画山绣水杨朔杨朔学学习习目目标标1、能说出本文在选材和组材上的独特、能说出本文在选材和组材上的独特之处。之处。2、学习和尝试运用间接材料来丰富作、学习和尝试运用间接材料来丰富作品内容，表现事物的方法。品内容，表现事物的方法。3、理解作品中所表达的主题，并能有、理解作品中所表达的主题，并能有自己合乎理性的评析。自己合乎理性的评析。4、品味杨朔散文诗化的语言。、品味杨朔散文诗化的语言。 杨朔（杨朔（19131968），），原名杨毓晋，山东蓬莱人。原名杨毓晋，山东蓬莱人。抗抗日战争时期，写过不少通讯和日战争时期，写过不少通讯和中篇小说；解放战争时期，担中篇小说；解放战争时期，担任过新华社特派记者，任过新华社特派记者，1949年年加入中国作家协会。抗美援朝加入中国作家协会。抗美援朝时期，写出时期，写出优秀长篇小说优秀长篇小说三三千里江山千里江山；1956年以后，从年以后，从事外事工作，同时写了大量散事外事工作，同时写了大量散文。重要作品有文。重要作品有雪浪花雪浪花樱花雨樱花雨荔枝蜜荔枝蜜海市海市茶花赋茶花赋等。等。杨杨朔朔散散文文的的艺艺术术成成就就|追求意境美。追求意境美。作者曾说：作者曾说：“我喜欢写散文，我喜欢写散文，常觉得，好的散文就是一首诗。常觉得，好的散文就是一首诗。”“我在写我在写每篇文章时，总是拿着当诗一样写。每篇文章时，总是拿着当诗一样写。”杨朔杨朔散文既有精细的形象描绘，又有浓烈的感情散文既有精细的形象描绘，又有浓烈的感情表达，情由景生，情景交融，形成了一种诗表达，情由景生，情景交融，形成了一种诗情画意的美的境界。情画意的美的境界。|深寓哲理。深寓哲理。这哲理从形象的描绘中表达出来，这哲理从形象的描绘中表达出来，从所描述的事或人的整体中表达出来，而非从所描述的事或人的整体中表达出来，而非抽象的说理、空洞的说教。抽象的说理、空洞的说教。|巧施艺术技巧。巧施艺术技巧。杨朔在散文中综合运用各种杨朔在散文中综合运用各种艺术表现手法。艺术表现手法。江作江作青罗带，山如碧玉簪，山如碧玉簪 。 韩愈韩愈 唐朝诗人韩愈唐朝诗人韩愈“江作青罗带，山如碧玉簪江作青罗带，山如碧玉簪”的的诗句，是桂林山水的最真实的写照。簪山、带水、诗句，是桂林山水的最真实的写照。簪山、带水、幽洞、奇石，被誉为桂林风景的幽洞、奇石，被誉为桂林风景的“四绝四绝”，其山水，其山水洞石浑然一体的景象组合，举世无双。烟雨、光影、洞石浑然一体的景象组合，举世无双。烟雨、光影、植物、动物、田园、村舍、名园、古迹，则被称为植物、动物、田园、村舍、名园、古迹，则被称为桂林风景的桂林风景的“八胜八胜”。介绍介绍桂林桂林山水山水 如诗如画的如诗如画的漓江漓江是桂林山水是桂林山水的重要组成部分，它流经桂林、的重要组成部分，它流经桂林、阳朔，至平乐县恭城河口，全长阳朔，至平乐县恭城河口，全长170170公里。公里。漓江，像一条漓江，像一条青绸绿带青绸绿带，盘，盘绕在万点峰峦之间，奇峰夹岸，绕在万点峰峦之间，奇峰夹岸，碧水萦回，削壁垂河，青山浮水，碧水萦回，削壁垂河，青山浮水，风光旖旎，风光旖旎，犹如一幅犹如一幅百里画卷百里画卷。漓江风光的美，不仅充分展现了漓江风光的美，不仅充分展现了“山青、水秀、洞奇、石美山青、水秀、洞奇、石美”的的特点，而且还有着特点，而且还有着“深潭、险滩、深潭、险滩、流泉、飞瀑流泉、飞瀑”的佳景。的佳景。请默读一遍课文，然后挑选自己喜欢的段落放请默读一遍课文，然后挑选自己喜欢的段落放声朗读，体会文章的诗意美。声朗读，体会文章的诗意美。积累字词积累字词褒贬褒贬 最最醇醇 攒攒聚聚 恍惚恍惚 贮贮藏藏 圩圩子子 黑黑黝黝黝黝 瘦骨嶙峋瘦骨嶙峋 玲珑剔透玲珑剔透 萧萧瑟瑟萧萧瑟瑟chncunzhwiyu用简洁的语言概括桂林山水的特点。用简洁的语言概括桂林山水的特点。清奇峭拔，凝聚着劳动人民的感情和想像。清奇峭拔，凝聚着劳动人民的感情和想像。提示：提示： 题目运用了题目运用了互文互文的修辞手法，意思是的修辞手法，意思是画画出来、绣出来的山和水出来、绣出来的山和水。“画画”和和“绣绣”一一般都用来形容诗文或景物，般都用来形容诗文或景物，“画画”指其中蕴指其中蕴涵的诗意，而涵的诗意，而“绣绣”指工巧，有华采。题目指工巧，有华采。题目揭示了桂林山水的特色，揭示了桂林山水的特色，充满了诗意，精致充满了诗意，精致优美。优美。思考：思考： 课文以以“画山绣水画山绣水”为题，妙在何处为题，妙在何处？第一部分第一部分（1 13 3）：总写桂林山水）：总写桂林山水第二部分（第二部分（4 41515）：写桂林到阳朔江上景色和船家）：写桂林到阳朔江上景色和船家口述的关于景点的各种传说。口述的关于景点的各种传说。第三部分（第三部分（16161717）：启示人们，面对美景，牢记过）：启示人们，面对美景，牢记过去畅想未来。去畅想未来。第一层（第一层（4 45 5）、江上如诗如画的景色。）、江上如诗如画的景色。第二层（第二层（6 61515）、了解江上的山岩的名称和传说。）、了解江上的山岩的名称和传说。整体感知整体感知,给文章分层给文章分层 作者把写自然山水之美与船家所讲述的传说作者把写自然山水之美与船家所讲述的传说故事有机融合，边赏景，边听故事，融情于景，故事有机融合，边赏景，边听故事，融情于景，情景相生，有情趣，有哲理。情景相生，有情趣，有哲理。 说说本文和其他写桂林山水的文章在角度说说本文和其他写桂林山水的文章在角度上有什么不同？作者是从怎样的思路来写桂林上有什么不同？作者是从怎样的思路来写桂林如诗如画的美景？如诗如画的美景？1、课文开篇、课文开篇引诗引诗的作用是什的作用是什么？么？提示：提示：点明桂林山水和天下山点明桂林山水和天下山水的水的关系关系，说明桂林山，说明桂林山水的水的不平凡不平凡，体现了作，体现了作者对桂林山水的者对桂林山水的喜爱、喜爱、偏爱。偏爱。理解理解2、齐读课文第齐读课文第2自然段自然段一、文段的一、文段的中心句中心句是什么？是什么？二、本段写了桂林山水的什么？二、本段写了桂林山水的什么？有什么特点？有什么特点？三、本段运用了哪些三、本段运用了哪些修辞修辞手法？手法？提示：提示：水水和和峰石峰石。水。水绿绿，而峰石，而峰石瘦骨瘦骨嶙峋、玲珑剔透、千奇百怪。嶙峋、玲珑剔透、千奇百怪。提示：反复、比喻、反问。提示：反复、比喻、反问。3、课文中堪称、课文中堪称“画山绣水画山绣水”的景有哪的景有哪些？些？ 桂林山水（第桂林山水（第2段）段） 漓江水色图（第漓江水色图（第4段）段） 鱼鹰捕鱼图（第鱼鹰捕鱼图（第5段）段） 4、读课文，说说作者是读课文，说说作者是怎样表现出江山景色的怎样表现出江山景色的？亦动亦静亦动亦静如诗如画如诗如画作者以两幅画面来表现：作者以两幅画面来表现：一幅一幅静态静态的，的，漓江水色图漓江水色图；另一幅是另一幅是动态动态的，的，鱼鹰捕鱼图鱼鹰捕鱼图。5、文章写了哪些文章写了哪些传说传说？有些什么？有些什么特点特点？提示：提示：“父子岩父子岩”、“寡妇桥寡妇桥”、“望夫望夫石石”、“媳妇娘（新娘）岩媳妇娘（新娘）岩”。“寡妇桥寡妇桥”表现的是劳动人民牺牲自我，表现的是劳动人民牺牲自我，乐于助人的品质，而乐于助人的品质，而其它的其它的都是写阶级压都是写阶级压迫和阶级斗争的。迫和阶级斗争的。主主题题理理解解 有人认为把眼前的美景和凄惨的有人认为把眼前的美景和凄惨的故事联系在一起，很不协调，在自然故事联系在一起，很不协调，在自然美景和阶级教育联系在一起就更是牵美景和阶级教育联系在一起就更是牵强附会了，你怎么看？强附会了，你怎么看？ 在旧时代里人们过着在旧时代里人们过着“艰难苦恨的生活艰难苦恨的生活”，于是就把这种生活状况投影到自然山水上去，构于是就把这种生活状况投影到自然山水上去，构成了许多传说和故事。作者这样写就是要人们在成了许多传说和故事。作者这样写就是要人们在观赏美丽的自然风景时不要忘记阶级压迫，珍惜观赏美丽的自然风景时不要忘记阶级压迫，珍惜现在的美好生活。现在的美好生活。 这些故事和传说，是借船家指点江山叙述出这些故事和传说，是借船家指点江山叙述出来的，边欣赏边听故事，景与故事两相比附。船来的，边欣赏边听故事，景与故事两相比附。船家讲的时候又带着叙述者的感情，显得亲切。家讲的时候又带着叙述者的感情，显得亲切。 一般说来，赏景就是赏景，不必相机地进行一些教育，诸一般说来，赏景就是赏景，不必相机地进行一些教育，诸一般说来，赏景就是赏景，不必相机地进行一些教育，诸一般说来，赏景就是赏景，不必相机地进行一些教育，诸如阶级教育。赏景是欢娱的，离开现实人生的，是审美的，阶如阶级教育。赏景是欢娱的，离开现实人生的，是审美的，阶如阶级教育。赏景是欢娱的，离开现实人生的，是审美的，阶如阶级教育。赏景是欢娱的，离开现实人生的，是审美的，阶级教育是理性的，依附于现实生活的，凑在一起，有些别扭。级教育是理性的，依附于现实生活的，凑在一起，有些别扭。级教育是理性的，依附于现实生活的，凑在一起，有些别扭。级教育是理性的，依附于现实生活的，凑在一起，有些别扭。文章所介绍的四个传说，除了文章所介绍的四个传说，除了文章所介绍的四个传说，除了文章所介绍的四个传说，除了“ “寡妇桥寡妇桥寡妇桥寡妇桥” ”是写劳动人民牺牲自是写劳动人民牺牲自是写劳动人民牺牲自是写劳动人民牺牲自我、乐于助人的品质之外，其余的都是写阶级压迫和阶级斗争我、乐于助人的品质之外，其余的都是写阶级压迫和阶级斗争我、乐于助人的品质之外，其余的都是写阶级压迫和阶级斗争我、乐于助人的品质之外，其余的都是写阶级压迫和阶级斗争的。的。的。的。2020世纪世纪世纪世纪6060年代，是一个强调以阶级斗争为纲的年代，杨年代，是一个强调以阶级斗争为纲的年代，杨年代，是一个强调以阶级斗争为纲的年代，杨年代，是一个强调以阶级斗争为纲的年代，杨朔是一位努力以自己的体验表现时代精神的作家，总是注意融朔是一位努力以自己的体验表现时代精神的作家，总是注意融朔是一位努力以自己的体验表现时代精神的作家，总是注意融朔是一位努力以自己的体验表现时代精神的作家，总是注意融入主流意识形态的话语，本文这种写法入主流意识形态的话语，本文这种写法入主流意识形态的话语，本文这种写法入主流意识形态的话语，本文这种写法带着时代的印记带着时代的印记带着时代的印记带着时代的印记。 本文运用了不少从船家口中得来的间接本文运用了不少从船家口中得来的间接材料来写景，作者是怎样运用的？有哪些值材料来写景，作者是怎样运用的？有哪些值得我们学习的地方？得我们学习的地方？ 本文在写景中融入船家讲的关于山岩来历本文在写景中融入船家讲的关于山岩来历的种种传说、故事。这种间接材料的运用可以的种种传说、故事。这种间接材料的运用可以丰富作品内容。在本文中运用传说，让我们想丰富作品内容。在本文中运用传说，让我们想见到山岩的神态，留有较大的想像空间，比具见到山岩的神态，留有较大的想像空间，比具体描述要好。间接材料要作者的直接见闻统一体描述要好。间接材料要作者的直接见闻统一起来运用，本文讲述一点传说，再写一点江上起来运用，本文讲述一点传说，再写一点江上景色，两者相互穿插，组合得比较自然。景色，两者相互穿插，组合得比较自然。美点归纳巧于选材，工于构思巧于选材，工于构思 由课题由课题“画山绣水画山绣水”的内涵，评析杨的内涵，评析杨朔散文的语言风格。朔散文的语言风格。 提示：从虚实结合、动静结合、句式工整、提示：从虚实结合、动静结合、句式工整、笔墨凝练等方面探究，在文中找出相关语句。笔墨凝练等方面探究，在文中找出相关语句。 |运用议论的表达方式，通过对比突出漓江山水的特点美的自然与劳动人民感情和智慧的完美结合。|运用比喻的修辞手法，通过写游览者的感受，表面了漓江石乳形态各异的特点。|第一句用重叠和比喻的写法，写出了漓水的清纯碧绿，真实可感。第二句用比喻的方法，描绘桂林山石的千姿百态，生动形象。第三句用了反问的方法，突出了桂林山水的天然美妙。 1、如果让你写桂林山水，、如果让你写桂林山水，你从哪里着笔，才能写出新你从哪里着笔，才能写出新意？意？ 2、阅读杨朔的、阅读杨朔的荔枝蜜荔枝蜜，体会杨朔散文特点并完成练体会杨朔散文特点并完成练习题。习题。 你游历过哪些风景名胜区，你游历过哪些风景名胜区，你的家乡应该也有许多美丽的传你的家乡应该也有许多美丽的传说，能不能给我们讲一讲与景点说，能不能给我们讲一讲与景点有关的优美的传说或诗句呢？有关的优美的传说或诗句呢？ 拓拓展展迁迁移移1 1、到底谁又能描绘得出那山水的、到底谁又能描绘得出那山水的精髓精髓？2 2、没有见过一条水，这样、没有见过一条水，这样泛滥泛滥着劳动人民的智慧的着劳动人民的智慧的想像。想像。3 3、怠慢怠慢了眼前的船家。了眼前的船家。内在精神。内在精神。充满，形容劳动人民想像的丰富。充满，形容劳动人民想像的丰富。冷淡，忽略。冷淡，忽略。结合语境，解释词的含义：4 4、再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是、再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦瘦骨嶙峋骨嶙峋的。的。突兀重叠。拟人，形容山峰的峭、险、秀。突兀重叠。拟人，形容山峰的峭、险、秀。5 5、船到这儿，渐渐接近阳朔境界，江上的景色、船到这儿，渐渐接近阳朔境界，江上的景色越发越发奇丽奇丽。奇特美丽，体现了文章语言的简洁凝练。奇特美丽，体现了文章语言的简洁凝练。根据下面两幅风景画，仿照课文所叙传说，根据下面两幅风景画，仿照课文所叙传说，选择其中一幅编写一个神奇的传说故事。要求选择其中一幅编写一个神奇的传说故事。要求内容积极，能够折射我们现代的幸福生活。内容积极，能够折射我们现代的幸福生活。编写传说编写传说