印度电影文化印度电影文化有人说：世界文化分为三种 一种是以西方文化为代表的积极向上，意图改变世界的文化；一种是以中国文化为代表的平和中庸，努力适应现世的文化；再一种就是以印度文化为代表的转世轮回文化，于此生背负所有的苦难，企图在来生获得改变。 别的不说，我们就拿电影举例，为什么西方国家尤其美国总是拍一些规模宏大的影片，还不忘时刻扮演一个拯救地球拯救人类的角色，例如什么超人归来蝙蝠侠之类；而中国电影，更多的是人们当下的生活，即便要讲英雄，也更多是由江湖讲起，例如什么乔峰张无忌，都是活生生有血有肉的人，而很少会幻化出如欧美大片中具备超能力的英雄；再看印度电影，虽然我看到的影片数量还不足以支撑我将要表达的论点，但是我们无法否认抽样调查也是一种很具备参考性的调查方法，几乎每一部印度电影，都少不了对神的祈求和膜拜，即便是在欧美最流行的生活大爆炸里，也时常会有印度人拉杰对神灵祈求或者赎罪的场景。可见宗教信仰在印度文化中影响是最为深远的。拿印度往事举例，说到底其实拿印度往事举例，说到底其实拿印度往事举例，说到底其实拿印度往事举例，说到底其实就是一部励志剧，如果换成现在的就是一部励志剧，如果换成现在的就是一部励志剧，如果换成现在的就是一部励志剧，如果换成现在的背景，演员不变，人物不变，剧情背景，演员不变，人物不变，剧情背景，演员不变，人物不变，剧情背景，演员不变，人物不变，剧情主线不变，活脱脱就是一部励志青主线不变，活脱脱就是一部励志青主线不变，活脱脱就是一部励志青主线不变，活脱脱就是一部励志青春偶像剧。但是，因为印度历史和春偶像剧。但是，因为印度历史和春偶像剧。但是，因为印度历史和春偶像剧。但是，因为印度历史和文化所做的铺垫，当导演把背景换文化所做的铺垫，当导演把背景换文化所做的铺垫，当导演把背景换文化所做的铺垫，当导演把背景换到了印度遭受英国的殖民时期，甚到了印度遭受英国的殖民时期，甚到了印度遭受英国的殖民时期，甚到了印度遭受英国的殖民时期，甚至将印度的种姓制度植入其间（印至将印度的种姓制度植入其间（印至将印度的种姓制度植入其间（印至将印度的种姓制度植入其间（印度按照种姓制度将人分为四个不同度按照种姓制度将人分为四个不同度按照种姓制度将人分为四个不同度按照种姓制度将人分为四个不同等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗）影片的厚重感陡然增加，内陀罗）影片的厚重感陡然增加，内陀罗）影片的厚重感陡然增加，内陀罗）影片的厚重感陡然增加，内容也立刻丰满起来。由此出来的容也立刻丰满起来。由此出来的容也立刻丰满起来。由此出来的容也立刻丰满起来。由此出来的印度往事，虽然不能担保每个印度往事，虽然不能担保每个印度往事，虽然不能担保每个印度往事，虽然不能担保每个人都对其爱不释手，但是绝对是一人都对其爱不释手，但是绝对是一人都对其爱不释手，但是绝对是一人都对其爱不释手，但是绝对是一部让人看了就不会轻易忘掉的佳作。部让人看了就不会轻易忘掉的佳作。部让人看了就不会轻易忘掉的佳作。部让人看了就不会轻易忘掉的佳作。本段插曲主要是讲男主带领人们团结起来，为抗争敌人而做准备，本段将歌与舞完美的融合在一起。印度电影的特色是歌舞，有人说印度电印度电影的特色是歌舞，有人说印度电印度电影的特色是歌舞，有人说印度电印度电影的特色是歌舞，有人说印度电影的歌舞如广告植入一般让人无法忍受，影的歌舞如广告植入一般让人无法忍受，影的歌舞如广告植入一般让人无法忍受，影的歌舞如广告植入一般让人无法忍受，可是，以我自己对影片的判段，反倒是可是，以我自己对影片的判段，反倒是可是，以我自己对影片的判段，反倒是可是，以我自己对影片的判段，反倒是觉得无论哪一部电影，其每次的歌舞穿觉得无论哪一部电影，其每次的歌舞穿觉得无论哪一部电影，其每次的歌舞穿觉得无论哪一部电影，其每次的歌舞穿插都犹如锦上添花，让影片更具风情和插都犹如锦上添花，让影片更具风情和插都犹如锦上添花，让影片更具风情和插都犹如锦上添花，让影片更具风情和意义。而表现在印度往事这部影片意义。而表现在印度往事这部影片意义。而表现在印度往事这部影片意义。而表现在印度往事这部影片里，就是阳刚与柔美兼具，欢乐与悲伤里，就是阳刚与柔美兼具，欢乐与悲伤里，就是阳刚与柔美兼具，欢乐与悲伤里，就是阳刚与柔美兼具，欢乐与悲伤共存。共存。共存。共存。 为什么印度电为什么印度电影会穿插歌舞，影会穿插歌舞，其实跟中国的其实跟中国的少数名族天生少数名族天生喜好歌舞是相喜好歌舞是相同的。每个民同的。每个民族有自己表达族有自己表达感情的方式，感情的方式，当繁重的生活当繁重的生活让人无暇呼吸让人无暇呼吸的时候，自然的时候，自然需要一个出口需要一个出口释放。释放。就像是几乎没就像是几乎没有人不喜欢音有人不喜欢音乐一样，即便乐一样，即便你未必喜欢或你未必喜欢或者擅长唱歌，者擅长唱歌，但是每个人都但是每个人都必然有那么几必然有那么几首喜欢听的歌首喜欢听的歌曲。所以，怀曲。所以，怀抱这样的心态抱这样的心态再去看印度电再去看印度电影，即便剧情影，即便剧情内容简单，服内容简单，服装亦简陋，但装亦简陋，但是欣赏的心情是欣赏的心情和角度还是会和角度还是会变得不一样。变得不一样。宝莱坞（宝莱坞（宝莱坞（宝莱坞（BollywoodBollywoodBollywoodBollywood）是对位于印度）是对位于印度）是对位于印度）是对位于印度孟买电影基地的印地语电影产业别称。孟买电影基地的印地语电影产业别称。孟买电影基地的印地语电影产业别称。孟买电影基地的印地语电影产业别称。宝莱坞时常被误解为所有的印度电影，宝莱坞时常被误解为所有的印度电影，宝莱坞时常被误解为所有的印度电影，宝莱坞时常被误解为所有的印度电影，而实际上，它只代表部分印度电影产而实际上，它只代表部分印度电影产而实际上，它只代表部分印度电影产而实际上，它只代表部分印度电影产业。宝莱坞是世界上最大的电影生产基业。宝莱坞是世界上最大的电影生产基业。宝莱坞是世界上最大的电影生产基业。宝莱坞是世界上最大的电影生产基地之一，拥有数十亿观众。地之一，拥有数十亿观众。地之一，拥有数十亿观众。地之一，拥有数十亿观众。 宝莱坞的电影通常是音乐片。几乎所有影片中都至少有一段唱歌跳舞的场面。印度的观众期望他们的花费物有所值，影片的表演者通常被称作paisa vasool，即“钱之所值”的意思。歌唱和舞蹈、三角恋爱、喜剧再加上超胆侠的惊险场面 - 一起混和在一部三个小时长的，包含一次幕间休息的，华丽铺张的表演之中。这些影片称作“masala”电影，以印地语代表混和香料的“masala”一词命名。如“masala”香料一样，这些电影实来是各种东西的混和体。 宝莱坞电影中的舞蹈，尤其是早期的宝莱坞电影中的舞蹈，尤其是早期的宝莱坞电影中的舞蹈，尤其是早期的宝莱坞电影中的舞蹈，尤其是早期的那些，主要是根据印度舞蹈编排的：那些，主要是根据印度舞蹈编排的：那些，主要是根据印度舞蹈编排的：那些，主要是根据印度舞蹈编排的：古典风格的舞蹈，历史上印度北部舞古典风格的舞蹈，历史上印度北部舞古典风格的舞蹈，历史上印度北部舞古典风格的舞蹈，历史上印度北部舞女（女（女（女（tawaiftawaif）的舞蹈或者民族舞蹈。）的舞蹈或者民族舞蹈。）的舞蹈或者民族舞蹈。）的舞蹈或者民族舞蹈。在当代电影里，印度舞蹈的元素开始在当代电影里，印度舞蹈的元素开始在当代电影里，印度舞蹈的元素开始在当代电影里，印度舞蹈的元素开始和西方舞蹈风格（如和西方舞蹈风格（如和西方舞蹈风格（如和西方舞蹈风格（如MTVMTV和和和和百老汇百老汇百老汇百老汇音音音音乐剧中的）相融合，不过纯粹的西方乐剧中的）相融合，不过纯粹的西方乐剧中的）相融合，不过纯粹的西方乐剧中的）相融合，不过纯粹的西方流行和印度古典舞蹈接连出现在同一流行和印度古典舞蹈接连出现在同一流行和印度古典舞蹈接连出现在同一流行和印度古典舞蹈接连出现在同一部电影中的情景也不在少数。通常男部电影中的情景也不在少数。通常男部电影中的情景也不在少数。通常男部电影中的情景也不在少数。通常男女主角分别与同性的伴舞一同表演。女主角分别与同性的伴舞一同表演。女主角分别与同性的伴舞一同表演。女主角分别与同性的伴舞一同表演。而男女主角的双人舞则都在美丽的自而男女主角的双人舞则都在美丽的自而男女主角的双人舞则都在美丽的自而男女主角的双人舞则都在美丽的自然风光中或者雄伟的建筑里进行。这然风光中或者雄伟的建筑里进行。这然风光中或者雄伟的建筑里进行。这然风光中或者雄伟的建筑里进行。这种场景被称作种场景被称作种场景被称作种场景被称作“ “图画化图画化图画化图画化” ”。而瑞士是。而瑞士是。而瑞士是。而瑞士是这种场景的一个热门外景地这种场景的一个热门外景地这种场景的一个热门外景地这种场景的一个热门外景地主要主要主要主要因为因为因为因为阿尔卑斯山阿尔卑斯山阿尔卑斯山阿尔卑斯山谷的风貌令人想起谷的风貌令人想起谷的风貌令人想起谷的风貌令人想起克克克克什米尔什米尔什米尔什米尔。虽然被很多人认为是印度最。虽然被很多人认为是印度最。虽然被很多人认为是印度最。虽然被很多人认为是印度最美丽的地区，克什米尔从相当长时间美丽的地区，克什米尔从相当长时间美丽的地区，克什米尔从相当长时间美丽的地区，克什米尔从相当长时间之前开始就由于暴力冲突而成了禁区。之前开始就由于暴力冲突而成了禁区。之前开始就由于暴力冲突而成了禁区。之前开始就由于暴力冲突而成了禁区。 阿巴克大帝，这部片子里的男主角和女主角真是要迷死人了，尤阿巴克大帝，这部片子里的男主角和女主角真是要迷死人了，尤其是女主角不论是服饰，还是画面背景都极度奢华，可以说相当唯美。其是女主角不论是服饰，还是画面背景都极度奢华，可以说相当唯美。影片讲述一个影片讲述一个16世纪的爱情故事，伟大的莫卧儿皇帝世纪的爱情故事，伟大的莫卧儿皇帝Akbar（HrithikRoshan）与拉杰普特族的公主）与拉杰普特族的公主Jodhaa（AishwaryaRai饰）联婚，从而衍生了一段真正的爱情。在饰）联婚，从而衍生了一段真正的爱情。在政治上，信奉伊斯兰教的政治上，信奉伊斯兰教的Akbar国王知道成功没有疆界，在征服了兴国王知道成功没有疆界，在征服了兴都库什山脉都库什山脉(HinduKush)之后，继续向他的征途进发，直到他的帝之后，继续向他的征途进发，直到他的帝国扩大到从阿富汗到孟加拉湾，从喜马拉雅山到哥达维利河国扩大到从阿富汗到孟加拉湾，从喜马拉雅山到哥达维利河（GodhavariRiver）。因为他那精明的宽容、慷慨及权力，）。因为他那精明的宽容、慷慨及权力，Akbar赢得了为他效忠的拉杰普特族人赢得了为他效忠的拉杰普特族人最好战的印度教教徒。但最好战的印度教教徒。但Akbar没想到的是，当他与没想到的是，当他与Jodhaa一位突如其来的拉杰普特族公主结一位突如其来的拉杰普特族公主结婚时，为了进一步巩固他与拉杰普特族人的关系，他要反过来开始进婚时，为了进一步巩固他与拉杰普特族人的关系，他要反过来开始进行了新的征途，就是嬴得真爱。然而身为行了新的征途，就是嬴得真爱。然而身为Amer国王国王Bharmal的女儿，的女儿，Jodhaa很反感自己只是政治上的棋子。在这婚姻的结盟里，很反感自己只是政治上的棋子。在这婚姻的结盟里，Akbar要面对的最大挑战不只是打赢的本领，还有赢得深藏怨恨与极端偏见要面对的最大挑战不只是打赢的本领，还有赢得深藏怨恨与极端偏见的的Jodhaa的心。的心。在在16世纪的印度，公主世纪的印度，公主Jodhaa及国王及国王Akbar在政在政_治需要下结成夫妇，治需要下结成夫妇，但他们之间的爱情超越一切现实环境，并且从此改写了印度历史。阿但他们之间的爱情超越一切现实环境，并且从此改写了印度历史。阿克巴大帝是莫卧儿王朝第三代君主，（实际上是真正的开国君主），克巴大帝是莫卧儿王朝第三代君主，（实际上是真正的开国君主），他雄才大略，他雄才大略，18岁时他已获得了全部的统治大权，继承了他祖父的热岁时他已获得了全部的统治大权，继承了他祖父的热忱与贪婪，向外扩展疆界，经历一连串的残忍苦战，征服了次大陆大忱与贪婪，向外扩展疆界，经历一连串的残忍苦战，征服了次大陆大部，建立了一个空前庞大的帝国。可与古代的阿育相媲美。部，建立了一个空前庞大的帝国。可与古代的阿育相媲美。“阿克巴阿克巴”意即意即“最伟大的最伟大的”，是印度对他的称呼。，是印度对他的称呼。