博大精深的中华文化博大精深的中华文化博大精深的中华文化博大精深的中华文化第六课第二框知识目标1(1)(1)了解我国古代科学技术曾长期处于世界前列了解我国古代科学技术曾长期处于世界前列; ;(2)(2)理理解解不不同同区区域域的的文文化化既既渐渐趋趋融融合合, ,又又保保持持各各自自的的特特色色; ;(3)(3)明确各族人民共同创造了灿烂的中华文化明确各族人民共同创造了灿烂的中华文化; ;(4)(4)理解中华文化特有的包容性理解中华文化特有的包容性: :求同存异和兼收并蓄求同存异和兼收并蓄; ;(5)(5)感受中华文化的生命力、凝聚力和创造力。感受中华文化的生命力、凝聚力和创造力。能力目标2(1)(1)培培养养学学生生综综合合思思维维能能力力, ,全全面面、辩辩证证、历历史史地地分分析析中华文化中华文化; ;(2)(2)培培养养学学生生理理论论联联系系实实际际能能力力, ,运运用用中中华华文文化化发发展展的的典典型型事事例例, ,说说明明文文化化的的力力量量深深深深熔熔铸铸在在民民族族的的生生命命力力、创创造力和凝聚力之中造力和凝聚力之中; ;(3)(3)培培养养学学生生辩辩证证分分析析能能力力, ,辨辨析析中中华华文文化化的的区区域域特特征征, ,说明中华文化是中华各族人民共同创造的。说明中华文化是中华各族人民共同创造的。情感态度价值观3(1)(1)增强对中华文化和社会主义祖国的热爱之情增强对中华文化和社会主义祖国的热爱之情; ;(2)(2)坚定维护民族团结的信念坚定维护民族团结的信念, ,坚信在中国共产党坚信在中国共产党的领导下的领导下, ,通过全国各族人民的共同努力通过全国各族人民的共同努力, ,一定能一定能够创造出中华文化新的辉煌。够创造出中华文化新的辉煌。一、独树一帜,独领风骚1.1.文学艺术的特点及作用文学艺术的特点及作用(1)(1)特特点点: :中中国国的的文文学学艺艺术术, ,历历史史悠悠久久_、内内涵涵丰丰富富_、风格鲜明风格鲜明_。 (2)(2)作作用用: :中中华华文文学学艺艺术术是是对对整整个个中中华华民民族族精精神神世世界界的的展展现现, ,在在世世界文学艺术宝库中占有重要位置。界文学艺术宝库中占有重要位置。辉煌绚丽独特2.2.科学技术的地位、特点及作用科学技术的地位、特点及作用(1)(1)地地位位: :科科学学技技术术是是一一个个民民族族_的的重重要要标标志志之之一一, ,在在世世界科学技术史上占有重要地位。界科学技术史上占有重要地位。 (2)(2)特特 点点 : :中中 华华 科科 学学 技技 术术 注注 重重 实实 际际 运运 用用 , ,具具 有有 _和和 _ 的特点。的特点。 (3)(3)作作用用: :中中国国古古代代科科技技成成就就是是中中国国人人民民勤勤劳劳、智智慧慧和和艰艰苦苦奋奋斗斗精精神的结晶神的结晶, ,是中华民族生命力、创造力的生动体现。是中华民族生命力、创造力的生动体现。文明程度整体性实用性二、一方水土,一方文化1.1.我我国国幅幅员员辽辽阔阔, ,各各地地自自然然条条件件_,_,经经济济社社会会发发展展程程度度不不同同。受受历历史史、地地理理等等因因素素的的影影响响, ,各各地地区区的的文文化化带带有有明明显显的的_特征。特征。 2.2.不不同同区区域域的的文文化化长长期期相相互互交交流流、借借鉴鉴、吸吸收收, ,既既_,_,又保持着又保持着_。 渐趋融合区域千差万别各自的特色三、中华之瑰宝,民族之骄傲1.1.中中华华民民族族是是多多民民族族的的_,_,中中华华文文化化呈呈现现着着多多种种民民族族文文化化的的丰丰富富色色彩彩。中中华华各各民民族族的的文文化化, ,既既有有中中华华文文化化的的_,_,又又有各自的民族有各自的民族_。 2.2.各各 族族 人人 民民 对对 共共 同同 拥拥 有有 的的 中中 华华 文文 化化 的的 强强 烈烈 _和和_,_,显显示示了了中中华华民民族族厚厚重重的的文文化化底底蕴蕴和和强强大大的的民民族族凝凝聚聚力。力。 3.3.中中华华文文化化之之所所以以源源远远流流长长、博博大大精精深深, ,一一个个重重要要原原因因在在于于它它所所特特有的有的_,_,即即_和和_。 共同体特性认同感 归属感兼收并蓄求同存异包容性共性1.如何全面理解中华文化的“博大精深”?(1)含义:中华文化的博大精深,是指它形式的丰富多彩,内容的精妙、深刻、厚重,在世界文化百花园中“独领风骚”,享有极高的声誉,占据重要的地位。(2)表现:独特性。中华文化“独树一帜、独领风骚”,突出表现在文学艺术和科学技术上。区域性。一方水土、一方文化。不同区域的文化,既渐趋融合,又保持各自的特色。民族性。各具特色的民族文化异彩纷呈,都是中华文化宝库中的瑰宝,都是中华民族的骄傲。(3)和“源远流长”的关系。二者的区别有:角度不同:源远流长是从中华文化历史悠久的角度说的,博大精深是从中华文化的内涵丰富角度说的;侧重点不同:源远流长侧重从动态上,即中华文化发展的轨迹上说明中华文化的特征,表明中华文化历史悠久。博大精深侧重从静态上,即中华文化的内涵上说明中华文化的特征;二者的见证或表现不同:汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证,而我国的文学艺术和科学技术是中华文化博大精深的见证。二者的联系:是中华文化与其他文化区别的特征。2.怎样全面理解中华文化的包容性?(1)(1)含义含义: :中华文化的包容性即求同存异和兼收并蓄。中华文化的包容性即求同存异和兼收并蓄。(2)(2)表表现现:古古代代思思想想家家的的理理论论观观点点。他他们们虽虽各各有有所所尊尊, ,但但又又提提倡倡“万万物物并并育育而而不不相相害害, ,道道并并行行而而不不相相悖悖”。包包容容中中外外不不同同民民族的文化。族的文化。(3)(3)意意义义: :这这种种包包容容性性有有利利于于与与其其他他民民族族文文化化在在和和睦睦的的关关系系中中交交流流, ,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。1.中华文化的博大精深就表现在中华文化独树一帜,独领风骚上。警示:观点错误。从内容上看,独树一帜,独领风骚,确实是中华文化的博大精深的一个重要表现。但中华文化的博大精深还可以通过中华文化的区域性和民族性表现出来。2.中华文化的包容性就是强调中华文化能够与外来文化和睦相处。警示:观点错误。中华文化的包容性,即求同存异和兼收并蓄。求同存异,就是能与其他民族的文化和睦相处;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。可见,中华文化的包容性,不仅指中华文化能和外来文化和睦相处,吸收、借鉴外来文化的积极成分;也指中华各民族文化之间能够和睦相处,彼此吸收、借鉴各自文化的积极成分。3.科学技术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界具有独特作用。警示:注意区别文学艺术和科学技术的地位、作用。反映人们的精神生活、展示人们的精神世界具有独特作用的是文学艺术;科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。4.中华文化就是各民族文化的总和。警示:各民族文化既有中华文化的共性,又有自己的民族特性。各民族文化相互交融、相互促进,共同创造了中华文化。中华文化与各民族文化是共性和个性的关系,而不是整体和部分的关系。一一、材材料料一一夏夏日日早早晨晨,云云南南香香格格里里拉拉。在在松松树树和和栎栎树树自自然然杂杂交交林林中中,藏藏族族姑姑娘娘卓卓玛玛正正在在寻寻找找着着一一种种精精灵灵般般的的食食物物松松茸茸。(舌舌尖尖上上的的中中国国第一集第一集自然的馈赠自然的馈赠)老老黄黄卖卖的的黄黄馍馍馍馍,就就是是用用糜糜子子面面做做成成的的馒馒头头,是是陕陕北北人人冬冬天天最最爱爱吃吃的的一一种种主主食食。糜糜子子,又又叫叫黍黍,是是中中国国北北方方干干旱旱地地区区最最主主要要的的农农作作物物。(舌舌尖尖上上的中国的中国第二集第二集主食的故事主食的故事)安安徽徽南南部部,独独特特的的地地理理环环境境和和温温润润的的气气候候促促成成了了人人们们恬恬淡淡保保守守的的气气质质,也也孕孕育育出出了了特特有有的的食食物物毛毛豆豆腐腐。(舌舌尖尖上上的的中中国国第第三三集集转转化化的味道的味道)秋秋日日的的清清晨晨,在在内内地地的的湖湖南南,稻稻田田里里的的禾禾花花开开了了,也也到到了了苗苗族族人人制制作作腌腌鱼鱼和腊肉的时节。和腊肉的时节。(舌尖上的中国舌尖上的中国第四集第四集时间的味道时间的味道)【答案】(1)舌尖上的中国通过展现中华民族的特色食材、传达中华民族的独特气质,体现了中华文化独树一帜、独领风骚。(2)云南香格里拉精灵般的松茸、安徽南部独有的毛豆腐等,说明中华大地一方水土、一方文化。(3)陕北人喜食的黄馍馍、苗族人擅长的腌鱼和腊肉,无不体现出在中华文化的百花园里,各具特色的民族文化异彩纷呈。(4)舌尖上的中国引发天南海北观众强烈的感情共鸣,体现出各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。材材料料二二烤烤炉炉上上嗞嗞嗞嗞作作响响的的肉肉夹夹馍馍饼饼,大大铁铁锅锅里里翻翻腾腾滚滚动动的的芋芋头头炖炖肉肉,肌肌红红脂脂白白肉肉色色鲜鲜艳艳香香气气浓浓郁郁透透明明若若纸纸的的金金华华火火腿腿,舌舌尖尖上上的的中中国国不不仅仅仅仅是是一一部部美美食食纪纪录录片片,更更是是一一部部人人文文纪纪录录片片、乡乡愁愁纪纪录录片片。它它展展现现着着中中华华民民族族的的特特色色食食材材,传传达达出出中中华华民民族族的的独独特特气气质质,引引起起了了天天南南海海北北观观众众强烈的情感共鸣。强烈的情感共鸣。结合材料结合材料,分析说明上述材料体现了分析说明上述材料体现了文化生活文化生活的什么道理。的什么道理。二二、广广州州港港是是古古代代海海上上“丝丝绸绸之之路路”的的发发祥祥地地,也也是是今今天天现现代代化化海海运运的的国国际际大大港港。古古老老的的百百越越文文化化汇汇聚聚了了中中原原文文化化和和海海外外文文化化,逐逐渐渐形形成成独独具具特特色色的的岭岭南南文文化化。随随着着现现代代化化的的发发展展,现现在在每每三三个个广广州州人人中就有一个外来户中就有一个外来户,岭南文化与外来文化的碰撞愈加频繁。岭南文化与外来文化的碰撞愈加频繁。请你谈谈我们应当怎样看待岭南文化与外来文化的碰撞。请你谈谈我们应当怎样看待岭南文化与外来文化的碰撞。【答案】(1)不同区域、不同民族的文化共同熔铸了源远流长、博大精深的中华文化。岭南文化具有明显的区域特色,它的形成是各地域文化、各民族文化、中西文化交流融合的结果,体现了中华文化的包容性。(2)面对岭南本土文化和其他文化的碰撞,我们应求同存异,与外来文化和睦相处,兼收并蓄,吸收借鉴其他文化的积极成分;增强对自身文化的认同和对其他文化的理解,推动中华文化的繁荣和发展。三三、佛佛教教的的传传入入,证证明明中中华华文文化化有有一一种种气气度度。佛佛教教在在公公元元前前后后传传入入的的时时候候,诸诸子子百百家家建建立立了了他他们们各各自自的的思思维维体体系系,我我们们已已经经有有自自己己完完整整的的文文化化构构架架,在在这这种种情情况况下下,佛佛教教还还能能和和这这个个民民族族的的文文化化生生息息与与共共,互互相相滋滋养养。甚甚至至到到后后来来朱朱熹熹和和王王阳阳明明分分别别建建立立他他们们的的理理学学和和心心学学,都都受受到到了了佛佛学学的的重重大大影影响响。清清代代的的雍雍正正皇皇帝帝可可以以代代表表历历代代开开明明皇皇帝帝的的思思维维,用用儒儒家家治治国国,用用佛佛家家治治心心,用用道道家家治治身身体体。基基本本上上是是多多元元并并举举,不不仅仅国国家家是是这这样样,老老百百姓也是这样姓也是这样,谁也不排斥谁也不排斥,这是中华文化非常好的开放互融的态势。这是中华文化非常好的开放互融的态势。材材料料中中所所说说的的“中中华华文文化化的的气气度度”是是指指什什么么?你你如如何何认认识识中中华华文文化化的的这种气度这种气度?【答案】“中华文化的气度”是指中华文化的包容性,即求同存异和兼收并蓄。佛教能够与我国的其他文化体系共存,是求同存异的表现;同时又能够为我所用,是兼收并蓄的表现。中华文化之所以能够源远流长和博大精深,一个重要原因在于中华文化的包容性。中华文化的包容性,有利于各民族文化在和睦相处的关系中交流,增强对自身文化的认同感和对其他民族文化的理解。1.文文化化的的包包容容性性发发展展体体现现在在文文化化多多样样、和和谐谐共共生生。下下列列能能够够体体现现中华文化包容性的有中华文化包容性的有()。和和而而不不同同,同同而而不不和和双双向向互互动动,渐渐趋趋融融合合海海纳纳百百川川,有有容容乃大乃大敢于思考敢于思考,勇于探索勇于探索A.B.C.D.【解析】中华文化的包容性是指求同存异、兼收并蓄。中“渐趋融合”不符合包容性的内容;和包容性无关。B2.在在北北起起毛毛乌乌素素沙沙漠漠,南南至至金金锁锁关关,东东起起黄黄河河,西西至至子子午午岭岭这这块块土土地地上上,世世世世代代代代的的陕陕北北人人“感感于于哀哀乐乐,缘缘事事而而发发”,用用民民歌歌向向世世人人展展示示着着自自己己特特有有的的生生活活方方式式、人人生生态态度度。黄黄土土高高原原广广袤袤、雄雄浑浑中中透透出出几几分分苍苍凉凉的的自自然然环环境境,赋赋予予陕陕北北民民歌歌独独特特的的地地缘缘基基因因。这这表表明明陕陕北北民民歌歌具有很强的具有很强的()。A.民族性民族性B.区域性区域性C.包容性包容性D.创新性创新性【解析】“黄土高原广袤、雄浑中透出几分苍凉的自然环境,赋予陕北民歌独特的地缘基因”,这说明受地理、历史等因素的影响,各地区的文化具有明显的区域特征,即一方水土,一方文化,B正确;A、C、D与题意不符。B3.3.在在海海峡峡两两岸岸建建设设特特种种邮邮票票中中, ,有有两两枚枚以以“闽闽台台缘缘博博物物馆馆”和和“湄湄州州妈妈祖祖”为为题题材材, ,展展现现了了闽闽台台关关系系“地地缘缘近近”“”“血血缘缘亲亲”“”“文文缘缘深深”“”“商商缘缘广广”和和“法法缘缘久久”的的特特点点。“五五缘缘”显显示示了了闽闽台台文文化之间化之间( () )。同同根根同同源源, ,一一脉脉相相承承相相互互交交融融, ,相相互互借借鉴鉴独独树树一一帜帜, ,独独领风骚领风骚一方水土一方水土, ,一方文化一方文化A.A.B.B. C.C. D.D.【解析】本题考查获取解读信息的能力,“地缘近”“血缘亲”“文缘深”说明中华传统文化具有鲜明的民族性,在我们传统文化的血脉中,始终涌动着对祖国统一的强烈认同感,是正确的;“商缘广”和“法缘久”说明不同地区文化之间相互交流、借鉴和融合,符合题意;强调中华文化的博大精深,不符合题意。A4.4.北京味道北京味道是北京电视台的大型人文美食纪录片是北京电视台的大型人文美食纪录片, ,它记录了它记录了这座城市有关唇齿之间、味蕾之中的情缘与记忆。北京味道兼这座城市有关唇齿之间、味蕾之中的情缘与记忆。北京味道兼有宫廷御膳的皇家贵气和历久弥新的胡同味儿有宫廷御膳的皇家贵气和历久弥新的胡同味儿, ,既有融贯古今中既有融贯古今中西的饕餮大餐西的饕餮大餐, ,也有一道道妈妈的拿手菜。这主要体现了北京饮也有一道道妈妈的拿手菜。这主要体现了北京饮食文化具有食文化具有( () )。A.A.鲜明的民族性鲜明的民族性B.B.包容性包容性C.C.相对稳定性相对稳定性 D.D.独特性独特性B【解析】本题材料中“北京味道兼有宫廷御膳的皇家贵气和历久弥新的胡同味儿,既有融贯古今中西的饕餮大餐,也有一道道妈妈的拿手菜”,从“兼有”“既有”“也有”等可以看出中华文化具有包容性特征,即求同存异、兼收并蓄,故B符合题意;A、C、D均不合题意。因此,答案是B。5.5.我国至今使用的许多民族乐器我国至今使用的许多民族乐器, ,如笛、琵琶、胡琴、鼓等如笛、琵琶、胡琴、鼓等, ,都是从都是从汉代开始由个别边疆民族地区陆续传入内陆的汉代开始由个别边疆民族地区陆续传入内陆的, ,少数民族的音乐、舞少数民族的音乐、舞蹈很早就在祖国的艺术舞台上占有重要位置。这表明蹈很早就在祖国的艺术舞台上占有重要位置。这表明( () )。A.A.中华文化源远流长中华文化源远流长B.B.各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献C.C.中华文化独具特色中华文化独具特色D.D.不同区域的文化不同区域的文化, ,显示出不同的特色显示出不同的特色B【解析】中华民族是多民族的共同体,中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩。它们都是中华文化的瑰宝,都是中华民族的骄傲。在中华文化的形成和发展历程中,各族人民都为此做出了贡献。故选B。