经的解密人人能能弘弘道道非非道道弘弘人人- - - -论论语语。卫卫灵灵公公宇宙的密码已经解开了宇宙的密码已经解开了但要靠人来把它发扬光大但要靠人来把它发扬光大 心心 语语阴阳就是构成阴阳就是构成 宇宙万事万物宇宙万事万物 最基本的元素最基本的元素三把钥匙三把钥匙 伏羲八卦伏羲八卦-阴阳阴阳 心心 语语这件事情不过是这件事情不过是 一而二一而二 二而一而已二而一而已三把钥匙三把钥匙 文王文王6464卦卦 心心 语语三把钥匙三把钥匙 孔子十翼孔子十翼肃肃然然起起敬敬赞赞周周易易作作十十翼翼 心心 语语八卦的产生八卦的产生为人民服务为人民服务 是古今中外是古今中外 不可改变的定律不可改变的定律伏羲做图伏羲做图八八卦卦图图分分解解 2 211 2 2 心心 语语八卦的产生八卦的产生伏羲八卦告诉人类伏羲八卦告诉人类 宇宙的状况宇宙的状况 让人类知道让人类知道 怎样去适应和改善怎样去适应和改善伏伏羲羲八八卦卦无无字字天天书书何为八卦何为八卦一一画画开开天天释释 义义仰视仰视俯视俯视广角广角心心 语语0 01 1构构成成浩浩瀚瀚无无穷穷的的国国际际网网络络心心 语语一一阴阴一一阳阳产产生生宇宇宙宙万万象象 心心 语语易经易经 是完全根据自然是完全根据自然 发展出来的一套系统发展出来的一套系统 心心 语语要用自然的法则要用自然的法则 来规范现代科学来规范现代科学让科学协助人民让科学协助人民 过幸福的生活过幸福的生活易易经经人人伦伦道道德德释释 义义纠正似是而非的观念纠正似是而非的观念具有神秘性道德性具有神秘性道德性求同存异求同存异学习易经的意义学习易经的意义子子天天佑佑之之吉吉无无不不利利“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！易经的奥秘易经的奥秘之之何为阴阳何为阴阳讲师：曾仕强讲师：曾仕强何为阴阳阴阳是不分开的活动性比较强的是阳：右手、大拇指,缓慢的是阴：左手、四个手指阳就是奇数阴就是偶数阴阳的关系发牙是阳叶子是阴不以成败论英雄成者为王败者为寇人同此心,心同此理人心不则,各如其面礼让为先当仁为让1.1.阴阳是相对的2.阴阳会变动3.阴阳合一它是圆的不要去伤害别人阴阳互动不可以圆滑一定要圆通一分为二亦一亦二二合为一合一是指阴中有阳,阳中有阴一体两面,如影随形吾道一以贯之“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！易经的奥秘易经的奥秘之之何为太极何为太极讲师：曾仕强讲师：曾仕强何为太极何为太极其其大大无无外外其其小小无无内内太极太极 心心 语语太极就是太极就是 宇宙一起一切宇宙一起一切 共同生存的平台共同生存的平台太极的说法太极的说法易易有有太太极极是是生生两两仪仪 - - - -易易传传易经就是一切易经就是一切生生不息的源头生生不息的源头 心心 语语太极就是太极就是 宇宙万物万象宇宙万物万象 共同的基因共同的基因自然自然一一生生二二二二生生三三三三生生万万物物 心心 语语在宇宙中在宇宙中 除了自然之外除了自然之外 没有任何东西是主宰没有任何东西是主宰太极的解密太极的解密道道法法自自然然合乎自然的一定是对的合乎自然的一定是对的 心心 语语吉吉 就是顺乎自然就是顺乎自然凶凶 就是不顺乎自然就是不顺乎自然吉凶吉凶所谓变所谓变 就是很难预料就是很难预料 心心 语语变化当中变化当中 有一个不变的东西有一个不变的东西 就叫做规律就叫做规律塞翁失马塞翁失马 焉知非福焉知非福 心心 语语无平不陂无平不陂道理是直的道理是直的 路永远是弯的路永远是弯的 心心 语语一画开天一画开天1+1=21+1=2伏羲做图伏羲做图一切都是一切都是 想出来的想出来的知知之之为为知知之之不不知知为为不不知知一年到底有几季？一年到底有几季？夏夏虫虫不不可可以以语语冰冰 - - - -庄庄子子 懂得讲道理懂得讲道理跟夏天的虫子不讲冬天的冰跟夏天的虫子不讲冬天的冰释释 义义阴阴阳阳是是太太极极变变化化而而成成的的阴阳与太极阴阳与太极心心 语语一一分分为为二二二二和和委委员员心心 语语一一阴阴一一阳阳之之谓谓道道 心心 语语亦亦一一亦亦二二 心心 语语天不是神天不是神 天不是上帝天不是上帝 天就是自然天就是自然易易经经一切合自然的一切合自然的 都是正确的都是正确的不合自然的不合自然的 迟早一定是错的迟早一定是错的太太极极阴阴阳阳两两仪仪“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！易经的奥秘（四）易经的奥秘（四）之之何为八卦何为八卦讲师：曾仕强讲师：曾仕强太极生两仪太极生两仪一天中人体内变化最快的是两个上时辰一天中人体内变化最快的是两个上时辰上午上午1111点到下午点到下午1 1点点晚上晚上1111点到凌晨点到凌晨1 1点点一天的四个时辰一天的四个时辰两仪生四象两仪生四象四象生八卦四象生八卦数数学学的的排排列列组组合合易经是一套非常整齐的符号系统易经是一套非常整齐的符号系统风风火火泽泽八卦八卦厚德载物厚德载物八卦八卦八卦符号来源八卦符号来源八卦的八种特性八卦的八种特性该快要快该快要快 该慢要慢该慢要慢这才是易经的道理这才是易经的道理 曾仕强曾仕强做任何事情要适可而止做任何事情要适可而止不要过分奢求不要过分奢求 曾仕强曾仕强八卦的八种特性八卦的八种特性八八卦卦是是分分中中有有合合，合合中中有有分分应该明确的时候，一丝不苟，一分不差，绝对正确不需要的时候，太明确是在浪费成本，浪费时间“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！易经的奥秘（五）易经的奥秘（五）之之八卦成图八卦成图讲师：曾仕强讲师：曾仕强八卦图八卦图伏羲氏是按照中国的地形图来分配八卦的位置伏羲氏是按照中国的地形图来分配八卦的位置人从哪里来人从哪里来死后哪里去死后哪里去活着干什么活着干什么全世界所有的文化都是从神话开始全世界所有的文化都是从神话开始神话是要解决宇宙人生的问题神话是要解决宇宙人生的问题哲学重在问题，不重答案哲学重在问题，不重答案过去的八卦图过去的八卦图八卦图的方位八卦图的方位东西南北的位置关系是一定的东西南北的位置关系是一定的天南地北天南地北中华文化的一切是为了中华文化的一切是为了“教化教化”二字二字坐坐北北朝朝南南，冬冬暖暖夏夏凉凉世世 界界 上上 的的 一一 切切 都都 是是 以以 自自 然然 做做为为评评判判的的标标准准 曾曾仕仕强强太极线太极线曲曲成成时也时也 命也命也时一变，你的命运也跟着变时一变，你的命运也跟着变观观乎乎天天文文以以察察时时变变观观乎乎人人文文以以化化成成天天下下 易易经经不占而已矣不占而已矣 论语论语朝闻道朝闻道 夕死可矣夕死可矣你这个时候懂的道理，你这个时候懂的道理，把以前的错误譬如昨日死，把以前的错误譬如昨日死，重新做人就好了重新做人就好了人生最重要的就是人生最重要的就是定位定位 三个定位三个定位知道应该做什么知道应该做什么怎么样守卫怎么样守卫 守分守分不断改善不断改善目目 标标 和和 方方 向向 的的 正正 确确 远远远远比比速速度度更更重重要要 曾曾仕仕强强三画卦三画卦拔河拔河三三画画卦卦的的意意义义 就就是是为为人人类类 在在 天天 地地 之之 间间 做做了了明明确确的的定定位位 曾曾仕仕强强天天 地地 人人 三三才才 天天 人人 合合 一一人人类类的的责责任任 就就 是是 使使 宇宇 宙宙 越越 来来 越越 进进 化化 曾曾仕仕强强三卦画的意义三卦画的意义一一 方向方向二二 定位定位三三 行动行动一一 是阳是阳二二 是阴是阴三三 是变化是变化道生一道生一一生二一生二二生三二生三天时天时地利地利人和人和天天 有有 阴阴 阳阳地地 有有 刚刚 柔柔人人 有有 仁仁 义义一卦六画一卦六画没有矛盾就没有变化没有矛盾就没有变化 没有变化就没有发展没有变化就没有发展 曾仕强曾仕强经得起时间考验的经得起时间考验的 就叫智慧就叫智慧 曾仕强曾仕强六十四卦是八卦的变化六十四卦是八卦的变化“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！易经的奥妙易经的奥妙之之易有三义易有三义讲师：曾仕强讲师：曾仕强易易 有有 三三 义义l 简简 易易l 变变 易易l 不不 易易曾曾 仕仕 强强 教授教授 语语 录录看看 任任 何何 事事 情情 都都 要要 用用 阴阴 阳阳 的的 观观 点点 以以 自自 然然 为为 标标 准准 做做 合合 理理 的的 判判 断断变变常常阳阳阴阴曾曾 仕仕 强强 教授教授 语语 录录变变 只只 是是 现现 象象 背背 后后 一一 定定 有有 不不 变变曾曾 仕仕 强强 教授教授 语语 录录对对 人人 生生 最最 大大 的的 考考 验验就就 是是 现现 在在曾曾 仕仕 强强 教授教授 语语 录录变变 化化 后后 面面 那那 个个不不 变变 的的 常常 则则就就 是是 自自 然然 规规 律律太极就是万事万物太极就是万事万物 阴阴不易不易常常本体本体永远不变永远不变阳阳变易变易非常非常现象现象瞬息万变瞬息万变太太 极极 就就 是是 有有 所所 变变 有有 所所 不不 变变什什 么么 是是 太太 极极 ？曾曾 仕仕 强强 教授教授 语语 录录纯纯 善善 容容 不不 了了 自自 己己纯纯 恶恶 别别 人人 容容 不不 了了 你你道道 可可 道道非非 常常 道道 道道德德经经l 常常 道道l 非非 常常 道道宇宇 宙宙 有有 两两 个个 道道凡凡 是是 说说 得得 出出 来来 的的都都 是是 非非 常常 道道什什 么么 是是 非非 常常 道道 ？绝绝 对对 宇宇 宙宙就就 是是 不不 易易什什 么么 是是 常常 道道 ？曾曾 仕仕 强强 教授教授 语语 录录在在 现现 实实 社社 会会 中中我我 们们 只只 能能 享享 有有相相 对对 的的 平平 等等 和和 自自 由由曾曾 仕仕 强强 教授教授 语语 录录变变 与与 不不 变变 同同 时时 存存 在在 变变 中中 有有 不不 变变 不不 变变 中中 有有 变变人人 类类 最最 高高 的的 智智 慧慧就就 是是 以以 不不 变变 应应 万万 变变 不 变 的 是 原 则 万 变 的 是 现 象人人 妥妥 协协 却却 不不 能能放放 弃弃 立立 场场才才 叫叫 圆圆 通通曾曾 仕仕 强强 教授教授 语语 录录站站 在在 不不 变变 的的 立立 场场 来来 变变才才 不不 会会 乱乱 变变一一 权权 不不 离离 经经二二 权权 不不 损损 人人三三 权权 不不 多多 用用“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！易经的奥秘（二）易经的奥秘（二）之之善易不卜善易不卜讲师：曾仕强讲师：曾仕强象易经的四大功能占卜数理不学诗经不会说话不学诗经不会说话不会易经不会卜卦不会易经不会卜卦占卜条件只能占国家大事没办法决定时可以卜卜完以后不一定要听123汉代以后易经分成两派易 理象 术占卜的目的是什么？一个人不能问结果以后才去做事情不管信什么 信到差不多就好 过分相信就是迷信占卜的目的 不是告诉你结果 而是给你多一种参考自自 然然 律律 每一个人都应该为自已的所作所为负起全部的责任要用理智来指导你的感情不要让情绪来左右你的理性占卜的条件资讯不足，数据不全，可卜犹豫不定的可卜每次占卜只问一件事孔子“不占而已矣”的三原则1.如果相信占卜就违反了伦理的立场2.只问耕耘不问收获3.做人做事动机要纯正“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！易经的奥秘易经的奥秘之之卦有何用卦有何用讲师：曾仕强讲师：曾仕强何为卦何为卦卦卦爻爻阳爻阳爻阴爻阴爻何为卦何为卦卦卦乾乾坤坤 心心 语语把易经当作把易经当作 人生的宝典人生的宝典 学习应对不同处境学习应对不同处境 可以趋吉避凶可以趋吉避凶六六十十四四卦卦变变换换表表何为卦何为卦末爻末爻五爻五爻四爻四爻三爻三爻二爻二爻四四易经最重视的易经最重视的 就是时间就是时间下下二二三三初爻初爻五五上上阳九阳九阴六阴六物物极极必必反反第一爻第一爻阳阳初初九九第二爻第二爻阴阴六六二二阳为九阳为九阴为六阴为六阳阳世世创创造造阴阴是是配配合合6 62 21 14 43 35 5阳阳统统阴阴阴阳的解密阴阳的解密孤孤阴阴不不生生独独阳阳不不长长 - - - -幼幼学学琼琼林林九九六六三三阳阳阴阴乾卦乾卦阳阳上九上九乾乾九五九五九四九四九三九三九二九二初九初九孔子的自画卦孔子的自画卦人生奋斗的人生奋斗的总纲领总纲领吾吾十十有有五五而而志志于于学学 - - - -论论语语 心心 语语十五岁十五岁 决定学习的方向决定学习的方向孔子的自画卦孔子的自画卦人生奋斗的人生奋斗的总纲领总纲领吾吾十十有有五五而而志志于于学学三三十十而而立立 - - - -论论语语 心心 语语三十岁三十岁 确定一生的原则确定一生的原则孔子的自画卦孔子的自画卦人生奋斗的人生奋斗的总纲领总纲领吾吾十十有有五五而而志志于于学学三三十十而而立立四四十十而而不不惑惑 - - - -论论语语 心心 语语四十岁四十岁 对人生目标不再动摇对人生目标不再动摇人生奋斗的人生奋斗的总纲领总纲领吾吾十十有有五五而而志志于于学学三三十十而而立立四四十十而而不不惑惑五五十十而而知知天天命命 - - - -论论语语 心心 语语一个人现在的状况一个人现在的状况 是从小到大累积的结果是从小到大累积的结果 心心 语语五十岁五十岁 明白命运是自己造就的明白命运是自己造就的 心心 语语世界上的你世界上的你 是唯一的是唯一的 没有第二个人没有第二个人 完全跟你一样完全跟你一样吾吾十十有有五五而而志志于于学学三三十十而而立立四四十十而而不不惑惑五五十十而而知知天天命命六六十十而而耳耳顺顺七七十十而而从从心心所所欲欲不不逾逾矩矩 - - - -论论语语 心心 语语四十到五十四十到五十 是人生最重大的关键是人生最重大的关键孔子一生孔子一生尽尽人人事事听听天天命命孔子的卦孔子的卦三三十十而而立立有有朋朋自自远远方方来来不不亦亦乐乐乎乎十十有有五五而而志志于于学学学学而而时时习习之之不不亦亦说说乎乎孔子的卦孔子的卦五五十十而而知知天天命命发发愤愤忘忘食食四四十十而而不不惑惑人人不不知知而而不不愠愠 心心 语语明确一辈子的目标明确一辈子的目标 就全心全意去做就全心全意去做孔子的卦孔子的卦六六十十而而耳耳顺顺乐乐以以忘忘忧忧 心心 语语乐以忘忧乐以忘忧 是把所有的忧愁是把所有的忧愁 都当做乐趣来看都当做乐趣来看孔子的卦孔子的卦人人要要服服老老不不要要认认老老七七十十而而从从心心所所欲欲不不逾逾矩矩不不知知老老之之将将至至解释卦名的意义解释卦名的意义卦辞卦辞爻辞爻辞说明卦处于哪个阶段，有何特性说明卦处于哪个阶段，有何特性“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！易经的奥妙易经的奥妙之之解读乾卦解读乾卦讲师：曾仕强讲师：曾仕强乾乾 卦卦上上 九九九九 五五九九 四四九九 三三九九 二二初初 九九潜潜 龙龙现现 龙龙惕惕 龙龙跃跃 龙龙飞飞 龙龙亢亢 龙龙乾乾 卦卦 用用 九九见见 群群 龙龙 无无 首首 吉吉“群龙无首”解读为：人生在不同阶段，要做出不同的调整曾 仕 强 教授教授 语 录人 生 就 是阶 段 性 的 调 整乾乾 卦卦 第第 一一 爻爻潜潜 龙龙 勿勿 用用勿 用 就 是站 在 不 用 的 立 场 来 用潜 就 是 要 表 现乾乾 卦卦 第第 二二 爻爻见见 龙龙 在在 田田利利 见见 大大 人人利利 见见 大大 人人l 表表 现现 得得 有有 大大 人人 风风 范范曾 仕 强 教授教授 语 录如 果 引 起 人 家 嫉 妒不 完 全 是 别 人 的 事 情自 己 也 要 检 讨利利 见见 大大 人人l 表表 现现 得得 有有 大大 人人 风风 范范l 得得 到到 大大 人人 的的 赏赏 识识乾乾 卦卦 第第 三三 爻爻君君 子子 终终 日日 乾乾 乾乾夕夕 惕惕 若若 厉厉无无 咎咎曾 仕 强 教授教授 语 录当 得 到 某 些 利 益 的 时 候注 定 会 失 去 一 些 东 西曾 仕 强 教授教授 语 录不 勉 强 追 求 任 何 事 情但 一 定 要 尽 力乾乾 卦卦上上 九九九九 五五九九 四四九九 三三九九 二二初初 九九上上 乾乾下下 乾乾乾乾 卦卦 第第 四四 爻爻或或 跃跃 在在 渊渊无无 咎咎乾乾 卦卦 第第 五五 爻爻飞飞 龙龙 在在 天天利利 见见 大大 人人乾乾 卦卦 第第 六六 爻爻亢亢 龙龙 有有 悔悔人人 事事 地地 物物统统 统统 要要 潜潜 龙龙 勿勿 用用乾卦如何应用于自然社会？乾卦如何应用于自然社会？“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！易经的奥秘（十）易经的奥秘（十）之之解读坤卦解读坤卦讲师：曾仕强讲师：曾仕强坤卦坤卦坤卦就是坤卦就是 全力配合全力配合 诚心支持诚心支持 高兴地成全高兴地成全坤卦用六坤卦用六 利利 永永 贞贞 配合配合 不变不变坤卦坤卦乾卦用九乾卦用九 见群龙无首见群龙无首 吉吉 创造创造变化变化乾卦乾卦郑和郑和把坤道的每一爻发挥得非常好把坤道的每一爻发挥得非常好公道自在人心公道自在人心坤卦第一爻坤卦第一爻 履霜坚冰至履霜坚冰至履霜坚冰至履霜坚冰至要有高度警觉性，见微知变要有高度警觉性，见微知变当踩到霜的时候，当踩到霜的时候，就要做好抗寒的准备工作就要做好抗寒的准备工作坤卦第二爻坤卦第二爻 直方大直方大 不习无不利不习无不利直方大直方大 不习无不利不习无不利当有一点成绩的时候，不能沾沾自喜当有一点成绩的时候，不能沾沾自喜应意识配合领导工作是本分应意识配合领导工作是本分直：向上直：向上 方：立场坚定方：立场坚定大：度量要宽广大：度量要宽广 不习无不力：不学习就没有坏处不习无不力：不学习就没有坏处坤卦第三爻坤卦第三爻 含章可贞含章可贞 或从王事或从王事 无成有终无成有终含章可贞含章可贞 或从王事或从王事 无成有终无成有终做事情的时候，既要谦虚谨慎又要尽心尽力做事情的时候，既要谦虚谨慎又要尽心尽力 无论取得多大的成绩无论取得多大的成绩 都不可以去争夺功劳都不可以去争夺功劳含：内敛含：内敛 （合理（合理 妥当）妥当） 或：困惑或：困惑无成有终无成有终：把事情做好但自己没有成就：把事情做好但自己没有成就坤卦第四爻坤卦第四爻 括囊括囊 无咎无誉无咎无誉括囊括囊：口风要紧：口风要紧 该当主角的时候该当主角的时候 不要推辞不要推辞 该当配角的时候该当配角的时候 心安理得心安理得 曾仕强曾仕强括囊括囊 无咎无誉无咎无誉多听少说多听少说 不能说假话不能说假话 但也不能都说实话但也不能都说实话 应说妥当的话应说妥当的话 括囊：口风要紧括囊：口风要紧逢人只说三分话逢人只说三分话坤卦第四爻坤卦第四爻 括囊括囊 无咎无誉无咎无誉坤卦第五爻坤卦第五爻 黄裳元吉黄裳元吉黄裳元吉黄裳元吉功劳很大功劳很大 但不会引起老板的猜疑但不会引起老板的猜疑 黄：协调黄：协调 无为就是无为就是 不要制造问题不要制造问题三国：贾诩三国：贾诩坤卦第六爻坤卦第六爻 龙战于野龙战于野 其血玄黄其血玄黄龙战于野龙战于野 其血玄黄其血玄黄任何事情任何事情 适可而止适可而止 不要过分不要过分起老板的猜疑起老板的猜疑 玄：天龙的颜色玄：天龙的颜色 黄：地龙的颜色黄：地龙的颜色 物极必反物极必反任何事情都要适可而止任何事情都要适可而止 不要过分苛求不要过分苛求 这永远是自然的真理这永远是自然的真理 曾仕强曾仕强道理永远是道理永远是 现象背后的东西现象背后的东西 曾仕强曾仕强看易经要两个和起来看看易经要两个和起来看乾卦不能单独发挥乾卦不能单独发挥 红花也需绿叶陪衬红花也需绿叶陪衬坤卦没法单独操作坤卦没法单独操作 需找好主人才能全力配合需找好主人才能全力配合“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！易经的奥秘（十一）易经的奥秘（十一）之之乾坤人生乾坤人生讲师：曾仕强讲师：曾仕强乾卦的密码乾卦的密码乾乾坤卦的密码坤卦的密码坤坤元亨利贞元亨利贞元亨利贞元亨利贞元亨利贞元亨利贞四季四季一切都是周而复始，循环往复，但可大可小一切都是周而复始，循环往复，但可大可小元亨利贞元亨利贞一天一天孔子认为：元亨利贞是四种美德，做任何事情要孔子认为：元亨利贞是四种美德，做任何事情要慎始慎始不是每个卦都有元亨利贞不是每个卦都有元亨利贞多多了了一一些些限限制制乾坤绝配乾坤绝配乾坤绝配乾坤绝配刘备与孔明刘备与孔明的绝配的绝配乾隆和和坤乾隆和和坤的绝配的绝配祸害无穷祸害无穷乾坤在教育方面乾坤在教育方面 龙马精神龙马精神教育小孩教育小孩 望子成龙望子成龙影子是永远存在的影子是永远存在的阴中有阳阴中有阳 阳中有阴阳中有阴 人生必须要人生必须要 通过一些检验通过一些检验 谁都跑不掉谁都跑不掉 曾仕强曾仕强望子成龙是放在心里，不能说出来望子成龙是放在心里，不能说出来教小孩先把他当马来培养，再教成龙教小孩先把他当马来培养，再教成龙教育小孩从坤卦的第一爻开始教育小孩从坤卦的第一爻开始卦的六爻卦的六爻第一爻第一爻第六爻第六爻任何事情都有两面的：任何事情都有两面的：刺激刺激 回应回应卦的六爻卦的六爻第一爻第一爻第六爻第六爻第五爻第五爻第二爻第二爻当在第二位时，会受到很多美誉，千万不要受影响当在第二位时，会受到很多美誉，千万不要受影响第五爻：所有人把功劳做给你时，记住这是大家的功劳第五爻：所有人把功劳做给你时，记住这是大家的功劳卦的六爻卦的六爻第一爻第一爻第六爻第六爻第五爻第五爻第二爻第二爻第四爻第四爻第三爻第三爻人要把所有的磨练人要把所有的磨练 当做自己成长的过程当做自己成长的过程 曾仕强曾仕强宠小孩是父母的不幸宠小孩是父母的不幸 曾仕强曾仕强卦的密码是有连贯性的卦的密码是有连贯性的只有连起来才有用只有连起来才有用一个让你要现一个让你要现但不要有坏习惯但不要有坏习惯“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！易经的奥秘易经的奥秘之之破解命运破解命运讲师：曾仕强讲师：曾仕强懂得道理的人懂得道理的人 做什么都不叫迷信做什么都不叫迷信不懂道理的人不懂道理的人 做什么都是迷信做什么都是迷信迷信是人的事迷信是人的事 不是那个对象不是那个对象何为命何为命命就是每个人不同的局限性命就是每个人不同的局限性命是存在的，人一生下来就有命命是存在的，人一生下来就有命人有三种特性：人有三种特性：创造性创造性自主性自主性局限性局限性正确认识算命正确认识算命所有存在的东西都是可以计算的所有存在的东西都是可以计算的算命的目的算命的目的（顺利时何必算，左右为难时算又何妨）（顺利时何必算，左右为难时算又何妨）算得准不准算得准不准（测准是命没有变，测不准是命有变化）（测准是命没有变，测不准是命有变化）算命前需要树立正确的观念算命前需要树立正确的观念命命先天带来的人生规划先天带来的人生规划天命是人的规格，人的范围天命是人的规格，人的范围有的人听从先天，有的人强调后天，这是人的选择有的人听从先天，有的人强调后天，这是人的选择命命命是自己选择出来的命是自己选择出来的命定论根本不存在命定论根本不存在我们一生的努力我们一生的努力 就是在证明就是在证明我们到底有什么样的命我们到底有什么样的命 曾仕强曾仕强孔子的命孔子的命当代不受重用当代不受重用 给后世人做万世师表给后世人做万世师表富富而而可可求求也也虽虽执执鞭鞭之之士士吾吾亦亦为为之之 论论语语述述而而如果有人告诉我如果有人告诉我我能够发财我能够发财再不愿做的事再不愿做的事我都会去做我都会去做孔子相信，孔子相信，但不完全相信但不完全相信生逢其时生逢其时比什么都重要比什么都重要再大的才能，只有郁郁而终再大的才能，只有郁郁而终“命命”需要和需要和”时时”配合配合不是排在最前面的是最重要的不是排在最前面的是最重要的关于读书关于读书读书是为了读书是为了明理明理我们明白道理我们明白道理 遵循自然规律遵循自然规律 立于不败之地立于不败之地为什么还需要算命？为什么还需要算命？但生有涯但生有涯, ,知识无涯知识无涯, ,一生想把道理全部弄通是不可能的一生想把道理全部弄通是不可能的关于积德关于积德积德积德是为了补认识道理之不足是为了补认识道理之不足积阴德不能做主积阴德不能做主只能帮助你按照道理去走只能帮助你按照道理去走如有一点点闪失，它会从旁补助一点如有一点点闪失，它会从旁补助一点关于风水关于风水风水是实际存在风水是实际存在而且科学的东西而且科学的东西风水是存在的风水是存在的但是非常不可靠但是非常不可靠“福地福人居福地福人居”关于运气关于运气一个人懂得呼吸一个人懂得呼吸就知道怎么运气就知道怎么运气运气是一个阶段，运气是一个阶段，一个阶段的一个阶段的关于命关于命没有这个命，却强求没有这个命，却强求最后只能拿身体性命来换最后只能拿身体性命来换不义之财不义之财 不要得不要得最好的途径：做在正当的事中自己喜欢的最好的途径：做在正当的事中自己喜欢的人各有命人各有命安分守己安分守己人各有志人各有志= =命命是你的意志创造出来的是你的意志创造出来的不要认命不要认命而要而要造命造命过分过分害人害己害人害己不及不及自暴自弃自暴自弃人生只求四个字人生只求四个字问心无愧问心无愧“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！易经的奥秘（二）易经的奥秘（二）之之易经与家庭易经与家庭讲师：曾仕强讲师：曾仕强天父母地阳卦多阴 阴卦多阳女儿儿子长女中女少女长男中男少男家教家 风修身齐家治国平天下修身立德养望大有卦同人卦外外内父亲要严父亲要严母亲要慈母亲要慈中国人:警觉性最高的人 自主性最强的人方向错误方法不对方式有问题闲防患于未然宁可严不要宽打不打不重要,怎么打才重要家庭永远是我们在人海茫茫中最温暖的一艘船否卦泰卦泰卦母亲父亲地天父亲母亲父亲天地“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！易经的奥秘（十四）易经的奥秘（十四）之之卦的象数理卦的象数理讲师：曾仕强讲师：曾仕强一切从数开始一切从数开始论论 语语虽虽百百事事可可知知也也 论论语语理理是象跟数合起来是象跟数合起来所得到的规律所得到的规律易经的易经的象象是合起来的，是合起来的，有真相也有假象有真相也有假象弄清易经的象数理才知道判断是否正确弄清易经的象数理才知道判断是否正确象象打结打结松开松开伏羲氏两个最简单的象伏羲氏两个最简单的象物质就是能量，能量就是物质物质就是能量，能量就是物质易经易经开开（阳，精神）（阳，精神）关关（阴，物质）（阴，物质）数数爻不是阴的就是阳的，所以只有两个符号爻不是阴的就是阳的，所以只有两个符号阴阳两个东西，实质就是一个东西，这就是数阴阳两个东西，实质就是一个东西，这就是数桥桥棺材棺材数是活的数是活的同一个象，不同人想象，它有不同的结果同一个象，不同人想象，它有不同的结果挂名挂名任何事情，大过于小，就要小心，各种问题出现任何事情，大过于小，就要小心，各种问题出现挂名：给一个范围，只能在这个范围想象挂名：给一个范围，只能在这个范围想象易经是阳大阴小易经是阳大阴小四个阳两个阴四个阳两个阴大过于小大过于小挂名挂名为什么小过不断，就是因为你不在意为什么小过不断，就是因为你不在意不二过不二过不要犯大过，也不要犯小过不要犯大过，也不要犯小过大过卦大过卦喜悦喜悦不不 敢敢 为为 天天 下下 先先 道道德德经经不成功不成功 就成仁就成仁一般人：小过不断，大过不犯一般人：小过不断，大过不犯山山雷雷养生卦养生卦与其在那里看别人饮食与其在那里看别人饮食不如自己找食物来吃不如自己找食物来吃颐卦的道理颐卦的道理一而二一而二（一分为二）（一分为二）二而一而已二而一而已（二合为一）（二合为一）数的变化数的变化世界的一切都是数的变化世界的一切都是数的变化你可以做小丑你可以做小丑 你不能玩搞笑你不能玩搞笑差之毫厘差之毫厘 失之千里失之千里数数老阴老阴七上八下七上八下数的变动数的变动五五生数生数六六成数成数六六代表阴代表阴九九代表阳代表阳七上八下七上八下理理正正就就是是反反反反就就是是正正 老老子子理理 是长期不变的是长期不变的什么都有，只是你看不出来而已什么都有，只是你看不出来而已无极无极里面在动，但你看不出来里面在动，但你看不出来太极太极人是宇宙的一部分人是宇宙的一部分必须尊重宇宙规律必须尊重宇宙规律 曾仕强曾仕强万万变变不不离离其其宗宗循环往复循环往复物极必反物极必反阴阳变化阴阳变化动态均衡动态均衡超越吉凶超越吉凶易经的卦没有好坏易经的卦没有好坏如果要说好卦，如果要说好卦，就是谦卦：就是谦卦：谦虚是永远没有过分的谦虚是永远没有过分的“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！易经的奥秘易经的奥秘之之超越吉凶超越吉凶讲师：曾仕强讲师：曾仕强吉凶吉凶易经中的吉凶是指易经中的吉凶是指顺从易理顺从易理 有所得有所得 吉吉违反易理违反易理 有所失有所失 凶凶吉凶吉凶 利害利害利害利害 只是短暂的现象只是短暂的现象得失得失 才是长期的效果才是长期的效果 曾仕强曾仕强恩恩生生于于害害害害生生于于恩恩人生人生 应该是享受过程应该是享受过程 而不是计较结果而不是计较结果 曾仕强曾仕强三种人：三种人：根本没有吉凶根本没有吉凶吉凶是我在定吉凶是我在定吉凶是命在定吉凶是命在定易经没有吉凶易经没有吉凶吉凶吉凶 是人的感觉是人的感觉 平常心平常心人生不要吉凶，要人生不要吉凶，要无咎无咎善善补补过过即即无无咎咎无无奈奈的的必必然然律律人人生生的的规规律律改变改变“吉吝凶悔吉吝凶悔”的方法的方法反其道反其道一切是你在决定一切是你在决定 不是命在决定不是命在决定 曾仕强曾仕强国画国画“四君子四君子”超超越越时时空空兼兼顾顾并并重重趋吉避凶趋吉避凶趋吉避凶趋吉避凶挣脱人生的必然律挣脱人生的必然律要后悔在先要后悔在先不要后悔在后不要后悔在后你要尊重别人你要尊重别人 别人自然尊重你别人自然尊重你 曾仕强曾仕强养成养成“时位中应时位中应”习惯习惯乾卦乾卦课程主旨课程主旨对易经有正确的认识对易经有正确的认识并运用于工作中并运用于工作中“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！我读经典我读经典之之易经与人生易经与人生讲师：曾仕强讲师：曾仕强易经-未来变化的道理无三不成理重视你的未来,但是未来是不确定的,会改变的内方外圆直线是最快的,但是经常是走不通的不三不四不仁不义人同此心心同此理中等智慧中等智慧中人以上中人以上基层基层老子孔子墨子给不同的人解释易径学而时习之学而时习之 不亦说乎不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎人不知而不愠，不亦君子乎做人先学墨子：实干道家的境界阴阳阴阳变化产生宇宙万物用科学的发现帮助我们去了解易经的道理读书感言持经达变原则是不能变方法是一定要变的不能变的东西易经是全世界最高明的辩证法读书感言少问喜欢不喜欢多问应该不应该不自由 毋宁死一切都要恰到好处明象位立德业读书感言中庸就是恰到好处有理走遍天下 无理寸步难行读书感言做人别的都不是很重要，一定要凭良心做人要实实在在做事要规规矩矩和而不同我们不一定要完全相同，但是彼此要尊重,互相包容谦谦卦卦“教育是为美好生活作准备！教育是为美好生活作准备！” 斯宾塞斯宾塞谢谢！谢谢！