马哲马哲辩证唯物主义辩证唯物主义历史唯物主义历史唯物主义唯物论唯物论辩证法辩证法认识论认识论物质观（物质观（物质与意识的辩证关系、物质与意识的辩证关系、客观规律和主观能动性的关系）客观规律和主观能动性的关系）发展观发展观联系观联系观矛盾观矛盾观辩证否定观辩证否定观实践观（实践与认识的辩实践观（实践与认识的辩证关系）证关系）历史观历史观 社会存在与社会意识的辩证关系社会存在与社会意识的辩证关系人生观人生观价值观价值观第二单元第二单元 探索世界与追求真理探索世界与追求真理第四课第四课 探究世界的本质探究世界的本质 生命起源和进化的自然过程：生命起源和进化的自然过程：无机物无机物 有机物有机物 蛋白质、核酸蛋白质、核酸 生命体生命体低等生命体低等生命体 高等生命体高等生命体 鸟类鸟类脊椎动物的进化：鱼类脊椎动物的进化：鱼类 两栖类型两栖类型 爬行类爬行类 哺乳哺乳类类 灵长类灵长类生物的产生和进化是自然界长期发展的结果生物的产生和进化是自然界长期发展的结果2 2、它们都是统一的物质世界的组成部分、它们都是统一的物质世界的组成部分. .（一）自然界的物质性（一）自然界的物质性1 1、自然界中的事物是按照自身所固有的规、自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史律形成和发展的，都有自己的起源和发展史; ;人与自然关系的变化说明了什么？人与自然关系的变化说明了什么？崇拜自然崇拜自然征服自然征服自然人与自然和谐相处人与自然和谐相处正确处理人与自正确处理人与自然的关系，然的关系，首先首先承认自然界的物承认自然界的物质性，认识和利质性，认识和利用用自然规律，为自然规律，为人类造福。否则人类造福。否则人类就会受到自人类就会受到自然界的惩罚。然界的惩罚。人类社会的产生是自然界长期发展的结果人类社会的产生是自然界长期发展的结果人是不是上帝创造的呢？人类是怎么产人是不是上帝创造的呢？人类是怎么产生的呢？生的呢？ 从猿到人的演化过程中从猿到人的演化过程中, ,劳动起了决定性劳动起了决定性的作用的作用. .劳劳动动创造了人的生理结构，形成了手脚分工创造了人的生理结构，形成了手脚分工使使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识猿脑变成了人脑，形成了语言和意识使人结成了社会联系，形成了社会关系使人结成了社会联系，形成了社会关系 劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会人，就没有人类社会从古猿到人的进化中脑量的变化从古猿到人的进化中脑量的变化 1 1、人类社会是物质世界长期发展的产物、人类社会是物质世界长期发展的产物（二）人类社会的物质性（二）人类社会的物质性2 2、人类社会在本质上是一个客观的物质体系、人类社会在本质上是一个客观的物质体系 地理环境地理环境 人口因素人口因素 生产方式生产方式构构成成基基本本要要素素集中体现了人类社会集中体现了人类社会的物质性的物质性生产方式是生产力和生产关系的统一生产方式是生产力和生产关系的统一生产力（客观生产力（客观的物质力量）的物质力量）生产关系（客观生产关系（客观的经济关系）的经济关系）劳动者劳动者劳动资料劳动资料劳动对象劳动对象生产资料的所有制关系生产资料的所有制关系人们在生产中的地位和人们在生产中的地位和相互关系相互关系产品的分配关系产品的分配关系都都是是物物质质关关系系，具具有有物物质质性性生产方式是客观的生产方式是客观的生生产产方方式式（三）人的意识也是社会的产物（三）人的意识也是社会的产物 人的意识一开始就是社会的产物，它是在人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。从古猿到人的进化中脑量的变化从古猿到人的进化中脑量的变化 在世界上既有我们看得见且摸得着的在世界上既有我们看得见且摸得着的水、水、火、土火、土等事物，也有我们看不见且摸不等事物，也有我们看不见且摸不着的着的磁场、超声波磁场、超声波等事物，你发现这些等事物，你发现这些事物有什么共同的事物有什么共同的 属性和本质吗？属性和本质吗？这些事物总是客观存在着？这些事物总是客观存在着？都可以被人们认识？都可以被人们认识？都是运动着的？都是运动着的？物质的含义物质的含义 物质是物质是不依赖于人的意识不依赖于人的意识，并，并能为人的能为人的意识所反映意识所反映的的客观实在客观实在。物质的客观性：物质物质的客观性：物质不依赖于人的意识不依赖于人的意识可以独立可以独立存在存在,意识依赖于物质而不能独立存在意识依赖于物质而不能独立存在物质的可知性物质的可知性物质的物质的唯一特性唯一特性万事万物的共同特性万事万物的共同特性物质的属性很多除了客观实在性之外，还有可物质的属性很多除了客观实在性之外，还有可知性、永恒性、运动（知性、永恒性、运动（根本属性根本属性）等属性）等属性（1） “客观实在性客观实在性”是指不管人们喜欢不喜欢、是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认，它都知道不知道、承认不承认，它都不依赖于人的意不依赖于人的意识而实实在在地存在着识而实实在在地存在着。“客观实在客观实在”是对世界是对世界万事万物和现象的共同特性的抽象概括，相对于万事万物和现象的共同特性的抽象概括，相对于意识来讲它是第一性的东西，意识来讲它是第一性的东西，它不包括精神、意它不包括精神、意识现象。识现象。 （2）“客观存在客观存在” 它既可以指具体的物质形态，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。也可以指具体的思想。对于任何人来说对于任何人来说，“客观客观存在存在”的东西除了物质现象之外，还有精神、意的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。识现象。客观实在客观实在” “客观存在客观存在”具体的物质形态与哲学上物质概念的关系是什么具体的物质形态与哲学上物质概念的关系是什么? ?两者是两者是个性与共性、个别和一般、具体和抽象的的关系个性与共性、个别和一般、具体和抽象的的关系 区别：区别：哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质。哲学上物质概念概括了万事万物的共同本质。既不能创造，也不能消灭。具体的物质形态除了具有哲既不能创造，也不能消灭。具体的物质形态除了具有哲学上物质共性（客观实在性）之外，还具有自己的个别学上物质共性（客观实在性）之外，还具有自己的个别特性。可以被改造的，有生有灭。特性。可以被改造的，有生有灭。 联系：联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，只能存在于具体的物出来的，是万事万物的本质属性，只能存在于具体的物质形态中，并通过具体的物质形态表现出来。质形态中，并通过具体的物质形态表现出来。注意注意1：世界的真正统一性在于它的物质性（原理）世界的真正统一性在于它的物质性（原理）(基本内容基本内容): 自然界的物质性自然界的物质性 人类社会物质性人类社会物质性 人的意识是社会的产物人的意识是社会的产物注意注意2： 关于世界的物质性，有以下几种说法：关于世界的物质性，有以下几种说法： 世界的真正统一性在于它的物质性世界的真正统一性在于它的物质性 世界统一于物质世界统一于物质 世界的本质是物质世界的本质是物质 世界的本原是物质世界的本原是物质 世界是物质的世界世界是物质的世界1、自然界的物质性、自然界的物质性2、人类社会的物质性、人类社会的物质性3、人的意识是社会的产物、人的意识是社会的产物(物质观物质观)世界是世界是物质物质的世界，世的世界，世界的界的真正统真正统一性一性就在于就在于它的它的物质性物质性物质是物质是不依赖于人的意识，并能为人的意不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的识所反映的客观实在。客观实在。（二）物质的含义（二）物质的含义（一）世界的物质性（一）世界的物质性小结：小结：1.恩格斯说：恩格斯说：“世界的真正统一性在于世界的真正统一性在于它的物质性。它的物质性。”哲学上物质的概念是哲学上物质的概念是指指A具体的物质形态的总和具体的物质形态的总和B无法被人感知的客观实在无法被人感知的客观实在C人们能看得见、摸得着的东西人们能看得见、摸得着的东西D万事万物的共同本质万事万物的共同本质客观实在客观实在D2. 孟子孟子云：云：“不违农时，谷不可胜食不违农时，谷不可胜食也也”“斧斤以时入山林，材木不可胜用也斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明。这表明()A自然界的变化是有规律的自然界的变化是有规律的B客观规律是可以被认识和改造的客观规律是可以被认识和改造的C自然界的发展规律是客观的自然界的发展规律是客观的D改造世界必须遵循客观规律改造世界必须遵循客观规律D遵循时令变化进行耕种，粮食就吃不完；遵循时令变化进行耕种，粮食就吃不完；根据季节进行砍伐，材木就用不完。这根据季节进行砍伐，材木就用不完。这体现了对客观规律的尊重。体现了对客观规律的尊重。3.下列属于物质的是下列属于物质的是()国家国家抗震救灾精神抗震救灾精神青藏铁路上飞驰的列车青藏铁路上飞驰的列车辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义ABC DB4.坚持党在农村的基本政策，长期稳定以家坚持党在农村的基本政策，长期稳定以家庭承包经营为基础、充分结合的双层经营庭承包经营为基础、充分结合的双层经营体制，这是由我国农村生产力发展水平决体制，这是由我国农村生产力发展水平决定的。这表明定的。这表明()A社会是客观世界发展的必然结果社会是客观世界发展的必然结果B社会存在和发展的基础是客观的社会存在和发展的基础是客观的C自然界是客观存在的物质世界自然界是客观存在的物质世界D生产力的发展是客观存在的生产力的发展是客观存在的选选B。生产力具有客观性，由它所决定的生产关系当然。生产力具有客观性，由它所决定的生产关系当然也具有客观性，因此，我们应坚持党在农村的基本政策也具有客观性，因此，我们应坚持党在农村的基本政策。可见，作为由生产力和生产关系构成的社会存在和发。可见，作为由生产力和生产关系构成的社会存在和发展基础的物质资料的生产方式也具有客观性，故选展基础的物质资料的生产方式也具有客观性，故选B项。项。其他三项与题意无关。其他三项与题意无关。5.有人断言：有人断言：“更大的神只要一想就能把人创造出更大的神只要一想就能把人创造出来。来。”这种观点这种观点()认为生物的产生和进化是自然界长期发展的结果认为生物的产生和进化是自然界长期发展的结果属于神创论的观点，是极其荒谬的属于神创论的观点，是极其荒谬的否认了人类的产生是自然界长期发展的结果否认了人类的产生是自然界长期发展的结果否认了世界是客观存在的物质世界，属于唯心主否认了世界是客观存在的物质世界，属于唯心主义义A BC D选选B。神创论的观点属于客观唯心主义，。神创论的观点属于客观唯心主义，的说法正确体现了题意，选的说法正确体现了题意，选B项。项。的的观点是唯物主义观点，不符合题意。观点是唯物主义观点，不符合题意。