古文两篇古文两篇 扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公 韩非韩非本文的出处本文的出处是什么？是什么？韩非子是什韩非子是什么时期、哪么时期、哪国人？哪家国人？哪家的代表人物的代表人物？战国末年、战国末年、韩国、法家韩国、法家韩非子，战国末年韩国韩非子，战国末年韩国公子，思想家，法家学公子，思想家，法家学派的重要代表人物，和派的重要代表人物，和李斯为同窗，口吃，但李斯为同窗，口吃，但文章很有思辨性，很得文章很有思辨性，很得秦始皇赏识，并采纳了秦始皇赏识，并采纳了他的部分思想。他的部分思想。本文的扁鹊，本文的扁鹊，其真实名字其真实名字叫什么？叫什么？秦越人秦越人真正的扁鹊真正的扁鹊实际上是谁实际上是谁？传说中的传说中的上古名医上古名医扁鹊一共见了扁鹊一共见了蔡桓公几次？蔡桓公几次？每一次见面两每一次见面两人的对话内容人的对话内容是什么？是什么？一见二见三见四见在腠理在肌肤居十日在肠胃在骨髓将恐深将益深无奈何也汤熨针石火齐无疾不应，不悦医之好治不病以为功医之好治不病以为功又不应，又不悦体痛，遂死 解释下列划线的词语解释下列划线的词语（一）疾在（一）疾在腠理腠理（二）汤熨之（二）汤熨之所所及及也也 （三）司命之所（三）司命之所属属（四）臣是以无（四）臣是以无请请也也唐洁唐洁（五）（五）臣臣是以是以无请也无请也沈佳婕沈佳婕解说下列语句的意思解说下列语句的意思1、医之好治、医之好治不病以为功不病以为功 唐佳伟唐佳伟2、扁鹊望桓、扁鹊望桓侯而还走侯而还走3、立有间、立有间4、桓侯故使、桓侯故使人问之人问之5、“疾病疾病”古古今词义有何变今词义有何变化？请结合课化？请结合课文例句说明。文例句说明。本文讲述了一本文讲述了一件什么事情？件什么事情？揭示了什揭示了什么道理？么道理？不要讳疾忌医，不要讳疾忌医，要正视自己的缺要正视自己的缺点，接受别人的点，接受别人的批评并改正批评并改正. .解释解释“讳讳疾忌医疾忌医”讳疾忌医：怕人知讳疾忌医：怕人知道有病而不肯医治。道有病而不肯医治。比喻掩饰缺点，不比喻掩饰缺点，不愿改正。愿改正。分组表演课分组表演课本剧，用现本剧，用现代汉语。代汉语。 君子曰：学不可君子曰：学不可以已。青，取之于以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。水为之，而寒于水。 故不积跬步，无以至千里；故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，鳝之穴无可寄托者，用心躁也。用心躁也。