古代思想的发展古代思想的发展中国古代史专题复习中国古代史专题复习1 发展过程一、儒家思想：一、儒家思想：大一统法家思想仁政德德仁仁礼理学理学儒教道教思考1： 请分别说出以下三则材料所反映的是谁思想主张？1) “节用而爱人，使民以时”、“为政以德”2) “劳心者治人，劳力者治于人。治于人 者食人，治人者食于人。”3) “今师异道，人异论，百家殊方，指意 不同，以为诸不在六艺之科孔子 之术者，皆绝其道，勿使并进。”2 儒家思想在历史上的遭遇儒家思想在历史上的遭遇汉武帝时期：儒学独尊儒学独尊明清科举：必考经典必考经典康梁变法：借助推动借助推动新文化运动：受到冲击受到冲击明末李贽：反对儒学反对儒学宋代理学：维护封建统治维护封建统治3 儒家思想在历史上的作用儒家思想在历史上的作用维护了封建统治规范了人们思想言行增强了民族凝聚力二 其它思想1) ：道家-创始人:老子。辩证思想。无为庄子。消极厌世，逃避现实回答道家的社会基础道道家家的的发发展展道家道家神仙神仙方术方术道教道教2)战国时期的墨翟：墨家创始人。主张“兼爱”、“非攻”、主张节约、举贤。3)战国时期的韩非子：法家代表，主张法治。改革。中央集权回答墨家思想的社会基础回答墨家思想的社会基础法家思想反映了怎样的社会现实法家思想反映了怎样的社会现实4)明末清初的黄宗羲：批判君主制，认为君主专制是“天下之大害”。5)明末清初的顾炎武：主张学以致用，反对空发议论，不务实际。讨论 第一论题: 为什么在战国时期会出现“百家争鸣”的局面?汉武帝时儒家思想会成为封建的正统思想?而在明末清初却出现了黄宗羲的反君主专制的思想呢? 第二论题:从这一现象我们可以得出什么结论?结论：任何思想都是以物质利益为基础结论：任何思想都是以物质利益为基础的，都是一定阶级现实利益的表达和要的，都是一定阶级现实利益的表达和要求。社会存在决定社会意识求。社会存在决定社会意识三三 古代哲学思想古代哲学思想王夫之明末清初“静即含动，动不舍静” 趋时更新趋时更新老子春秋对立双方相互转化1 朴素辩证法思想周易阴阳矛盾关系西周荀子王夫之王充范缜战国东汉南朝明末清初自然界变化有一定规律。 人定胜天。批判了迷信鬼神的思想。阐述了无神论的思想。唯物论：“气者，理之依也。”“天下惟器”荀子神灭论论衡2 朴素唯物主义思想朴素唯物主义思想思考思考 21 怎样评价荀子的怎样评价荀子的“人定胜天人定胜天”思思想想？2 在人与自然的关系在人与自然的关系上，谁的观点最恰当上，谁的观点最恰当？为什么？为什么？四 中国古代的治国模式外儒内法，剂之以道外儒内法，剂之以道儒：社会稳定正常以后儒：社会稳定正常以后法：乱世或新政权建立后法：乱世或新政权建立后道：王朝初期道：王朝初期五五 对待中国传统文化对待中国传统文化的态度的态度1 对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继承2 有些内容可以抽去封建思想的内核，提取有用的精神因素，使之成为有用的思想要素3 否定和抛弃传统文化中的糟粕古为今用，批判继承古为今用，批判继承天行健，君子以自强不息三军可夺帅，匹夫不可夺志三军可夺帅，匹夫不可夺志富贵不能淫，贫贱不能移，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈威武不能屈课堂练习一选择题1 战国时期一位学者提倡“有人者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。”该学者所属学派是A 墨家 B 儒家 C 道家 D 法家（C） 2 下列符合道家主张的是：A “天有其时，地有其财，人有其用” B “严刑重法也，可以治国也” C “虽在农与工肆之人，才能则举之 ” D “我无为而民自化，我好静而民自正 ”（D）3 儒家思想之所以能够长期成为我国封建社会的统治思想，主要是：A 董仲舒对儒家学说的发挥 B 儒家代表劳动人民的利益， C 儒家思想适应了君主专制的需要 D汉武帝任用信奉儒家思想的人做官 （C）二 阅读下列材料，回答问题：材料二：天道，自然也，无为；如谴告人，是有为，非自然也。六经之文，圣人之语。语言天者，惧愚者之言。 论衡 材料一：天子受命于天，天下受命于天子王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。 春秋繁露请回答：材料一和材料二对人与自然的观点有什么原则区别？你认为材料一的作者站在什么立场上？目的是什么？答：材料一认为天有意志，天降灾乱，材料二则认为天“无为”，没有意志，不会降灾祸惩罚人。材料一的作者站在封建帝王的立场上，目的是让人民服从君主，维护政治上的大一统，这是麻醉人民的精神工具。三三 问答题：问答题： 比较儒家思想和法家思想的主要差比较儒家思想和法家思想的主要差异，结合秦汉时期的历史，分别分析和异，结合秦汉时期的历史，分别分析和评价其对封建统治的影响评价其对封建统治的影响再再 见见