资源预览内容
第1页 / 共16页
第2页 / 共16页
第3页 / 共16页
第4页 / 共16页
第5页 / 共16页
第6页 / 共16页
第7页 / 共16页
第8页 / 共16页
第9页 / 共16页
第10页 / 共16页
亲,该文档总共16页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述
选修课:学习易经、学会分享选修课:学习易经、学会分享 第三十六第三十六卦:卦:明夷明夷夏衍中学夏衍中学 徐建华徐建华教学目标:教学目标:知识目标:了解明夷卦的符号,知道明夷卦的卦辞与爻辞。能力目标:理解明夷卦的含义,掌握明夷卦的实际应用。情感目标:通过对明夷卦含义的全面理解,体会明夷卦在生活中的应用价值。第三十六卦:明夷第三十六卦:明夷教学方法:教学方法:讲授法,交流互动重点难点:重点难点:重点:理解明夷卦的含义。难点:掌握明夷卦在生活中的实际应用。第三十六卦:明夷第三十六卦:明夷选修课:学习易经、学会分享选修课:学习易经、学会分享 第三十六卦:明夷第三十六卦:明夷一、符号: 坤(地)上离(火)下坤(地)上离(火)下二、卦辞:二、卦辞:明夷:利艰贞。三、六爻的爻辞:三、六爻的爻辞:上六,不明晦,初登于天,後入于地。六五,箕子之明夷,利贞。六四,入于左腹,获明夷之心,于出门庭。九三,明夷,于南狩,得其大首,不可疾贞。六二,明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。初九,明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。注:注:阴爻居阳位,属不当位爻,如:六五属阴爻居阳位。四、辞象:四、辞象: 象曰:明入地中,明夷,君子以莅众,用晦而明。君子于行,义不食也。六二之吉,顺以则也。南狩之志,乃大得也。入于左腹,获心意也。箕子之贞,明不可息也。初登于天,照四国也;後入于地,失则也。 彖曰:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。利艰贞,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。五、原文、白话及解说:五、原文、白话及解说:【原文】彖曰:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。利艰贞,晦其明也。内难而能正其志,箕子以之。【译文】彖辞说:离下坤上,离为明,坤为地,明入地中,这是明夷卦之卦象,象征光明遮蔽。离为日为文明在内,坤为地为柔顺在外,“内文明而外柔顺”,一阴一阳谓之道,此时的“道”(光明)被大阴(坤上)包裹隐饰着,好比周文王蒙难被囚羑里时一样。此时文王内心无论有多少苦难,都不放弃坚持贞正、坚持内心的光明。殷纣王囚其叔父文王,箕子内心有难而能坚定贞正志向,装疯为奴,以非暴力抵抗而坚信光明终会到来。五、原文、白话及解说:五、原文、白话及解说:【解说】明夷卦离下坤上,离为明,坤为地,明入地中,这是明夷卦之卦象,象征光明遮蔽。离为日为文明在内,坤为地为柔顺在外,“内文明而外柔顺”,一阴一阳谓之道,此时的道被大阴(坤上)包裹隐饰着,即光明被遮蔽着。光明即规律,光明即道,把握住事物内在的、本质的、必然的联系即规律的不可违抗性,不以人意志为转移性,也就知晓了其外部极阴(坤上)只是一种暂时现象,阴极必阳,物极必反,这就是道,就是规律。周文王蒙难被囚羑里时,通过推演远古伏羲氏八卦,开创了有别于伏羲先天八卦的后天八卦系统,并为易经六十四卦配写了每卦卦辞,从而将伏羲氏的易学演化成易经,这是一部开天辟地的经典之经典,哲学之哲学的巨著。六、明夷卦的主要特征:六、明夷卦的主要特征:明夷卦下离上坤,以卦体言之,是明入地中,离明为坤暗所伤,光明殒伤之象。以人事言之,则昏君在上,明臣见伤,故为明夷。以六爻言之,则上一爻为昏君,下五爻皆为所伤。上卦坤为国邑,故上六为昏君(纣王为喻),六五、六四皆昏君近臣(箕子、微子为喻)。下卦离为京畿之外诸侯、大夫之属,初九去上最远,处明夷之始,阳爻能动,故垂翼出奔外国以避难,昔左传昭公五年叔孙豹出奔齐国应此爻。六二阴爻被动,不能出奔避难故伤股,然既中且正,顺承震马,故“用拯马壮”也,文王似之。九三刚爻与上六阴爻相应,则以明而能去其暗者矣,武王似之。六四已入坤暗,故可“获明夷之心”,下比九三,下应初九,此京畿之外有应,故可“于出门庭”,六、明夷卦的主要特征:六、明夷卦的主要特征:微子似之。六五无应无比,不离昏君身边,惟有自晦而已,守持中道,故“明不可息”,箕子似之。此明夷诸爻,随其远近浅深不同如此。唯有上六因重阴阻隔不能与九三相应,居位不中且无应与,纣王独夫似之。(九三可与上六相应,上六不可与九三相应,此“相应矢量”之体例。九三所以应上六,盖九三与六四亲比,故能上行往应;上六所以不应九三,盖上六与六五相斥,故不得下行来应。) 来知德周易集注以明夷卦初爻指伯夷、二爻指文王、三爻指武王、四爻指微子、五爻指箕子、上六指纣,言“指”非也,言“似之”可也,彖传明言“文王以之箕子以之”,以,似也。 七、把握七、把握明夷卦明夷卦的主要意义有:的主要意义有:1.大象:大象:离下坤上。离为明,坤为地;明入地中,光明遮蔽,前途昏暗,环境困难,宜遵时养晦,修身养性,坚守正道,外愚内慧,内明外柔,韬光养晦,用晦而明。2.运势:运势:坤外离内。离为日为文明在内,坤为地为柔顺在外,“内文明而外柔顺”,宜退隐静修,内明外柔,韬光养晦,明道若昧,进道若退,夷道若纇地莅临天下。3.事业:事业:坤上离下。明入地中,事业处于不利的大环境,宜心境坦然地处置险恶的条件,增强心理素质,承受各种压力。表面柔顺小心,内心洞察事理,当离去则离去,避免灾祸,脱离危险。防患于未然,坚持逆境中奋斗,坚信光明灿烂的事业终会到来。七、把握七、把握明夷卦明夷卦的主要意义有:的主要意义有:4.经商:经商:离内坤外。日没入地,商途昏暗,市场无序,宜坚守商业道德,认真观察市场动态,把握供求规律,即使处于不利情况下,也要保持内明外柔,建立品牌,做到人无我有,人有我强人强我优,人优我美,始终做市场的“弄潮儿”。5.求名:求名:上坤下离。明入地中,宜内心充满光明,行动克己柔顺,逆境中自守其志,收敛内心光明之锋芒而不外露,昏暗中坚持明道若昧、进道若退、夷道若纇,道隐无名,尊道贵德,善始善终,求取至善至美的无限功名。6.外出:外出:下离上坤。日入于地,暂不宜观赏大自然风光,需做好充分准备,等待旭日东升之时,方能观赏大自然光明之瞬,以感悟光明终会来到人间,日入于地只是一种暂时现象,黎明前的黑暗必预示七、把握七、把握明夷卦明夷卦的主要意义有:的主要意义有:着光明的到来。7.婚恋:婚恋:内离外坤。内明外柔,内阳外阴,刚柔相济,是婚恋的大好时机,需相互理解、相互尊重、相互信任、相互给予、相互奉献,定能永浴爱河,百年好合。8.决策:决策:外坤内离。明入地中,环境昏暗,前途不明。宜坦处厄运,能伸能屈,修身养性,内明外柔,隐忍行志,外愚内慧,谨慎行事,处处小心,韬光养晦,用晦而明,终迎光明。八、八、明夷卦明夷卦六爻详解(见专家视频):六爻详解(见专家视频): 九、九、明夷卦明夷卦总述及感悟、分享体会:总述及感悟、分享体会:明夷卦六爻皆“晦”也,但“晦”有不同,自五以下,“明”而“晦”者也,而上六不明而晦者也,故曰“不明晦”。下三爻以“明夷”为句首,四五“明夷”之辞在句中。上六不曰“明夷”而曰“不明晦”,盖唯上六“不明”而“晦”。所以五爻之明,皆为其所“夷”(损伤)也。力能求则救之,六二之“用拯”是也。力能正则正之,九三之“南狩”是也。既不能救,又不能正,则君子不敢辞其辱以私便其身,六五之“箕子”是也。君子居明夷之世,有责必有以塞之,无责必有以全其身而不失其正。初九、六四,无责于斯世,欲近者则入腹获心“于出门庭”。而远者,则行不及食也。八、八、明夷卦明夷卦六爻详解(见专家视频):六爻详解(见专家视频): 九、九、明夷卦明夷卦总述及感悟、分享体会:总述及感悟、分享体会:序卦:夷者伤也,伤于外者必反于家,故受之以家人。凡伤困于外,则心反于内,家人卦所以次明夷卦,于是进入易经第三十七卦:家人卦。小结:小结:1明夷卦卦辞: 明夷:利艰贞。2明夷卦爻辞:上六,不明晦,初登于天,後入于地。六五,箕子之明夷,利贞。六四,入于左腹,获明夷之心,于出门庭。九三,明夷,于南狩,得其大首,不可疾贞。六二,明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。初九,明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。3明夷卦的符号:
收藏 下载该资源
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号