2.寓言两则课前小游戏：看图猜成语寓言寓言，就是借用比较短小、易懂的故事来表达比较深刻的、重要的道理的一种文学体裁。中国古代的寓言故事通常是成语的来源。文言文文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）、“书面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如：”你吃饭了吗？“口头语，白话文”汝饭否？“书面语，文言文巩固生字矛（mo）盾（dn）弗（f）矛盾矛头长矛矛盾盾牌后盾自愧弗如弗许祠（c）遂（su）巩固生字祠堂宗祠遂心如意遂愿自相矛盾韩非子韩非，战国末期法家代表人物，法家思想集大成者。客居秦国，备受嬴政赏识。积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。著有韩非子一书，共五十五篇、十余万字。里面的文章，风格严峻峭刻，干脆犀利，里面保存了丰富的寓言故事。自相矛（mo）盾（dn）楚人有鬻（y）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗（f）能应也。自相矛盾楚人有鬻（y）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”字词解释鬻（y）：物：誉：莫：之：陷：卖称赞代词，指盾东西不能刺穿自相矛盾楚人有鬻（y）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”翻译：楚国有一个卖盾和矛的人，称赞他的盾说：“我的盾很坚固，什么东西都不能刺穿它。”自相矛盾又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”字词解释其：翻译：又称赞他的矛说：“我的矛很锋利，没有东西它刺不穿。”人称代词，他的自相矛盾或曰：以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。字词解释或曰：其：以：弗：子：应：何如：有人说用你怎么样代词，那个不回答自相矛盾或曰：以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。翻译：有人说：“用你的矛，去刺你的盾，会怎样？”那个人不能回答。思考与讨论你觉得故事中卖矛盾的楚国人是一个怎样的人？为什么？自相矛盾这个寓言故事让你懂得什么道理？说话办事说话办事要实事求是要实事求是不能前后矛盾不能前后矛盾 自相矛盾说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触二不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不是言过其实，自相矛盾。画蛇添足战国策战国策又叫国策，是中国古代的一部历史学名著，是第一部国别体史书。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略。画蛇添足楚有祠者，赐其舍（sh）人卮（zh）酒。舍人相谓曰：“数（sh）人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为（wi）之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮（zh）曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂（su）饮其酒。为蛇足者，终亡（w）其酒。画蛇添足楚有祠者，赐其舍（sh）人卮（zh）酒。舍人相谓曰：“数（sh）人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”字词解释：祠：饮：舍人：余：卮酒：先成者：相谓：祭祀手下的人一壶酒商量喝剩余先画好的人画蛇添足楚有祠者，赐其舍（sh）人卮（zh）酒。舍人相谓曰：“数（sh）人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”翻译：楚国有个祭祀的人，赐给他的手下一壶酒。手下人商量说：“几个人喝不够，一个人喝有多。我们在地上画蛇，最先画好的人就能喝酒。”画蛇添足一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为（wi）之足。”字词解释：引：为：且：之：乃：足：持：拿起就要于是拿着给代指，蛇脚画蛇添足一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为（wi）之足。”翻译：一个人先画好了蛇，拿起酒就要喝，于是左手拿着酒壶，右手画蛇，说：”我能给蛇画上脚。“画蛇添足未成，一人之蛇成，夺其卮（zh）曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂（su）饮其酒。为蛇足者，终亡（w）其酒。字词解释：未成：安能：夺：遂：固：其：子：亡：没有完成抢走本来你怎么可以于是代指，那个人失去画蛇添足未成，一人之蛇成，夺其卮（zh）曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂（su）饮其酒。为蛇足者，终亡（w）其酒。翻译：还没有画好，另一个人已经画好蛇了，抢走了他的酒壶说：”蛇本来就没有脚，你怎么能给它画上脚呢？“于是就把他的酒给喝了。那个为蛇画上脚的人，最终失去了他的酒。思考与讨论你觉得故事中画蛇添足的人是一个怎样的人？为什么？画蛇添足这个寓言故事让你懂得什么道理？自作聪明自作聪明反而会弄巧成拙反而会弄巧成拙把事情搞砸把事情搞砸 画蛇添足讲的是一个人与别人比赛画蛇，非要给蛇添上四只脚，本可以赢的比赛却输了，告诫我们做任何事情都要实事求是，不要卖弄小聪明，节外生枝，否则，非但不能把事情做好，反而容易把事情办糟。 和同桌讨论一下，现实生活中，有“自相矛盾”或者“画蛇添足”的人吗？文言文知识点 拥有多重身份的”之“下列句子中的”之“意思一样吗？誉之曰饮之不足为之足以子之矛，陷子之盾一人之蛇成吾盾之坚之作为代词，代指文中具体的某样物体。之作为结构助词，相当于“的”。之位于主语和谓语之间，无意义。