第三单元第三单元 藏藏 气气 法法 时时六六 節節 藏藏 象象 論論 题解六节，六六之节，六十日为一个甲子，六六三百六十日为一岁，前一半原文讨论了一岁之中运气问题，故曰六节。藏象，藏，藏也，藏于体内的脏腑；象，形象，脏腑机能反映于外的征象及脏腑的实质形象。后半部分论述到藏象问题。故全文名为“六节藏象论”。1、关于、关于藏象藏象学说学说关注：关注：脏腑生理功能脏腑生理功能的宏观概括。的宏观概括。特点：从特点：从“象象”把握把握“藏藏”的本质的本质司外揣司外揣内内分析阳阳阳中之阳中之太阳太阳 心心阳中之阳中之少阴少阴 肺肺阴阴阴中之阴中之少阳少阳 肝肝 阴中之阴中之太阴太阴 肾肾 至阴至阴 脾脾 2、 至阴的含义至阴的含义3、罷极之本、罷极之本 ？罷，疲。极，罷，疲。极，说文说文：“燕人谓劳曰极。燕人谓劳曰极。”罢极，即疲劳、劳困之义。罢极，即疲劳、劳困之义。肝主筋，筋主运动，筋脉运动强健有力，赖于肝肝主筋，筋主运动，筋脉运动强健有力，赖于肝血和肝气的濡养，所以称肝为罢极之本。肝为疲血和肝气的濡养，所以称肝为罢极之本。肝为疲劳之根本。劳之根本。丹波元坚丹波元坚：罷極，当作四极。罷極，当作四极。李今庸：罷，疑李今庸：罷，疑“能能”字之误。字之误。 “能能”耐。耐。 极，疲劳。耐疲劳极，疲劳。耐疲劳。 罷：罷： 罴罴，母熊，力大勇猛。母熊，力大勇猛。 4、 凡十一臓取決於膽凡十一臓取決於膽也于鬯：于鬯：“一一”字，衍文。字，衍文。李东垣李东垣:强调胆气升对全身脏腑的重要意义。强调胆气升对全身脏腑的重要意义。“胆者少阳春升之气，春气升则万化安。故胆气春升，胆者少阳春升之气，春气升则万化安。故胆气春升，则余脏从之则余脏从之”。“大抵脾胃虚弱，阳气不能生长，是大抵脾胃虚弱，阳气不能生长，是春夏之令不行，五脏之气不生。春夏之令不行，五脏之气不生。”张景岳强调胆的功能较特殊、重要。张景岳强调胆的功能较特殊、重要。 “足少阳为半表半里之经，亦曰中正之官，又曰奇恒足少阳为半表半里之经，亦曰中正之官，又曰奇恒之腑，所以能通达阴阳，而十一藏皆取乎此也。之腑，所以能通达阴阳，而十一藏皆取乎此也。”森立之：提示胆汁的妙用森立之：提示胆汁的妙用“藏府皆得胆汁之分配而为刺击生动之质，故十一藏藏府皆得胆汁之分配而为刺击生动之质，故十一藏取决于胆也，此一句中，含苞胆汁许多之妙用在于此。取决于胆也，此一句中，含苞胆汁许多之妙用在于此。”排版引起字误排版引起字误 直排版：十一为直排版：十一为“土土”，故为，故为 “土土” 字之误。字之误。对对“取决取决”的理解不同：的理解不同： 古时古时“取取”不与不与“决决”合用。合用。 取决断于胆。取决断于胆。 作双音联词作双音联词理解。理解。 小结：小结：1、提出以五藏为中心的藏象学说、提出以五藏为中心的藏象学说心心 生之生之本肺肺 气之气之本肾肾 封藏之封藏之本肝肝 罷極之罷極之本本 脾脾 仓廪之仓廪之本1、提出以五藏为中心的藏象学说、提出以五藏为中心的藏象学说内：五脏与内：五脏与五华、五体五华、五体紧密相连，形成以紧密相连，形成以五脏为中心的整体五脏为中心的整体 外外: 五脏与天地、五脏与天地、四时阴阳四时阴阳相通应相通应 四时五脏阴阳的整体观四时五脏阴阳的整体观