怎样列议论文的写作提纲，安排结构怎样列议论文的写作提纲，安排结构 俗话说：俗话说：“磨刀不误砍柴工磨刀不误砍柴工” ； 古人云：古人云：“凡事预则立，不预则废凡事预则立，不预则废”。 列提纲的过程就是构思的过程。列提纲的过程就是构思的过程。信仰的力量信仰的力量 有一位教师以有一位教师以“长这么大，你认真思考过信仰问题吗？长这么大，你认真思考过信仰问题吗？”为思考内容在为思考内容在122名名学生中展开调查，而结果却是只有学生中展开调查，而结果却是只有25%的人回答的人回答“认真思考过。认真思考过。”但其中的三但其中的三分之一表示对共产主义信仰不以为然。可见，有不少同学对信仰问题淡漠处之。分之一表示对共产主义信仰不以为然。可见，有不少同学对信仰问题淡漠处之。然而，信仰本身却存在着巨大的力量，有了它，可以冲破重重阻碍，越过艰难坎然而，信仰本身却存在着巨大的力量，有了它，可以冲破重重阻碍，越过艰难坎坷。坷。 拥有了信仰就拥有了坚强拥有了信仰就拥有了坚强，一种无所畏惧，勇往直前的坚强！信仰的力量是强，一种无所畏惧，勇往直前的坚强！信仰的力量是强大的，随时可以爆发。它对我们的重要性正如花草离不开浇灌，正如沙漠中的一大的，随时可以爆发。它对我们的重要性正如花草离不开浇灌，正如沙漠中的一滴泉水、无助时的一双肩膀。没有了信仰，当你在困境时，就没有走出去的勇气滴泉水、无助时的一双肩膀。没有了信仰，当你在困境时，就没有走出去的勇气和坚强。壁虎断了尾，仍能存活于天地间，或许就是信仰的力量支撑着弱小的身和坚强。壁虎断了尾，仍能存活于天地间，或许就是信仰的力量支撑着弱小的身躯；飞蛾扑火，就是因为心中拥有着重生的信仰。因此，信仰的力量在于可以支躯；飞蛾扑火，就是因为心中拥有着重生的信仰。因此，信仰的力量在于可以支撑一颗弱小的心灵，使它重拾站起来的勇气。撑一颗弱小的心灵，使它重拾站起来的勇气。 拥有了信仰就拥有了希翼拥有了信仰就拥有了希翼，一种对未来满怀憧憬和渴望的希翼！信仰本是独立，一种对未来满怀憧憬和渴望的希翼！信仰本是独立的，每个人都可以拥有。这股力量就如在黑暗中为你照亮的光束，让你消除害怕的，每个人都可以拥有。这股力量就如在黑暗中为你照亮的光束，让你消除害怕与寂寞，仿佛看到了黎明的希望。苏武在荒无人烟的地方与羊群为伴，生活了大与寂寞，仿佛看到了黎明的希望。苏武在荒无人烟的地方与羊群为伴，生活了大半辈子，当人们都以为他不可能有活下去的希望时，他却让世人见证了他的伟大，半辈子，当人们都以为他不可能有活下去的希望时，他却让世人见证了他的伟大，支撑他活下去的或许就是忠于国家的信仰吧！信仰的力量在于给予了处在寒冷中支撑他活下去的或许就是忠于国家的信仰吧！信仰的力量在于给予了处在寒冷中人们一丝温暖与阳光。黑暗不害怕，害怕的是在黑暗中失去了前行的方向和生存人们一丝温暖与阳光。黑暗不害怕，害怕的是在黑暗中失去了前行的方向和生存的信仰。的信仰。 拥有了信仰就拥有了豁达拥有了信仰就拥有了豁达，一种不入世俗，云淡风清的豁达！它如一涌泉水，一种不入世俗，云淡风清的豁达！它如一涌泉水，平静得不起一丝波澜，但却是江河的重要组成部分。信仰可以平淡，但不可以平平静得不起一丝波澜，但却是江河的重要组成部分。信仰可以平淡，但不可以平庸。陶渊明拥有庸。陶渊明拥有“不为五斗米折腰向乡里小儿不为五斗米折腰向乡里小儿”的高度信仰，这种信仰的力量一的高度信仰，这种信仰的力量一直支撑着他，让他放弃一切，选择隐居。放弃官场中的明争暗斗，是一种豁达，直支撑着他，让他放弃一切，选择隐居。放弃官场中的明争暗斗，是一种豁达，放弃商场中的鱼目混珠，是一种豁达，放弃都市中的繁华喧嚣，也是一种豁达。放弃商场中的鱼目混珠，是一种豁达，放弃都市中的繁华喧嚣，也是一种豁达。信仰的力量在于使你脱离世俗的眼光，变得高尚，拥有豁达的心境。信仰的力量在于使你脱离世俗的眼光，变得高尚，拥有豁达的心境。 树苗长成参天大树，是因为信仰的力量；烟火选择瞬间绽放，是因为信仰的力树苗长成参天大树，是因为信仰的力量；烟火选择瞬间绽放，是因为信仰的力量；微笑着面对每一天的第一缕阳光，是因为信仰的力量。信仰的力量，无处不量；微笑着面对每一天的第一缕阳光，是因为信仰的力量。信仰的力量，无处不在。在。信仰的力量信仰的力量写作提纲写作提纲 一、引论（一、引论（1）引材料提出中心论点：）引材料提出中心论点： 信仰本身存在着巨大的力量，有了它，可以冲破重重信仰本身存在着巨大的力量，有了它，可以冲破重重阻碍，越过艰难坎坷！阻碍，越过艰难坎坷！ 二、本论（二、本论（24）分三层论证中心论点）分三层论证中心论点 第一层（第一层（2）分论点）分论点1：拥有了信仰就拥有了坚强：拥有了信仰就拥有了坚强 论据：壁虎断尾、飞蛾扑火（例证）论据：壁虎断尾、飞蛾扑火（例证） 第二层（第二层（3）分论点）分论点2：拥有了信仰就拥有了希翼：拥有了信仰就拥有了希翼 论据：苏武牧羊（例证）论据：苏武牧羊（例证） 第三层（第三层（4）分论点）分论点3：拥有了信仰就拥有了豁达：拥有了信仰就拥有了豁达 论据：陶渊明不为五斗米折腰（例证）论据：陶渊明不为五斗米折腰（例证） 三、结论（三、结论（5）列举现象，归结全文：信仰的力量，无处）列举现象，归结全文：信仰的力量，无处不在不在并并列列式式结结构构谈信仰谈信仰四年前，有一位教师对所教两个班级的四年前，有一位教师对所教两个班级的122个高三学生做过个高三学生做过“信仰调查信仰调查”，结果是信仰，结果是信仰缺失在当今已相当普遍。假使一个人没有信仰，那他将会成为什么？独剩躯体抑或成缺失在当今已相当普遍。假使一个人没有信仰，那他将会成为什么？独剩躯体抑或成为机械？那种悲哀我无法想象。为机械？那种悲哀我无法想象。我想信仰凌驾于一切感情之上，是灵魂的依靠，是孤独时的寄托，是奋斗的方向。我想信仰凌驾于一切感情之上，是灵魂的依靠，是孤独时的寄托，是奋斗的方向。信仰有许多种，因人而异，且分高下。例如权力是拿破仑的信仰；爱情是维特的信仰；信仰有许多种，因人而异，且分高下。例如权力是拿破仑的信仰；爱情是维特的信仰；“性本爱丘山性本爱丘山”是陶潜的信仰；是陶潜的信仰；“化鸟为鹏，怒而飞化鸟为鹏，怒而飞”是庄周的信仰；是庄周的信仰；“赢得生前身赢得生前身后名后名”则是辛弃疾的信仰；大济苍生是廉吏的信仰，而升官发财则是天下贪官们的共则是辛弃疾的信仰；大济苍生是廉吏的信仰，而升官发财则是天下贪官们的共同信仰。就个人而论，我最敬仰中山先生的信仰：同信仰。就个人而论，我最敬仰中山先生的信仰：“让四万万同胞，人人有恒业，不让四万万同胞，人人有恒业，不啼饥，不号寒。啼饥，不号寒。”的确，这样的爱是多么崇高且宽广无垠。的确，这样的爱是多么崇高且宽广无垠。信仰是神圣的，它有足够的力量让一个人付出所有，哪怕是牺牲自己的生命。在封建统信仰是神圣的，它有足够的力量让一个人付出所有，哪怕是牺牲自己的生命。在封建统治下的旧社会，哀鸿遍野，灾民流离，中华儿女尽皆为马牛。面对这样国几不国的社治下的旧社会，哀鸿遍野，灾民流离，中华儿女尽皆为马牛。面对这样国几不国的社会现实，有多少志士仁人或行愁坐叹，夜不能寐，或会现实，有多少志士仁人或行愁坐叹，夜不能寐，或“大声疾呼，以求上下一心，重大声疾呼，以求上下一心，重现唐虞盛世。现唐虞盛世。”他们不惧怕牺牲，抛头颅，洒热血。于是我们看到了，看到了中国摆他们不惧怕牺牲，抛头颅，洒热血。于是我们看到了，看到了中国摆脱了腐朽的体制，击退了外来侵略，看到了人民开始真正的当家作主。而在新中国成脱了腐朽的体制，击退了外来侵略，看到了人民开始真正的当家作主。而在新中国成立后，我国的综合国力较弱，无法摆脱贫困。然而又是这样的一群人，拼命实干，用立后，我国的综合国力较弱，无法摆脱贫困。然而又是这样的一群人，拼命实干，用智慧换来腾飞，用汗水换得成绩。于是我们又看到了，看到了沧海桑田，神州巨变，智慧换来腾飞，用汗水换得成绩。于是我们又看到了，看到了沧海桑田，神州巨变，中国又屹立在世界之巅，举足轻重。这群人所怀揣的信仰与中山先生的大同小异，源中国又屹立在世界之巅，举足轻重。这群人所怀揣的信仰与中山先生的大同小异，源自他们的赤子之心。这信仰是力量的源泉，使他们克服万难。自他们的赤子之心。这信仰是力量的源泉，使他们克服万难。反观当下，信仰似乎开始渐行渐远。现在的人们似乎不再愿意为了一个目标而执着追求。反观当下，信仰似乎开始渐行渐远。现在的人们似乎不再愿意为了一个目标而执着追求。我看到了更多的人宁愿得过且过，追求安逸享乐。我看到了更多的人宁愿得过且过，追求安逸享乐。“宅男宅男”、“啃老族啃老族”便是这种心便是这种心理下的产物。这是个奇怪的现象，更富裕的生活条件，更完善的教育体制下培养出的理下的产物。这是个奇怪的现象，更富裕的生活条件，更完善的教育体制下培养出的却是更不健全的性格。人们开始失去信仰，失去价值观，也失去了自我。却是更不健全的性格。人们开始失去信仰，失去价值观，也失去了自我。我认为信仰教育是必不可少的。每个人应该都有追求生命意义的企图，有努力的方向，我认为信仰教育是必不可少的。每个人应该都有追求生命意义的企图，有努力的方向，有着信仰。如若没有，有何异于机械？有着信仰。如若没有，有何异于机械？有多少探求生命意义的灵魂就有多少真实。我们如同梨树般汲取着信仰的雨露，用树皮有多少探求生命意义的灵魂就有多少真实。我们如同梨树般汲取着信仰的雨露，用树皮运送水分，长出白色的小花，结出果实，生出一圈又一圈的年轮。运送水分，长出白色的小花，结出果实，生出一圈又一圈的年轮。谈信仰谈信仰写作提纲写作提纲 一、引论（一、引论（1-2） 以设问方式引出中心论点：我想信仰凌驾于一切以设问方式引出中心论点：我想信仰凌驾于一切感情之上，是灵魂的依靠，是孤独时的寄托，是奋感情之上，是灵魂的依靠，是孤独时的寄托，是奋斗的方向。斗的方向。 二、本论（二、本论（3-5）分两层论述中心论点）分两层论述中心论点 第一层（第一层（3-4）有信仰：不同人的信仰；信仰是）有信仰：不同人的信仰；信仰是神圣的，它有足够的力量（论据：拿破仑、维特、神圣的，它有足够的力量（论据：拿破仑、维特、陶潜、庄周、辛弃疾、孙中山、志士仁人）（例证、陶潜、庄周、辛弃疾、孙中山、志士仁人）（例证、引证）引证） 第二层（第二层（5）无信仰：失去价值观，失去自我）无信仰：失去价值观，失去自我（论据：（论据：“宅男宅男”、“啃老族啃老族”）（例证、对比论）（例证、对比论证）证） 三、结论（三、结论（6-7） 总结：没有（信仰），有何异于机械？（呼应开总结：没有（信仰），有何异于机械？（呼应开头）引申升华：信仰是长期的坚持，梨树比喻，形头）引申升华：信仰是长期的坚持，梨树比喻，形象说理，令人回味（喻证）象说理，令人回味（喻证）对对照照式式中华信仰中华信仰尽管四年前一位教师对所教两个班级的尽管四年前一位教师对所教两个班级的122个高三学生做过的个高三学生做过的“信仰调查信仰调查”结果不尽如结果不尽如人意，人意，但是我还是相信总有那么一些人，他们心中都有一个信仰，他们的信仰或卑微但是我还是相信总有那么一些人，他们心中都有一个信仰，他们的信仰或卑微或雄壮，这些大大小小的信仰总能归结成一个个中华信仰，凝结成一股股中华力量。或雄壮，这些大大小小的信仰总能归结成一个个中华信仰，凝结成一股股中华力量。记忆中那些革命先辈们前仆后继，誓死保卫国家的画面依旧清晰可见。他们用自己的鲜记忆中那些革命先辈们前仆后继，誓死保卫国家的画面依旧清晰可见。他们用自己的鲜血，自己的理想筑成了不倒长城；用抛头颅洒热血的满腔情怀树立了一个个不朽形象；血，自己的理想筑成了不倒长城；用抛头颅洒热血的满腔情怀树立了一个个不朽形象；用自己的力量捍卫了中华民族的尊严。黄继光、董存瑞等等许多革命烈士为了祖国，用自己的力量捍卫了中华民族的尊严。黄继光、董存瑞等等许多革命烈士为了祖国，为了人民献出了自己年轻、宝贵的生命。五星红旗变得更加鲜艳，迎风飘扬。他们拥为了人民献出了自己年轻、宝贵的生命。五星红旗变得更加鲜艳，迎风飘扬。他们拥有同样一个信仰：为了国家与民族的独立自主有同样一个信仰：为了国家与民族的独立自主前进！前进！从新中国成立到改革开放前夜这段不平凡的岁月，每一个平凡的劳动者在自己的岗位上从新中国成立到改革开放前夜这段不平凡的岁月，每一个平凡的劳动者在自己的岗位上为祖国的发展与崛起贡献着自己的一份力量。也许只是一个平凡的农民每日辛勤耕作，为祖国的发展与崛起贡献着自己的一份力量。也许只是一个平凡的农民每日辛勤耕作，烈日当头，他们用一滴滴汗水换来了丰硕的果实，给我们提供了优良的粮食；也许只烈日当头，他们用一滴滴汗水换来了丰硕的果实，给我们提供了优良的粮食；也许只是一个平凡的建筑工人，在尘土飞扬的工地上搬砖运瓦，不惧严寒，不惧酷暑，一幢是一个平凡的建筑工人，在尘土飞扬的工地上搬砖运瓦，不惧严寒，不惧酷暑，一幢幢高楼大厦在他们手中拔地而起；也许只是一个平凡的清洁工，每日早起使街道马路幢高楼大厦在他们手中拔地而起；也许只是一个平凡的清洁工，每日早起使街道马路变得格外整洁漂亮，他们功不可没，他们是城市的美容师；也许是一个平凡的人民警变得格外整洁漂亮，他们功不可没，他们是城市的美容师；也许是一个平凡的人民警察，却对社会安定起着重要的作用。除暴安良是他们的职责，为人民服务是他们的宗察，却对社会安定起着重要的作用。除暴安良是他们的职责，为人民服务是他们的宗旨。正是些平凡的人们却为祖国做出了巨大的贡献。他们心中有个共同的信仰：为了旨。正是些平凡的人们却为祖国做出了巨大的贡献。他们心中有个共同的信仰：为了祖国的繁荣与富强祖国的繁荣与富强奉献！奉献！生活在生活在21世纪的我们，站在高三，远眺未来。三个月后的我们将步入高考的战场，现世纪的我们，站在高三，远眺未来。三个月后的我们将步入高考的战场，现在的一切是为了最后的一搏。也许如今我们都只想着能在高考中获得好成绩，但其实在的一切是为了最后的一搏。也许如今我们都只想着能在高考中获得好成绩，但其实我们每个人都是希望能获取更多的知识养分，汲取更多的知识精华，然后为祖国的建我们每个人都是希望能获取更多的知识养分，汲取更多的知识精华，然后为祖国的建设献出力量，用行动来回报社会，回报祖国。我们心中有个共同的信仰：为了中华民设献出力量，用行动来回报社会，回报祖国。我们心中有个共同的信仰：为了中华民族的复兴与腾飞族的复兴与腾飞拼搏！拼搏！是的，每个人心中都有一个属于自己的小小信仰。但无论是革命先辈的无私奉献，还是是的，每个人心中都有一个属于自己的小小信仰。但无论是革命先辈的无私奉献，还是平凡劳动者们的默默付出，还是现在我们努力奋斗，其实我们都朝着同一个信仰前进，平凡劳动者们的默默付出，还是现在我们努力奋斗，其实我们都朝着同一个信仰前进，那就是让我们的祖国更加繁荣，更加昌盛。我们希望看到祖国更加强大，我们每个炎那就是让我们的祖国更加繁荣，更加昌盛。我们希望看到祖国更加强大，我们每个炎黄子孙心中都有那份炽热的中华信仰！黄子孙心中都有那份炽热的中华信仰！中华信仰，中国的力量！中华信仰，中国的力量！中华信仰中华信仰写作提纲写作提纲 一、引论（一、引论（1）开门见山提出中心论点：）开门见山提出中心论点： 大大小小的信仰总能归结成一个个中华信仰，凝结大大小小的信仰总能归结成一个个中华信仰，凝结成一股股中华力量。成一股股中华力量。 二、本论（二、本论（2-4）分三层论证中心论点）分三层论证中心论点 第一层（第一层（2）解放前革命先辈的信仰）解放前革命先辈的信仰 论据：黄继光、董存瑞（例证）论据：黄继光、董存瑞（例证） 第二层（第二层（3）解放后至改革开放前夜，平凡劳动者）解放后至改革开放前夜，平凡劳动者 的信仰的信仰 论据：农民、建筑工人、清洁工、警察（例证）论据：农民、建筑工人、清洁工、警察（例证） 第三层（第三层（4）21世纪的我们的信仰世纪的我们的信仰 论据：高三学子（例证）论据：高三学子（例证） 三、结论（三、结论（5-6）首尾呼应：（中华信仰）让我）首尾呼应：（中华信仰）让我们的祖国更加繁荣，更加昌盛们的祖国更加繁荣，更加昌盛层层进进式式结结构构列议论文提纲的方法与步骤列议论文提纲的方法与步骤一、引论：用什么方法一、引论：用什么方法提出中心论点提出中心论点二、本论：按一定的二、本论：按一定的结构结构模式展开论述模式展开论述 综合运用综合运用论证方法论证方法 选用典型、新鲜的选用典型、新鲜的材料材料三、结论：用什么方法和语言三、结论：用什么方法和语言作出结论作出结论。或。或归归纳总结、纳总结、或或点题呼应、点题呼应、或或引申升华引申升华等。等。拟好标题，拟好标题，“题好一半文题好一半文，花香蝶自来，花香蝶自来”。开头开头至关重要至关重要，好的开头是成功的一半。，好的开头是成功的一半。本论部分论述要本论部分论述要集中集中，不能，不能“东扯葫芦西东扯葫芦西扯叶扯叶”。设计好结尾：或设计好结尾：或归纳总结归纳总结、或、或点题呼应点题呼应、或或引申升华引申升华。特别提醒特别提醒以以“勤奋勤奋”为题列写作提纲为题列写作提纲引论部分引论部分 由由“书山有路勤为径书山有路勤为径”引出中心论点：古人云：引出中心论点：古人云：“书山有路勤书山有路勤为径为径”，而我要说，而我要说 ，成才有路勤为径。，成才有路勤为径。本论部分本论部分 （1）勤奋，能弥补先天的不足。（）勤奋，能弥补先天的不足。（“勤能补拙是良训勤能补拙是良训”、“书书痴者文必工，艺痴者技必良痴者文必工，艺痴者技必良”、“梅花香自苦寒来梅花香自苦寒来”；“驽马驽马十驾，功在不舍十驾，功在不舍”。张海迪，隐形的翅膀。引证、例证。）。张海迪，隐形的翅膀。引证、例证。） （2）勤奋，能使天资聪慧的人如虎添翼。（）勤奋，能使天资聪慧的人如虎添翼。（ “天才就是百分之天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感九十九的汗水加百分之一的灵感”；韩愈：口不绝吟于六艺之；韩愈：口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。古人勤学故事：匡衡凿壁、车胤囊文，手不停披于百家之编。古人勤学故事：匡衡凿壁、车胤囊萤、孙康映雪；方仲永靠天赋吃饭，未能继续勤奋学习，终成萤、孙康映雪；方仲永靠天赋吃饭，未能继续勤奋学习，终成平庸之辈。例证、引证、对比论证）平庸之辈。例证、引证、对比论证） （3）勤奋，终使人成为社会栋梁之才。（孙敬苏秦悬梁刺股）勤奋，终使人成为社会栋梁之才。（孙敬苏秦悬梁刺股 、祖逖闻鸡起舞、孔子韦编三绝）祖逖闻鸡起舞、孔子韦编三绝） 结论部分结论部分 业精于勤而荒于嬉，知识更新速度加快，智力才能差别不大，业精于勤而荒于嬉，知识更新速度加快，智力才能差别不大，要想在现代社会立于不败之地，必须勤奋学习。要想在现代社会立于不败之地，必须勤奋学习。 给下面的材料作文列一个写作提纲：给下面的材料作文列一个写作提纲： 曾经有一个北极考察队在北极考察。队长贝曾经有一个北极考察队在北极考察。队长贝德给队员布置了一个任务，要求大家在记录考察日德给队员布置了一个任务，要求大家在记录考察日志外，每天每个人还要写日记，日记以描写阳光下志外，每天每个人还要写日记，日记以描写阳光下的景物为主。的景物为主。 由于日期延误，考察队无法及时返回，他们由于日期延误，考察队无法及时返回，他们不得不在黑暗、寒冷和孤寂的极夜中停留一段时间，不得不在黑暗、寒冷和孤寂的极夜中停留一段时间，队员们发现，黑暗和寒冷还可以忍受，只是那份孤队员们发现，黑暗和寒冷还可以忍受，只是那份孤寂压得每个人都要发疯了。这时队长贝德宣布：寂压得每个人都要发疯了。这时队长贝德宣布：“现在我要检查你们的日记，请大家依次朗读！现在我要检查你们的日记，请大家依次朗读！”人人们安静下来，只有朗读者在声情并茂地讲述阳光下们安静下来，只有朗读者在声情并茂地讲述阳光下的故事。人们仿佛看到了闪着银光的雪原，看到了的故事。人们仿佛看到了闪着银光的雪原，看到了成群的企鹅奔跑的身姿，看到了北极熊从水中爬上成群的企鹅奔跑的身姿，看到了北极熊从水中爬上冰块，看到了阳光下美好的一切，心完全被美丽的冰块，看到了阳光下美好的一切，心完全被美丽的憧憬和回忆占领了。憧憬和回忆占领了。标题：常在心中留一缕阳光标题：常在心中留一缕阳光引论部分引论部分黑暗，寒冷，孤寂的极夜中，是日记里阳光下的故事，温暖黑暗，寒冷，孤寂的极夜中，是日记里阳光下的故事，温暖彼此的心，让大家走出鬼门关。常在心中留一缕阳光，保持乐观彼此的心，让大家走出鬼门关。常在心中留一缕阳光，保持乐观心态，克服所有困难。心态，克服所有困难。本论部分本论部分（1）常在心中留一缕阳光，让单调的生活变得悦耳。（文革时一）常在心中留一缕阳光，让单调的生活变得悦耳。（文革时一位音乐家下放到农村锄草，仍保持乐观心态，说是按位音乐家下放到农村锄草，仍保持乐观心态，说是按2/4拍锄草拍锄草的。的。具体论证）具体论证）（2）常在心中留一缕阳光，让可怕的困难变得可爱。（海伦凯勒，）常在心中留一缕阳光，让可怕的困难变得可爱。（海伦凯勒，霍金，邰丽华霍金，邰丽华点例成段）点例成段）（3）常在心中留一律阳光，让卑微的生命变得厚重。（苏轼在乌）常在心中留一律阳光，让卑微的生命变得厚重。（苏轼在乌台诗案后积极面对，秦观被贬悲观失意，抑郁而终台诗案后积极面对，秦观被贬悲观失意，抑郁而终假设推理，假设推理，对比论证。）对比论证。）结论部分结论部分从某种意义说人不是生活在物质里，而是生活在自己的精神从某种意义说人不是生活在物质里，而是生活在自己的精神里，如果精神的柱子断了，倒塌了，就没有人能救你。切记：常里，如果精神的柱子断了，倒塌了，就没有人能救你。切记：常在心中留一缕阳光，以乐观的心态，给自己一个微笑，给自己一在心中留一缕阳光，以乐观的心态，给自己一个微笑，给自己一片蓝天。片蓝天。作业：作业：以以“直面真实直面真实”为题，列写作提为题，列写作提纲后，写一篇议论文。纲后，写一篇议论文。议论文的四种结构模式一、总分式一、总分式(先总后分；先分后总；总分总）：先总后分；先分后总；总分总）：1、总：提出中心论点、总：提出中心论点2、分：将中心论点分成几个基本上是横向、分：将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点，一一进行论证展开的分论点，一一进行论证3、总：归纳、总结、呼应、引申、升华、总：归纳、总结、呼应、引申、升华 二、并列式：二、并列式：1、首先提出中心论点、首先提出中心论点2、围绕中心论点列出几个平行的具体论点或论据，、围绕中心论点列出几个平行的具体论点或论据，从各个方面论证中心论点从各个方面论证中心论点注意事项：注意事项：1、分论点从数量上说，一般不少于三个。、分论点从数量上说，一般不少于三个。2、各分论点之间处于同等地位，但不能重复，不、各分论点之间处于同等地位，但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉。能相互包括，也不能相互交叉。3、要避免从同一角度选择论据。从同一角度选择、要避免从同一角度选择论据。从同一角度选择论据，就缺乏广度，导致论据复沓单调，论证也论据，就缺乏广度，导致论据复沓单调，论证也就显得以偏概全、苍白无力。就显得以偏概全、苍白无力。 三、对照式：三、对照式：1、首先、首先提出中心提出中心论论点点2、围绕、围绕从正反两方面提出分从正反两方面提出分论论点或点或摆摆出出正反两方正反两方面的面的论论据，加以据，加以论证论证 四、层进式四、层进式1、首先提出中心论点、首先提出中心论点2、围绕中心论点按照一定的层次或顺序提出分论、围绕中心论点按照一定的层次或顺序提出分论点或摆出论据，加以论证。点或摆出论据，加以论证。时间：由近及远或由远及近时间：由近及远或由远及近空间：由此及彼或由彼及此空间：由此及彼或由彼及此逻辑：是什么逻辑：是什么为什么为什么怎么样怎么样 由浅入深由浅入深 由现象到本质由现象到本质 由个别到一般由个别到一般议论文的写作提纲应包括哪些内容？议论文的写作提纲应包括哪些内容？讨论三篇同学习作的内容与结构，按讨论三篇同学习作的内容与结构，按引论、本论、结论引论、本论、结论三部分列出三篇习三部分列出三篇习作的写作提纲。作的写作提纲。