逍逍 遥遥 游游（节选）（节选）庄 子论证思路万物皆万物皆“有所待有所待” 万物所待有万物所待有“小大之辩小大之辩” 世人亦世人亦“有所待有所待”（这些都不算（这些都不算“逍遥逍遥游游”）怎样才算怎样才算“逍遥游逍遥游” 什么样的人可以入此境？什么样的人可以入此境？提出主张：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？至人无已，神人无功，圣人无名至人无已，神人无功，圣人无名本文追求一种本文追求一种“无所待无所待”的精神自由的逍遥境界，的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。物我一体的精神上的绝对自由。 所谓所谓“无功无功”就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。外物。 所谓所谓“无名无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。，就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。 所谓所谓“无已无已”，就是忘掉自我。不受外物的束缚，就是忘掉自我。不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。达到恬淡自适的境界。 这样消除了物我对立，使精神与道融和为一，超越这样消除了物我对立，使精神与道融和为一，超越一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由。一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由。本文主旨