清风徐徐清风徐徐 杨柳依依杨柳依依 明月皎皎明月皎皎 炊烟袅袅炊烟袅袅 流水淙淙流水淙淙 芳草萋萋芳草萋萋霞光灼灼霞光灼灼 春雨绵绵春雨绵绵 流水潺潺流水潺潺 落叶翩翩落叶翩翩 秋风瑟瑟秋风瑟瑟 薄暮冥冥薄暮冥冥伯伯 牙牙 绝绝 弦弦 任课教师：李燕民任课教师：李燕民峨峨兮若泰山峨峨兮若泰山洋洋兮若江河洋洋兮若江河子期死，伯牙谓世再无知音，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。乃破琴绝弦，终身不复鼓。峨峨兮峨峨兮 / 若若 / 泰山泰山 洋洋兮洋洋兮 / 若若 / 江河江河子期死，伯牙子期死，伯牙/谓谓/世世/再无再无知音，乃知音，乃/破琴破琴/绝弦，终身绝弦，终身/不复鼓。不复鼓。伯伯 牙牙 绝绝 弦弦 伯牙伯牙/ /善善/ /鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期/ /善听。伯牙善听。伯牙/ /鼓琴鼓琴, ,志在志在/ /高山，钟子期曰：高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮善哉，峨峨兮/ /若若/ /泰山！泰山！”志在志在/ /流水，钟子期曰：流水，钟子期曰：“善哉，善哉，洋洋兮洋洋兮/ /若若/ /江河！江河！”伯牙伯牙/ /所念，钟子期所念，钟子期/ /必必得之。子期死，伯牙得之。子期死，伯牙/ /谓谓/ /世世/ /再无知音，乃再无知音，乃/ /破琴破琴/ /绝弦，终身绝弦，终身/ /不复鼓。不复鼓。伯牙，春秋时期著名音乐家，官至晋国上大夫。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。钟子期，山村樵夫。伯牙伯牙/所念，钟子期所念，钟子期/必得之。必得之。古人常以琴言志，将自己的心声、志向融入琴声中。他表现高山就是诉说自己的志向有高山般远大，表现江河就是说自己拥有江河般的胸怀。伯牙是在用琴声表达自己浩浩然的鸿鹄之志和坦荡荡的君子情怀。伯牙善鼓琴，钟子期善听。善鼓琴善鼓琴 善听善听善哉善哉 善善吉祥、美好吉祥、美好 表示赞叹：好表示赞叹：好做得好，擅长做得好，擅长 伯牙伯牙/善善/鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期/善善听。伯牙听。伯牙/鼓琴鼓琴,志在志在/高山，高山，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，峨峨兮善哉，峨峨兮/若若/泰山！泰山！”志在志在/流水，钟子流水，钟子期曰：期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮/若若/江江河！河！”伯牙伯牙/所念，钟子期所念，钟子期/必必得之。得之。伯牙鼓琴，伯牙鼓琴，志在志在清风清风，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉，善哉， 兮若兮若清风清风！”伯牙鼓琴，志在伯牙鼓琴，志在明月，明月，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，善哉， 兮若兮若明月明月！” 伯牙鼓琴，志在伯牙鼓琴，志在春雨春雨，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉，善哉， 兮若兮若春雨春雨！”想象画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在流水、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞叹？伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作水仙操水仙操。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风、雨、雷、电等变幻多端的海山林、海浪，以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说：楚王听了这首乐曲连连摇头说：“太嘈杂了，换首太嘈杂了，换首别的弹弹吧！别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了一首伯牙只好改弦更张，换了一首高高山流水山流水。这时，楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚。这时，楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问践踏。他心中产生了疑问天底下究竟有没有知天底下究竟有没有知音？音？ 子期死，伯牙谓世再无子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓复鼓。子期死了，这对伯牙来说意味着什么？忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人。关于他俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人。关于他们二人成为知音的传说，列子吕氏春秋们二人成为知音的传说，列子吕氏春秋等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有提起，如：提起，如：“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。”、“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。”、“钟期久已没，世上无知音。钟期久已没，世上无知音。”。明代小说家冯。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了俞伯牙摔琴谢知音，梦龙根据这个传说创作了俞伯牙摔琴谢知音，收在警世通言中。收在警世通言中。 由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做知音。用做知音。用“高山流水高山流水”比喻知音难觅或乐曲高比喻知音难觅或乐曲高妙。妙。六、作业：收集体现知音良朋的诗文和名言名句。