愚公移山列子作家作品作家作品的介绍的介绍 愚公移山愚公移山选自选自列子列子，列子列子相传是相传是战战国国时期郑国人时期郑国人列御寇列御寇（列子，名（列子，名寇寇，又名，又名御寇御寇）著，）著，战国前期战国前期道家道家代表人物之一。代表人物之一。 列子列子这部书中保存不少古代这部书中保存不少古代寓言故事和神话寓言故事和神话传说传说。本文是古代。本文是古代寓言寓言中的中的名篇名篇，有比较完整的故事，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 杞人忧天杞人忧天、歧路亡羊歧路亡羊就出自就出自列子列子一书一书万万仞仞（ ） 魁魁父（父（ ） 荷荷担（担（ ） 孀孀妻（妻（ ） 始始龀龀（ ） 智智叟叟（ ） 穷穷匮匮（ ） 一一厝厝（ ） 陇陇断（断（ ）箕畚箕畚（ ） 汝汝（ ） 曾曾不若（不若（ ） 诸诸（ ） 曾曾不能不能 （ ） 惩惩（ ） 塞塞（ ） 雍雍（ ）h hr rn nKuKuf fchchn nsusukukucucu lnglngjjbnbnrrc cngngyngyng zhschchngngshungshungcng太行、王屋二山，太行、王屋二山，方方七百里，高万七百里，高万仞仞。本在冀州之南，。本在冀州之南，河河阳阳之北。之北。方圆方圆长度单位，八尺为一仞长度单位，八尺为一仞北岸北岸（太行、王屋的（太行、王屋的面积面积、高度高度 地理位置）地理位置）一、交代故事背景一、交代故事背景北山愚公者，年北山愚公者，年且且九十，面山而居。九十，面山而居。惩惩山北之山北之塞塞，出入之，出入之迂迂也，聚也，聚室室而而谋谋曰：曰：“吾与吾与汝毕汝毕力力平险平险，指指通豫南，达于汉阴，通豫南，达于汉阴，可乎可乎?”杂然杂然相相许许。其妻。其妻献疑献疑曰：曰：“以君之力，以君之力，曾曾不能损魁父之不能损魁父之丘丘。如如太行、王屋太行、王屋何何?且且焉焉置土石置土石?”杂曰：杂曰：“投诸渤海之尾，隐投诸渤海之尾，隐土之北。土之北。”将要，快要将要，快要苦于苦于阻塞阻塞曲折，绕远曲折，绕远家人家人谋划，商量办法谋划，商量办法尽，全尽，全铲平险峻的大山铲平险峻的大山直直皆，共同皆，共同赞同赞同提出疑问提出疑问竟，却。竟，却。“连连都都”土山土山把把怎么样怎么样北山愚公者，年北山愚公者，年且且九十，面山而居。九十，面山而居。惩惩山北之山北之塞塞，出入之，出入之迂迂也，聚也，聚室室而而谋谋曰：曰：“吾与吾与汝毕汝毕力力平险平险，指指通豫南，达于汉阴，通豫南，达于汉阴，可乎可乎?”杂然杂然相相许许。其妻。其妻献疑献疑曰：曰：“以君之力，以君之力，曾曾不能损魁父之不能损魁父之丘丘。如如太行、王屋太行、王屋何何?且且焉焉置土石置土石?”杂曰：杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之投诸渤海之尾，隐土之北。北。”1、移山原因：、移山原因：2、移山益处：、移山益处：惩山北之塞，出入之迂也惩山北之塞，出入之迂也指通豫南，达于汉阴指通豫南，达于汉阴第一层：第一层：故事的开端：商量移山故事的开端：商量移山遂率子孙荷担者三夫，遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤叩石垦壤，箕畚箕畚运于渤海之尾。邻人京运于渤海之尾。邻人京城氏之城氏之孀妻孀妻有有遗男遗男，始龀始龀，跳往助之。寒暑，跳往助之。寒暑易节易节，始始一一反反焉。焉。凿石头挖泥土凿石头挖泥土用簸箕和土筐装土石用簸箕和土筐装土石寡妇寡妇遗孤，孤儿遗孤，孤儿刚刚换牙，指七八岁刚刚换牙，指七八岁 季节变换季节变换返回返回遂率子孙荷担者三夫，遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤叩石垦壤，箕畚箕畚运于渤海之尾。邻人京运于渤海之尾。邻人京城氏之城氏之孀妻孀妻有有遗男遗男，始龀始龀，跳往助之。寒暑，跳往助之。寒暑易节易节，始始一一反反焉。焉。第二层：第二层：故事的发展：移山情景故事的发展：移山情景北山愚公者，年北山愚公者，年且且九十，面山而居。九十，面山而居。惩惩山北之山北之塞塞，出入之，出入之迂迂也，聚也，聚室室而而谋谋曰：曰：“吾与吾与汝毕汝毕力力平险平险，指指通豫南，达于汉阴，通豫南，达于汉阴，可乎可乎?”杂然杂然相相许许。其妻。其妻献疑献疑曰：曰：“以君之力，以君之力，曾曾不能损魁父之不能损魁父之丘丘。如如太行、王屋太行、王屋何何?且且焉焉置土石置土石?”杂曰：杂曰：“投诸渤海之尾，隐投诸渤海之尾，隐土之土之北。北。”遂率子孙荷担者三夫，遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤叩石垦壤，箕畚箕畚运于渤海之尾。运于渤海之尾。邻邻人京城氏之人京城氏之孀妻孀妻有有遗男遗男，始龀始龀，跳往助之。寒暑，跳往助之。寒暑易节易节，始始一一反反焉。焉。移山任务艰巨：移山任务艰巨：（1）山高）山高（2）人少）人少（3）工具简陋）工具简陋（4）路途远）路途远太行、王屋二山，方七百里，高万仞。太行、王屋二山，方七百里，高万仞。愚公愚公“年且九十年且九十”，遗男，遗男“始龀始龀”，“荷担者三夫荷担者三夫”“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉”二、愚公决心移山，得到全家人的支持，并解除疑难，立即行二、愚公决心移山，得到全家人的支持，并解除疑难，立即行动。动。河曲智河曲智叟叟笑而止之曰：笑而止之曰：“甚甚矣，汝之不矣，汝之不惠惠。以。以残年余力残年余力，曾，曾不能毁山之一不能毁山之一毛毛，其其如土石何如土石何?”北山愚公北山愚公长息长息曰：曰：“汝心之汝心之固固，固不可固不可彻彻，曾，曾不若不若孀妻弱子。虽我之死，有子存孀妻弱子。虽我之死，有子存焉焉；子又生孙，；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮穷匮也，而山不也，而山不加加增增，何，何苦苦而不平而不平?”河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。老头老头太，过分太，过分通通“慧慧”聪明聪明老迈的年纪和残余的力气老迈的年纪和残余的力气地面上长的草木地面上长的草木加强反问语气加强反问语气长叹长叹固执固执通通不如，比不上不如，比不上呢呢穷尽穷尽增加（高度）增加（高度）愁，担心愁，担心河曲智河曲智叟叟笑而止之曰：笑而止之曰：“甚甚矣，汝之不矣，汝之不惠惠。以。以残年余力残年余力，曾，曾不能毁山之一不能毁山之一毛毛，其其如土石何如土石何?”北山愚公北山愚公长息长息曰：曰：“汝心之汝心之固固，固不可固不可彻彻，曾，曾不若不若孀妻弱子。虽我之死，有子存孀妻弱子。虽我之死，有子存焉焉；子又生孙，；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮穷匮也，而山不也，而山不加加增增，何，何苦苦而不平而不平?”河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。三、故事的高潮：三、故事的高潮：愚公驳斥智叟错误观点愚公驳斥智叟错误观点移山的三种态度：移山的三种态度：妻子：妻子：众人：众人：智叟：智叟：献疑献疑杂然相许杂然相许笑而止之笑而止之关心，担心关心，担心支持，参与支持，参与轻视，嘲笑轻视，嘲笑河曲智河曲智叟叟笑而止之曰：笑而止之曰：“甚甚矣，汝之不矣，汝之不惠惠。以。以残年余力残年余力，曾，曾不能毁山之一不能毁山之一毛毛，其其如土石何如土石何?”北山愚公北山愚公长息长息曰：曰：“汝心之汝心之固固，固不可固不可彻彻，曾，曾不若不若孀妻弱子。虽我之死，有子存孀妻弱子。虽我之死，有子存焉焉；子又生孙，；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮穷匮也，而山不也，而山不加加增增，何，何苦苦而不平而不平?”河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。愚公真愚公真“愚愚”吗？吗？智叟真智叟真“智智”吗吗？愚公移山不是一时头脑发热，而是经过深思熟虑的。愚公移山不是一时头脑发热，而是经过深思熟虑的。（1）他移山目的明确：）他移山目的明确：“惩山北之塞，出入之迂惩山北之塞，出入之迂”是是所有所有“面山而居面山而居”的人都深受交通阻塞之苦。的人都深受交通阻塞之苦。“指通指通豫南，达于汉阴。豫南，达于汉阴。”是移山的好处，愚公心中有数。是移山的好处，愚公心中有数。（2）能移走大山，愚公成竹在胸：他明白子子孙孙绵）能移走大山，愚公成竹在胸：他明白子子孙孙绵延不绝的道理，对人力与自然发展类比关系有深刻认延不绝的道理，对人力与自然发展类比关系有深刻认识，识，总之，愚公站得高，看得远，考虑问题周密，能以发总之，愚公站得高，看得远，考虑问题周密，能以发展的眼光看问题。展的眼光看问题。从静止的观点看问题。认为从静止的观点看问题。认为自然条件无法改变，只看到自然条件无法改变，只看到一代人力量，从而断定人在一代人力量，从而断定人在自然面前无能为力。实为鼠自然面前无能为力。实为鼠目寸光，有逃避困难思想。目寸光，有逃避困难思想。操操蛇之神闻之，蛇之神闻之，惧惧其不已也，告之于帝。帝其不已也，告之于帝。帝感其诚感其诚，命夸，命夸娥氏二子负二山，一娥氏二子负二山，一厝厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无阴，无陇断陇断焉。焉。持，拿持，拿害怕害怕被他的诚心所感动被他的诚心所感动通通“措措”，放置，放置高大的山冈高大的山冈操操蛇之神闻之，蛇之神闻之，惧惧其不已也，告之于帝。帝其不已也，告之于帝。帝感其诚感其诚，命夸，命夸娥氏二子负二山，一娥氏二子负二山，一厝厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无阴，无陇断陇断焉。焉。四、故事结局：四、故事结局：天帝派大力神之子背走两座大山，愚公移山愿望实现。天帝派大力神之子背走两座大山，愚公移山愿望实现。结尾意义：结尾意义：结尾更突出愚公精神惊天地，泣鬼神，感人至深，并照应结尾更突出愚公精神惊天地，泣鬼神，感人至深，并照应故事的开端。故事的开端。 愚公移山是一则寓言，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。归归纳纳总总结结预习检测预习检测(1)指出下列句中的通假字并解释。指出下列句中的通假字并解释。始一反焉始一反焉汝之不惠汝之不惠亡以应亡以应一厝朔东一厝朔东无陇断焉无陇断焉(2)“且且”的用法的用法反通返：往返反通返：往返惠通慧：聪慧惠通慧：聪慧厝通措：放置厝通措：放置陇通垄：阻断、阻隔陇通垄：阻断、阻隔1.1.副词，副词，“将将” ：年：年且且 九十九十2.2.连词，连词，“况且况且”：且且焉置土石？焉置土石？(3)“于于”的用法的用法介词，介词，“到到”：达：达于于汉阴；汉阴； 向向”：告之：告之于于帝帝 (4)词类活用词类活用1、形容词活用作名词：毕力平、形容词活用作名词：毕力平险险：2、名词活用作动词：名词活用作动词：箕畚箕畚运于渤海之尾：运于渤海之尾：面面山而居：山而居：(5)(5)一词多义一词多义且且 ：年且九十（：年且九十（ ） 且且焉焉置土石（置土石（ ）焉焉 ：且且焉焉置土石（置土石（ ）始一反）始一反焉焉（ ）形容词作名词：险峻的大山形容词作名词：险峻的大山名词作状语：用箕畚装。名词作状语：用箕畚装。名词作动词：面向着。名词作动词：面向着。将近将近况且况且在哪里在哪里语气词语气词51.结构助词，结构助词，“的的”： 冀州冀州之之南，河阳南，河阳之之北北 以君以君之之力力 渤海渤海之之尾，隐土尾，隐土之之北北 京城氏京城氏之之孀妻孀妻 曾不能毁山曾不能毁山之之一毛一毛 操蛇操蛇之之神神归纳：归纳： “之之”的用法的用法2.用在主谓之间，无实意用在主谓之间，无实意： 惩山北惩山北之之塞，塞， 出入出入之之迂迂也也 汝汝之之不惠不惠 虽我虽我之之死死 汝心汝心之之固固3.指示代词，指示代词，“这这”：曾不能损魁父曾不能损魁父之之丘丘 “这件事这件事”：操蛇之神闻操蛇之神闻之之，告，告之之于帝于帝4.人称代词，人称代词，“他们他们”：跳往助跳往助之之 “他他”：河曲智叟笑而止河曲智叟笑而止之之曰曰连词，表修饰：面山连词，表修饰：面山而而居居 笑笑而而止之止之 表顺承：聚室表顺承：聚室而而谋谋 何苦何苦而而不平不平? 表转折：子子孙孙无穷匮也，表转折：子子孙孙无穷匮也，而而山不加增山不加增6“而而”的用法的用法1 1. .被动句被动句 帝感其诚帝感其诚 ：天帝被他的诚心动：天帝被他的诚心动了了 特殊句式特殊句式3.省略句省略句 、省略主语：、省略主语： 聚室而谋曰聚室而谋曰 杂然相许杂然相许 、省略介词：帝感、省略介词：帝感 其诚其诚 一厝一厝 朔东朔东 一厝一厝 雍南雍南 2. .倒装句倒装句 、主谓倒装：甚矣，、主谓倒装：甚矣， 汝之不惠汝之不惠 、宾语前置：何、宾语前置：何 苦苦而不平？而不平？ 、定语后置：遂率子孙、定语后置：遂率子孙荷担者荷担者 三夫三夫 （谓）（谓）（主）（主）（宾）（宾）（定语）（定语）（愚公）（愚公）（室人）（室人）（于）（于）（于）（于）（于）（于）翻译下列句子翻译下列句子 1 1、惩山北之塞，出入之迂也。、惩山北之塞，出入之迂也。 2 2、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？行、王屋何？ 他苦于山区北部的阻塞，出来进去都他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。要绕道。 凭你的力气，连魁父这座小山都不能削凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？平，能把太行、王屋怎么样呢？3 3、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。箕畚运于渤海之尾。4 4、甚矣，汝之不惠。、甚矣，汝之不惠。于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运渤海边上。凿石头，挖土，用箕畚运渤海边上。你太不聪明了！你太不聪明了！