高考专题辅导高考专题辅导专题三十二：文言句式讲稿专题三十二：文言句式讲稿第三模块：文言文阅读第三模块：文言文阅读 古古代代汉汉语语和和现现代代汉汉语语的的句句法法大大致致相相同同，由由于于语语言言的的发发展展和和演演变变，也也存存在在一一些些差差异异。掌掌握握有有别别于于现现代代汉汉语语的的常常见见文文言言句句式式，是是文文言言文文阅阅读读所所必必需需的的能能力力。这这里里主主要要掌掌握握判判断断句句、被被动动句句、倒倒装装（变变式式）句句、省省略略句句四四种种，另另外外，古古汉汉语语的的疑疑问问句句和和固固定定句句式式也也要要引起我们的重视。引起我们的重视。考纲要求考纲要求: : 理解与现代汉语理解与现代汉语 不同的句式不同的句式 。 题型：翻译题题型：翻译题翻译的程序翻译的程序、先、先读懂原文读懂原文的大意，在此基础上结合的大意，在此基础上结合上下文翻译句子。上下文翻译句子。、分析原文、分析原文句式句式的特点。的特点。、进行初步的、进行初步的字字落实字字落实的翻译，特别注意的翻译，特别注意一些容易理解错的字和关键的字的翻译。一些容易理解错的字和关键的字的翻译。、对文句中一些、对文句中一些特殊情况特殊情况如各种修辞、文如各种修辞、文化常识、专有名词、习惯用语的处理。化常识、专有名词、习惯用语的处理。、按照、按照现代汉语的规范现代汉语的规范，将文言句子准确，将文言句子准确表达出来。表达出来。 古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父之不能相存。耕种之，锄三日不粒，父之不能相存。耕种之，锄之。刈获之，载积之，打拂之。簸扬子，之。刈获之，载积之，打拂之。簸扬子，凡几涉手而入仓廪，安可轻农事而贵末凡几涉手而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉！业哉！翻译：翻译：夫食为民天，民非食不生矣。三夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。（日不粒，父子不能相存。（2分）分）吃饭吃饭是是老百姓最大的事，老百姓最大的事，老百姓没有吃老百姓没有吃的就无法生存。三天不吃粮食，父亲和的就无法生存。三天不吃粮食，父亲和儿子就不能保全。（儿子就不能保全。（2 2分）分） 例2：2008年高考江西卷13（2）吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。（4分）【答案】我喜欢他，不会背叛我的。让他去学着治理，他也就更加懂得治理了。【采分点】“不吾叛”倒装，“焉”、“治”各1分，大意1分例3：2008年高考浙江卷13下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是A及览（其）诗卷B流闻（于）禁中C（老妪）问解则录D伪者（国相）即能辨之解析解析：正确的省略成分补全应是：（公）问（妪：正确的省略成分补全应是：（公）问（妪）解（公）则录，意思白居易每次向老婆婆请）解（公）则录，意思白居易每次向老婆婆请教，凡是老婆婆能理解的，他才抄录下来。教，凡是老婆婆能理解的，他才抄录下来。C 指出下列句子的句式指出下列句子的句式1 1、亚父者、亚父者, ,范增也。范增也。2 2、沛公军霸上。、沛公军霸上。3 3、沛公安在？、沛公安在？4 4、而身死国灭，为天下笑。、而身死国灭，为天下笑。 判断句判断句宾语前置宾语前置被动句被动句省略句省略句 判判断断句句是是对对事事物物的的性性质质、情情况况、事事物物间间的的关关系系作作出出肯肯定定或或否定判断的句子。否定判断的句子。 文文言言文文中中表表判判断断的的常常见见句句式式有如下几种类型：有如下几种类型：一、判断句：一、判断句：1 1、用、用“者者”、“也也” 表判断。表判断。“者者”表停顿，表停顿，“也也”表判断。表判断。（1 1） “者者” 也（3 3） 者，者，。（4 4） 者也者也（2 2） ， 也廉颇者，赵之良将也。廉颇者，赵之良将也。魏魏公公子子无无忌忌者者，魏魏昭昭王王少少子子，而魏安而魏安釐釐王异母弟也。王异母弟也。夫战，勇气也。夫战，勇气也。张衡字平子，南阳西鄂人也。张衡字平子，南阳西鄂人也。粟者，民之所种。粟者，民之所种。四人者：庐陵萧君圭君玉四人者：庐陵萧君圭君玉莲莲，花花之之君君子子者者也也，菊菊，花花之之隐隐逸者也。牡丹花之富贵者也。逸者也。牡丹花之富贵者也。城北徐公，齐国之美丽者也。城北徐公，齐国之美丽者也。 2、用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”表判断。当立者乃公子扶苏。当立者乃公子扶苏。臣乃市井鼓刀屠者。臣乃市井鼓刀屠者。此则岳阳楼之大观也。此则岳阳楼之大观也。梁父即楚将项燕。梁父即楚将项燕。环滁皆山也。环滁皆山也。此亡秦之续耳。此亡秦之续耳。3 3动动词词“为为”“是是”表表判判断断（注注意意和和代代词词“是是”的区别）的区别）人为刀俎，我为鱼肉。人为刀俎，我为鱼肉。此后典籍皆为版本。此后典籍皆为版本。问今是何世。问今是何世。同行十二年，不知木兰是女郎。同行十二年，不知木兰是女郎。是日也，天朗气清，惠风和畅。是日也，天朗气清，惠风和畅。石之铿然有声者，所在皆是也。石之铿然有声者，所在皆是也。4、主谓直接表判断的。荀卿，赵人。刘备天下枭雄。5 5 用用 “非非 ”“未未 ”“弗弗 ”“无无 ”“莫莫”“毋毋”等等否定词否定词表示判断。表示判断。予本非文人画士予本非文人画士有有司司、博博士士为为之之师师，未未有有问问而而不不告告，求求而不得者也而不得者也呼尔而与之，行道之人弗受呼尔而与之，行道之人弗受蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强愿早定大计，莫用众人之议也愿早定大计，莫用众人之议也以吾一日长乎尔，毋吾以也以吾一日长乎尔，毋吾以也 被动句被动句是表示被动意义的句子。文言中是表示被动意义的句子。文言中常常借助一些介词表示被动。常见的有以下常常借助一些介词表示被动。常见的有以下几种形式：几种形式：1、用介词、用介词“于于”“受受于于”表示被表示被动，动，“于于”引进动作行为的主动者。引进动作行为的主动者。 君幸君幸于于赵王，故燕王欲结于君。赵王，故燕王欲结于君。 六艺经传皆通习之，不拘六艺经传皆通习之，不拘于于时，学于余。时，学于余。翻译下面句子翻译下面句子: :吾不能举全吴之地，十万之众，吾不能举全吴之地，十万之众，受受制制于于人人。2、用、用“为为”“”“为为所所”（“为为”引引出动作的主动者）出动作的主动者）“为所为所”表示表示被动。被动。 而身死国灭，而身死国灭，为为天下笑。天下笑。吾属今吾属今为为之虏矣。之虏矣。注意下面句子注意下面句子: :不者，若属皆且不者，若属皆且为所为所虏。虏。重重为为乡党乡党所所笑。笑。w w i i3 3、用、用“见见”“”“见见于于”表被动表被动( (“于于”引进动作的主动者引进动作的主动者) )。 秦城恐不可得，徒秦城恐不可得，徒见见欺。欺。信而信而见见疑疑臣诚恐臣诚恐见见欺欺于于王而负赵。王而负赵。翻译下面句子翻译下面句子: : “见见”有一种特殊用法和表被动的有一种特殊用法和表被动的“见见”的的形式很相近，但它形式很相近，但它不表被动不表被动，它，它放在动词前，表放在动词前，表示示“对自己怎么样对自己怎么样”。 可译为可译为“我我”。如：如：1 1、府吏、府吏见见丁宁（丁宁（我我） 2 2、生孩六月，慈父、生孩六月，慈父见见背（背（我我）1 1、诚请、诚请见见教。教。2 2、望、望见见谅。谅。3 3、请勿、请勿见见笑。笑。翻译下列句子：翻译下列句子：诚挚地请求教导诚挚地请求教导我我。希望原谅希望原谅我。我。请不要讥笑请不要讥笑我我。予犹记周公之予犹记周公之被被逮逮风流总风流总被被雨打风吹去雨打风吹去戍卒叫，函谷举戍卒叫，函谷举屈原放逐，乃赋屈原放逐，乃赋离骚离骚城陷而虏城陷而虏4 4、用介词、用介词“被被”表被动表被动 5、无任何标志，根据句意判断、无任何标志，根据句意判断5 5、意念被动句、意念被动句( (无标志无标志) )锲而不舍，锲而不舍，金石金石可镂可镂人马人马烧溺死者甚众。烧溺死者甚众。洎洎牧牧以谗诛，邯郸为郡以谗诛，邯郸为郡狡狡兔兔死死，走走狗狗烹烹；飞飞鸟鸟尽尽，良良弓弓藏。藏。龙逢龙逢斩，斩，比干比干剖。剖。被动句常见的有以下几种形式：被动句常见的有以下几种形式：1 1、用介词、用介词“于于”“”“受受于于”表示被动，表示被动，“于于”引进动作行为的主动者。引进动作行为的主动者。2 2、用、用“为为”“”“为为所所”（“为为”引出动作引出动作的主动者）的主动者）“为所为所”表示被动。表示被动。 3 3、用、用“见见”“”“见见于于”表被动表被动( (“于于”引出引出动作的主动者动作的主动者) )。 4 4、用介词、用介词“被被”表被动。表被动。 5 5、动词、动词本身本身表被动。表被动。 选出下列各组中选出下列各组中不是被动句不是被动句的一项的一项1 1、（、（ ）A A、世之有饥穰，天之行也，世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣禹、汤被之矣 B B、今不速往，今不速往，恐为操所先恐为操所先C C、帝感其诚帝感其诚 D D、嬴闻如姬父为人所杀嬴闻如姬父为人所杀2、（、（ ）A A、同舍生皆被绮、同舍生皆被绮绣绣B B、父母宗族皆为戮没父母宗族皆为戮没C C、忠而被谤忠而被谤D D、受制于人受制于人AA3 3、（、（ ）A A、行将为人所并行将为人所并B B、旦日飨士卒，为击破沛公军旦日飨士卒，为击破沛公军C C、吾常见笑于大方之家吾常见笑于大方之家D D、故内惑于郑袖，外欺于张仪故内惑于郑袖，外欺于张仪B选出下列各组中选出下列各组中不是被动句不是被动句的一项的一项4、翻译下面的句子。、翻译下面的句子。晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。晖刚于为吏，见忌于上，所在多被劾。（2005年广东高考）年广东高考）答：朱晖在做官时很刚正，被上司忌恨，所答：朱晖在做官时很刚正，被上司忌恨，所到之处他都被人弹劾。到之处他都被人弹劾。宾语前置宾语前置 定语后置定语后置状语后置状语后置 主谓倒置主谓倒置 现代汉语的句子成分的顺序，一般为现代汉语的句子成分的顺序，一般为(定定)中心词中心词“主主状状 谓谓 (定定)中心词中心词“宾宾” ，但在文言文中，在一定条件下，句但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。主子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。主要有以下几种倒装形式：要有以下几种倒装形式：翻译下列句子，找出它们的特点翻译下列句子，找出它们的特点大王来何操？大王来何操？沛公安在？沛公安在？客何为者客何为者? ? “何操何操”“操何操何”“安在安在”“在安在安”“何为何为”“为何为何”句子的特点：句子的特点：1 1、都是疑问句，、都是疑问句，2 2、疑问代词分别是、疑问代词分别是“何何”“”“安安”“”“何何”，它们分，它们分别作别作“操操”“”“在在”“”“为为”的宾语。的宾语。3 3、宾语都前置。、宾语都前置。规律一：规律一：疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置。疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置。1 1、下列句子中，、下列句子中，与其他句式不同的一项与其他句式不同的一项：（ ） A A、豫州今欲何至？豫州今欲何至？ B B、童子何知？童子何知？ C C、若事之不济，此乃天也。若事之不济，此乃天也。 D D、固一世之雄也，而今安在哉？固一世之雄也，而今安在哉？ E E、臣实不才，又敢谁怨？臣实不才，又敢谁怨？ C疑问代词有疑问代词有“何、谁、孰、胡、曷、恶、何、谁、孰、胡、曷、恶、安、焉、奚安、焉、奚”等。等。翻译下列句子，找出它们的特点翻译下列句子，找出它们的特点忌不自信。忌不自信。然而不王者，未之有也。然而不王者，未之有也。古之人不余欺也！古之人不余欺也！是以后世无传焉，臣未之闻也是以后世无传焉，臣未之闻也。“不自信不自信”“不信自不信自”“未之有未之有”“未有之未有之”“不余欺不余欺”“不欺余不欺余”“未之闻未之闻”“未闻之未闻之”句子的特点：句子的特点：1 1、都是否定句、都是否定句，2 2、代词分别是、代词分别是“自自”“”“之之”“”“余余” “之之” ，它，它们分别作们分别作“信信”“”“有有”“”“欺欺”“”“闻闻”的宾语的宾语，3 3、宾语都前置、宾语都前置。规律二：规律二： 否定句中代词作宾语时，宾语前置。否定句中代词作宾语时，宾语前置。2 2、下列句子与其他三项、下列句子与其他三项不同的不同的是是：（ ）A A、城中皆不之觉城中皆不之觉B B、时人莫之许也时人莫之许也C C、人马烧溺死者甚众人马烧溺死者甚众 D D、未之多见也未之多见也C规律三：规律三：用用 “是是”或或“之之”把把宾语提到动词前，以宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的突出强调宾语。这时的“是是”或或“之之”只只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。是宾语前置的标志，没有什么实在意义。翻译下列句子，找出它们的特点翻译下列句子，找出它们的特点1 1、句读、句读之之不知，惑不知，惑之之不解。不解。2 2、何陋、何陋之之有？有？3 3、无乃尔无乃尔是是过矣？过矣？4、唯利唯利是是图。图。 1 1、（、（ ）A A 子何恃而往？子何恃而往？B B 虽我之死，有子存焉。虽我之死，有子存焉。C C 唯才是举。唯才是举。D D 尔何知？尔何知？B选出下列各组中选出下列各组中不是宾语前置不是宾语前置的句子的句子1 1、何以何以战战? ? 四、介宾结构，介词的宾语有时会置四、介宾结构，介词的宾语有时会置于介词前，形成介词的宾语前置。于介词前，形成介词的宾语前置。3 3、项王项伯、项王项伯东东向坐；亚父向坐；亚父南南向坐。向坐。“何以何以”“以何以何”“谁与谁与”“与谁与谁”2、微斯人，吾、微斯人，吾谁与谁与归？归？“东向东向”“向东向东”一是一是疑问句中疑问代词作宾语疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置。时，宾语前置。二是二是否定句中代词作宾语否定句中代词作宾语提前提前。 三是三是用用“之之”或或“是是”把宾语提取到动词前，把宾语提取到动词前，以突出强调宾语以突出强调宾语。这时的。这时的“之之”“”“是是”只是宾只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。语前置的标志，没有什么实在意义。四是四是介词宾语介词宾语，也放在介词的前面。，也放在介词的前面。 动词可以带宾语，介词也可以带宾语。动词可以带宾语，介词也可以带宾语。宾语前置有以下几种情况。宾语前置有以下几种情况。 选出下列各组中选出下列各组中不是不是宾语前置的句子宾语前置的句子 1 1、（、（ ）A A 之二虫又何知？之二虫又何知？B B 卿欲何言？卿欲何言？C C 安得广厦千万间。安得广厦千万间。D D 与言皇上无权与言皇上无权, ,君未之信。君未之信。C（0606年广东卷）年广东卷）下列各句，与下列各句，与“何为而至于此何为而至于此? ?”句式完全一致的一句是句式完全一致的一句是 A A、君何以知燕王？君何以知燕王？ B B、夫子何哂由也？夫子何哂由也？ C C、夫晋，何厌之有？夫晋，何厌之有？ D D、何故而至此？何故而至此？A（0606全国卷一）翻译句子：全国卷一）翻译句子：自县为近畿大郡，自县为近畿大郡，近代未之有也近代未之有也。答案：自县令升为靠近京都的大郡长官，答案：自县令升为靠近京都的大郡长官，是近代未有的过的事。是近代未有的过的事。找出宾语前置句并翻译：找出宾语前置句并翻译：太祖少机警有权术，而任侠放荡，太祖少机警有权术，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何禺页异焉。玄谓操曰：玄、南阳何禺页异焉。玄谓操曰：“天天下将乱，非命世之才不能济也，能安之下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？者，其在君乎？”所以世人并没有认为他有什么奇特的地方所以世人并没有认为他有什么奇特的地方（否定句中宾语前置）（否定句中宾语前置） 师旷撞晋平公师旷撞晋平公 晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人莫乐为人君君！惟其言而莫之违惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前师旷侍坐于前，援，援琴撞之。公披衽而避，琴坏于壁琴撞之。公披衽而避，琴坏于壁。公曰：。公曰：“太师太师谁撞谁撞？”师旷曰：师旷曰：“今者有小人言侧者今者有小人言侧者，故撞，故撞之。之。”公曰：公曰：“寡人也寡人也。”师旷曰：师旷曰：“哑！哑！是非君是非君人者人者之言也之言也。”左右请除之左右请除之。公曰：。公曰：“释之，释之，以为寡人戒。以为寡人戒。” 注：注：选自选自韩非子韩非子莫乐为人君莫乐为人君没有比做没有比做人君再快乐的了。人君再快乐的了。莫之违莫之违没有人敢违背他。没有人敢违背他。师旷侍坐于前师旷侍坐于前师旷（名乐师）陪坐在前面。师旷（名乐师）陪坐在前面。琴坏于壁琴坏于壁琴在壁上撞坏。琴在壁上撞坏。太师太师师旷。师旷。谁撞，即撞谁。谁撞，即撞谁。言侧言侧于侧言。于侧言。是非君人者是非君人者这不是统治者。这不是统治者。除之除之除掉他。除掉他。 晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时、他晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时、他得意地说得意地说: :“哈哈哈哈! !没有谁比做国君的更快乐了没有谁比做国君的更快乐了! !他的话没有谁敢违背他的话没有谁敢违背! !”著名音乐师师旷正在著名音乐师师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。平公连忙收起衣襟躲让。 琴在墙壁上撞坏了。琴在墙壁上撞坏了。 晋平公说晋平公说: :“太师，太师， 您撞谁呀您撞谁呀? ?” 师旷故意答道：师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。因此我气得要撞他。” 晋平公说晋平公说: :“说话的是我说话的是我嘛。嘛。” 师旷说师旷说: :“哟！哟！这可不是做国王的人应说的话这可不是做国王的人应说的话啊！啊！” 左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说公说: :“放了他吧，我要以此作为鉴戒。放了他吧，我要以此作为鉴戒。” 通常定语应该放置于中心词的前面，但通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。心词之后。蚓无蚓无爪牙爪牙之之利利，筋骨筋骨之之强强（劝学劝学）蚯蚓没有蚯蚓没有锋利锋利的的爪牙爪牙，强劲强劲的的筋骨筋骨。蚓蚓 无无 利利 之爪牙，强之爪牙，强 之之 筋骨。筋骨。中心词中心词+ +定语定语+ +者者式结构式结构求求人人可使报秦可使报秦者者，末得。，末得。（廉廉）寻找寻找能够出使回复秦国能够出使回复秦国的的人人亦亦雁荡雁荡具体而微具体而微者者。（雁荡山雁荡山）也是也是形体具备而规模较小的形体具备而规模较小的雁荡山雁荡山中心词中心词+ +之之+ +定语定语+ +者者式结构式结构率谢庄少年率谢庄少年之之精技击精技击者者百人（百人（廉廉）率领谢庄率领谢庄精通武艺善于格斗精通武艺善于格斗的的少年少年马马之之千里千里者者（廉廉）能日行千里的能日行千里的马马中心词中心词+之之+定语定语式结构式结构蚓无蚓无爪牙爪牙之之利利，筋骨，筋骨之之强强（劝学劝学）蚯蚓没有蚯蚓没有锋利锋利的爪牙，的爪牙，强劲强劲的筋骨的筋骨带长铗带长铗之之陆离陆离兮，冠切云兮，冠切云之之崔嵬崔嵬（涉江涉江）佩带着佩带着长长长长的长剑，的长剑，戴着高高的帽子戴着高高的帽子中心词中心词+而而+定语定语+者者式结构式结构缙绅缙绅而而能不易其志能不易其志者者，天下之大，天下之大，有几人欤？有几人欤？（五人墓碑记五人墓碑记）能不改变自己志节能不改变自己志节的的做官人做官人，中心词中心词+ +数（量）词数（量）词式结构式结构马之千里者，一食或尽马之千里者，一食或尽粟粟一石一石。一顿有时（就）吃掉一顿有时（就）吃掉一石一石的的粮食粮食。铸以为铸以为金人金人十二十二。用它铸成了用它铸成了十二个十二个金人金人。1、“中心词后置定语者中心词后置定语者” 如：求人可使报秦如：求人可使报秦者者，未得。（，未得。（史记廉颇蔺相如列传史记廉颇蔺相如列传） 亦雁荡具体而微亦雁荡具体而微者者。2、“中心词之后置定语者中心词之后置定语者”的形式。的形式。如：如： “石之铿然有声石之铿然有声者者，所在皆是也。，所在皆是也。”（苏轼（苏轼石钟石钟山记山记）3、“中心词之后置定语中心词之后置定语如：蚓无爪牙如：蚓无爪牙之之利，筋骨利，筋骨之之强，强， 1 1、居、居庙堂庙堂之之高高则忧其民，处江湖之远则忧其君。则忧其民，处江湖之远则忧其君。2 2、四海四海之之大大，有几人欤，有几人欤 。用用“之之”使定语后置。使定语后置。3 3、马马之之千里千里者者, ,一食或尽粟一石一食或尽粟一石 。4 4、石石之之铿然有声铿然有声者，所在皆是也。者，所在皆是也。用用“之之者者”的后置。的后置。6 6、我持、我持白璧白璧一双，欲献项王；一双，欲献项王；玉斗玉斗一双，一双， 欲与亚父。欲与亚父。 、中心词中心词+数量词数量词5 5、求、求人人可使报秦者可使报秦者, ,未得。未得。用用“者者”1 1、 选出下列句中不含选出下列句中不含定语后置定语后置的一项的一项A A 人马烧溺死者甚众人马烧溺死者甚众 。B B 客之美我者，欲有求于我也。客之美我者，欲有求于我也。C C 太子及宾客知其事者，皆白衣冠太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。以送之。D D 石之铿然有声者，所在皆是也。石之铿然有声者，所在皆是也。B一一 试试身身 手手 A A 疆土疆土之新辟者，移种民以居之。之新辟者，移种民以居之。B B 村中村中少年少年好事者驯养一虫。好事者驯养一虫。C C 今今战士战士还者及关羽水军精甲万人。还者及关羽水军精甲万人。D D 贤于己贤于己者，忌之而不愿问焉。者，忌之而不愿问焉。D2 2、选出下列句中不含、选出下列句中不含定语后置定语后置的一项的一项翻译下列句子：翻译下列句子：青，取之青，取之于于蓝蓝，而青而青于于蓝蓝 。上大夫短屈原上大夫短屈原于于顷襄王顷襄王 。具告具告以以事事。生生乎乎吾前，其闻道也固先吾前，其闻道也固先乎乎吾吾。状语后置（也叫介词短语后置句）状语后置（也叫介词短语后置句）介词结构即介宾短语，介词结构即介宾短语， 标志性词语：标志性词语：“以以”、“于于”、“乎乎” 等。等。介词结构作状语往往都会置于谓语部分后。介词结构作状语往往都会置于谓语部分后。一、下列句子属于状语后置的是：一、下列句子属于状语后置的是：1 1、太尉自州、太尉自州以以状白府。状白府。2 2、君子博学而日参省、君子博学而日参省乎乎己。己。3 3、公幸教晞、公幸教晞以以道。道。4 4、于于其身，则耻师焉。其身，则耻师焉。5 5、得复见将军、得复见将军于于此。此。6 6、苟全性命、苟全性命于于乱世，不求闻达乱世，不求闻达于于诸侯诸侯 7 7、冰，水为之，而寒、冰，水为之，而寒于于水水一一 试试身身 手手 4 4、主谓倒装、主谓倒装这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：如：“甚矣，汝之不惠。甚矣，汝之不惠。” “美哉美哉, ,我少年中国。我少年中国。” 不仁哉！梁惠王也不仁哉！梁惠王也 。文言文中，为了加强语气，强调谓语，文言文中，为了加强语气，强调谓语，常常把谓语提到主语的前面，这种改常常把谓语提到主语的前面，这种改变语序的做法叫做变语序的做法叫做主谓倒装。主谓倒装。 宾语前置宾语前置 定语后置定语后置 状语后置状语后置 主谓倒置主谓倒置（定语）（定语）状语状语 （定语）（定语）巩固练习：判断下列特殊句式的类型1 1、君何以知燕王？、君何以知燕王？2 2、句读之不知，惑之不解、句读之不知，惑之不解3 3、豫州今欲何至？、豫州今欲何至？4 4、且将军大势可以拒操者，长江也。、且将军大势可以拒操者，长江也。5 5、孜孜焉唯进修是急。、孜孜焉唯进修是急。6 6、会于西河外渑池。、会于西河外渑池。宾语前置宾语前置宾前宾前宾前宾前定后定后宾前宾前状后状后7 7、未之尝闻。、未之尝闻。8、以为莫己若也。、以为莫己若也。9、冰，水为之，而寒于水。、冰，水为之，而寒于水。1010、何以自托于赵。、何以自托于赵。宾前宾前宾前宾前状语后置状语后置宾前宾前+ 介词结构后置介词结构后置荆州之民附操者，逼兵势耳，非荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也心服也. .（资治通鉴资治通鉴） 指出这个句子有哪些特殊句式指出这个句子有哪些特殊句式被动句：被动句：被兵势所逼被兵势所逼定语后置句：定语后置句：荆州附操之民荆州附操之民判断句：判断句：不是心里臣服不是心里臣服 孟子受教免休妻孟子受教免休妻孟子受教免休妻孟子受教免休妻孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：“ “妇无礼，妇无礼，妇无礼，妇无礼，请去之。请去之。请去之。请去之。” ”母曰：母曰：母曰：母曰：“ “何也？何也？何也？何也？” ”曰：曰：曰：曰：“ “踞。踞。踞。踞。” ”其母曰：其母曰：其母曰：其母曰：“ “何知之何知之何知之何知之？” ”孟子曰：孟子曰：孟子曰：孟子曰：“ “我亲见之。我亲见之。我亲见之。我亲见之。” ”母曰：母曰：母曰：母曰：“ “乃汝无礼也，非妇无礼乃汝无礼也，非妇无礼乃汝无礼也，非妇无礼乃汝无礼也，非妇无礼。礼礼礼礼不云乎？不云乎？不云乎？不云乎？将入门，问孰存将入门，问孰存将入门，问孰存将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，。将上堂，声必扬。将入户，。将上堂，声必扬。将入户，。将上堂，声必扬。将入户，视必下。视必下。视必下。视必下。不掩人不备也不掩人不备也不掩人不备也不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人。今汝往燕私之处，入户不有声，令人。今汝往燕私之处，入户不有声，令人。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。” ”于是孟子自责，不敢于是孟子自责，不敢于是孟子自责，不敢于是孟子自责，不敢去妇。去妇。去妇。去妇。引自引自引自引自韩诗外传韩诗外传韩诗外传韩诗外传 译文译文译文译文 孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：就向母亲说：就向母亲说：就向母亲说：“ “这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。” ”孟母说：孟母说：孟母说：孟母说：“ “什么原什么原什么原什么原因？因？因？因？” ”孟子说：孟子说：孟子说：孟子说：“ “她蹲在地上。她蹲在地上。她蹲在地上。她蹲在地上。” ”孟母问：孟母问：孟母问：孟母问：“ “你怎么知道的你怎么知道的你怎么知道的你怎么知道的？” ”孟子曰：孟子曰：孟子曰：孟子曰：“ “我我我我亲眼看见的。亲眼看见的。亲眼看见的。亲眼看见的。” ”孟母说：孟母说：孟母说：孟母说：“ “这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。礼经礼经礼经礼经上上上上不是这样说吗，不是这样说吗，不是这样说吗，不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时；将要进入厅堂的时；将要进入厅堂的时；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。礼礼礼礼经经经经这样讲，这样讲，这样讲，这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备为的是不让人措手不及，无所防备为的是不让人措手不及，无所防备为的是不让人措手不及，无所防备。而今你到妻子闲居休息的地。而今你到妻子闲居休息的地。而今你到妻子闲居休息的地。而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。” ”孟子听了孟母的教导后，认识到自己孟子听了孟母的教导后，认识到自己孟子听了孟母的教导后，认识到自己孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。错了，再也不敢讲休妻的事了。错了，再也不敢讲休妻的事了。错了，再也不敢讲休妻的事了。翻译红色的句子翻译红色的句子 四、省略句：四、省略句：句子中省略某词或某句子中省略某词或某成份的现象，古代汉成份的现象，古代汉语中更为多见，常见语中更为多见，常见的有以下几种：的有以下几种：1 1省主语省主语：永州之野产异蛇，（）黑质而白章，永州之野产异蛇，（）黑质而白章，（）触草木，（）尽死。（）触草木，（）尽死。沛沛公公谓谓张张良良曰曰：“（ ）度度我我至军中，公乃入。至军中，公乃入。（ ）曰曰：“独独乐乐乐乐，与与人人乐乐乐乐，孰乐？孰乐？”（ ）曰：）曰：“不若与人。不若与人。” 承前省略承前省略 蒙后省略蒙后省略 对话省略对话省略 2 2省谓语省谓语：一一鼓鼓作作气气，再再（ ）而而衰衰，三三（ ）而竭。）而竭。及及左左公公下下厂厂狱狱，史史朝朝夕夕（ ）狱狱门门外。外。杨子之邻人亡羊，即率其党（家人）杨子之邻人亡羊，即率其党（家人）（ ），又请杨子之竖（童仆）追之。），又请杨子之竖（童仆）追之。3 3省宾语省宾语：权起更衣，肃追（权起更衣，肃追（ ）于宇下，）于宇下，扬州城下，进退不由（扬州城下，进退不由（ ）。）。项项王王曰曰：“壮壮士士！赐赐之之厄厄酒酒。”则与（则与（ ）斗厄酒。）斗厄酒。竖子不足与（竖子不足与（ ）谋。）谋。4 4省介词省介词今以钟磬置（今以钟磬置（ ）水中。）水中。荆荆州州之之民民附附操操者者，逼逼（ ）兵势耳。兵势耳。是是儿儿少少（ ）秦秦武武阳阳二二岁岁。（童区寄传童区寄传）五、疑问句： 文言文中借疑问代词或否定词能文言文中借疑问代词或否定词能发出疑问的句子叫疑问句。发出疑问的句子叫疑问句。 一般要用疑问代词一般要用疑问代词“谁、何、盍谁、何、盍曷、胡、安、孰、焉曷、胡、安、孰、焉”或疑问语或疑问语气词气词“乎、欤、耶、哉乎、欤、耶、哉” 虎虎兕兕出出于于柙柙，龟龟玉玉毁毁于于椟椟中中，是是谁谁之之过过与与？项项王王按按剑剑而而跽跽曰曰：“客客何何为为者者？” 吾吾君君在前，叱者何也？在前，叱者何也？蹈死不顾，亦曷故哉？蹈死不顾，亦曷故哉？楚王叱曰楚王叱曰“胡不下？胡不下？”沛公曰：沛公曰：“君安与项伯有故？君安与项伯有故？”且焉置土石？且焉置土石？人非生而知之者，孰能无惑？人非生而知之者，孰能无惑？然豫州新败之后，安能抗此难乎？然豫州新败之后，安能抗此难乎？四海之大，有几人欤？四海之大，有几人欤？王尝语庄子以好乐，有诸？王尝语庄子以好乐，有诸？且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？姊邪？而此独以钟名，何哉？而此独以钟名，何哉？汝忆否？四五年前某夕汝忆否？四五年前某夕学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？ 固定结构固定结构所谓固定结构，即指古汉语中一些相对固定的词语组所谓固定结构，即指古汉语中一些相对固定的词语组合。这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、合。这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种。它们往往有相表示感叹、表示揣度和表示选择五种。它们往往有相对固定的译法。对固定的译法。一、表示疑问的句式一、表示疑问的句式1 1、 如何（何如）如何（何如） 、 奈何奈何 、 若何（何若）若何（何若） 连连用，表询问或商量语气，用，表询问或商量语气，相当于现代汉语的相当于现代汉语的 怎么怎么样（的）样（的） 、 为什么为什么 、 怎么怎么 等。等。取吾璧，不予我城，取吾璧，不予我城，奈何奈何？（？（廉颇廉颇蔺相如列传蔺相如列传）非国家之利也，非国家之利也，若何若何从之？（从之？（左传左传襄公二十六年襄公二十六年）译：拿了我的璧玉，不给我城，译：拿了我的璧玉，不给我城，怎么办？怎么办？ 译：（对楚国作战）不是从国家利益的角译：（对楚国作战）不是从国家利益的角度来考虑，度来考虑，为什么为什么要听从这种主张要听从这种主张呢？呢？奈何奈何取之尽锱珠，用之如泥沙？取之尽锱珠，用之如泥沙？（阿房宫赋阿房宫赋）孔明用如此人物，孔明用如此人物，如何如何不误事？不误事？译：译：为什么为什么搜刮人民的财物一分一厘都搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢？呢？ 2 2、此类结构中间可插入宾语、此类结构中间可插入宾语“之之”或各种短语，或各种短语，具体说出所疑。具体说出所疑。如如太行、王屋太行、王屋何？何？以残年之力，曾不能毁山之一毛，其以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如如土石土石何何？（？（列子列子汤问汤问）译：凭你衰老的年纪和余力，还不能去掉译：凭你衰老的年纪和余力，还不能去掉山上的一草一木，能山上的一草一木，能把把土和石头土和石头怎么样呢怎么样呢？（1 1）、）、 如如何何 连用，表询问连用，表询问，相当于现代，相当于现代汉语的汉语的 对对怎么样怎么样 。（2 2）、奈）、奈何。何。译成译成“把把怎么办怎么办”巫妪、三老不来还，巫妪、三老不来还，奈奈之之何？何？（史史记记滑稽列传滑稽列传）虞姬，虞姬，虞姬，虞姬，奈奈若若何？何？（史记史记项羽项羽本纪本纪）（3 3）、若）、若何。何。可译为可译为“对对怎么办？怎么办？”。寇深寇深矣，矣，若若之之何何？（？（左传左传僖公十五僖公十五年年）译：译：（已）（已）诱敌深入了，对他们诱敌深入了，对他们怎么办？怎么办？ 若若楚惠楚惠何何？（？（城濮之战城濮之战）译：对楚国的恩惠译：对楚国的恩惠怎么办？怎么办？3 3、何、何焉为。焉为。译为译为“有什么有什么呢？呢？”。夫子夫子何何命命焉为？焉为？（墨子墨子公输公输）译：先生译：先生有什么有什么见教见教呢？呢？4 4、 何也（何何也（何也）也） 、 何哉（何何哉（何哉）哉） 连用，表询问，相当于现代汉语的连用，表询问，相当于现代汉语的 为什么为什么呢呢 、 什么什么呢？呢？ 、 怎么怎么呢？呢？ 而此独以钟名，而此独以钟名，何哉何哉？（？（石钟山记石钟山记）译：但这座山单单用钟命名，这又是译：但这座山单单用钟命名，这又是为什为什么呢？么呢？1 1）其它表示疑问的固定格式：）其它表示疑问的固定格式： A A、何以何以？（根据什么？（根据什么？凭什么？凭什么？）？） 如：王曰：如：王曰：“何以知之？何以知之？” B B、何所何所？（所？（所的是什么？）的是什么？） 如：问女何所思，问女何所忆？如：问女何所思，问女何所忆？ C C、何为何为？（为什么？（为什么？）？） 如：君何为生我家？如：君何为生我家？二、表示反问的固定结构。二、表示反问的固定结构。1 1、何以、何以为、何为、何为。为。相当于现代汉语的相当于现代汉语的 用用做什么呢？做什么呢？ 、 要要干什么呢？干什么呢？ 、 为什么要为什么要呢？呢？ “何何”为疑问代词，为疑问代词，“为为”是语气词，表反问语气。是语气词，表反问语气。是社稷之臣也，是社稷之臣也，何以何以伐伐为为？ （崤之战崤之战）项王笑曰：项王笑曰：“天之亡我，我天之亡我，我何何渡渡为为？”（项羽本纪项羽本纪）译：颛臾是我们鲁国的臣国，译：颛臾是我们鲁国的臣国，为什么为什么要攻打它要攻打它呢？呢？译：项羽笑着说：译：项羽笑着说： 上天要灭亡我，我上天要灭亡我，我还要还要渡渡江江干什么呢？干什么呢？ 何以何以贷贷为？为？（高考题）（高考题）人方为刀俎，我为鱼肉，人方为刀俎，我为鱼肉，何何辞辞为？为？（鸿门宴鸿门宴）译：译：为什么为什么还要钱财还要钱财呢呢？译：译：现在人家正像屠宰用的刀砧，我们就现在人家正像屠宰用的刀砧，我们就像砧上待人宰割的鱼肉，像砧上待人宰割的鱼肉，还要还要告辞告辞什么呢什么呢？ 注意：上述句式中的注意：上述句式中的“何何”换成换成“奚奚”，意思是一，意思是一样的。样的。奚以奚以之九之九万里而南万里而南为？为？（逍遥游逍遥游）译：译：为什么为什么要到九万里高空再向南要到九万里高空再向南呢？呢？2 2、“庸庸乎乎”，译为译为“哪管哪管吗吗”、“难道难道吗吗”吾师道吾师道也，夫也，夫庸庸知其年之先后知其年之先后生于吾生于吾乎？乎？（师说师说）译：我学的是道理，译：我学的是道理，哪里管哪里管他的年岁他的年岁比我大还是小比我大还是小呢？呢？3 3、“岂岂哉（乎，耶，邪）哉（乎，耶，邪）”可译为可译为“哪里哪里呢？难道呢？难道吗？怎么吗？怎么呢？呢？” 则仆偿前辱之责，虽万被戮，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂岂有悔有悔哉？哉？报任安书报任安书译：译：那么我就可以偿还此前受辱的欠债，那么我就可以偿还此前受辱的欠债，即使一万次被杀戮，即使一万次被杀戮，难道难道我还会后悔我还会后悔吗？吗？呜呼呜呼! !盛衰之理，虽曰天命，盛衰之理，虽曰天命，岂非岂非人人事事哉哉! !伶官传序伶官传序沛公不先破关中，公沛公不先破关中，公岂岂敢入敢入乎？乎？鸿鸿门宴门宴译：译：啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决啊！盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，定，难道不也是难道不也是与人事有关的与人事有关的吗？吗？译：译：如果不是沛公先攻破关中，您如果不是沛公先攻破关中，您怎么能怎么能轻易进关轻易进关呢！呢！4. 4. 其其乎（也、耶）乎（也、耶） 连用，表揣测、希连用，表揣测、希望、反诘等语气，相当于现代汉语的望、反诘等语气，相当于现代汉语的 大概大概（恐怕）（恐怕）吧！吧！ 、 还是还是吧！吧！ 、 难难道道吗？吗？ 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其其皆出于此皆出于此乎？乎？（师说师说）今其智乃反不能及，今其智乃反不能及，其其可怪也可怪也欤？欤？译：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，译：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概大概都是由于这个原因而引起的都是由于这个原因而引起的吧！吧！译：译：现在他们的聪明智慧反而不如这些人，现在他们的聪明智慧反而不如这些人，岂岂不是不是值得奇怪值得奇怪么！么！ 5.5.独独耶（乎、哉）？耶（乎、哉）？可译为可译为“难道难道吗？吗？”相如虽驽，相如虽驽，独独畏廉将军畏廉将军吗？吗？独独不怜公子姊不怜公子姊乎？乎？夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，溺，岂岂独伶人独伶人也哉也哉? ?伶官传序伶官传序 译：译：难道难道仅是溺爱伶人才会造成祸患仅是溺爱伶人才会造成祸患吗？吗？译：译：相如我虽然才能低下，相如我虽然才能低下，难道难道就怕廉将军就怕廉将军吗？吗？译：译：难道难道公子你就不可怜您的姐姐公子你就不可怜您的姐姐吗？吗？6.“6.“不亦不亦乎乎”、“无乃无乃乎乎”、“得无得无乎乎”。这也是用以表示反问的习惯句式，不过语气较为委婉，这也是用以表示反问的习惯句式，不过语气较为委婉，中间有一种揣摩的意味，相当于现代汉语的中间有一种揣摩的意味，相当于现代汉语的“不是不是吗？吗？”“”“不也不也吗？吗？”“”“不会不会吧？吧？ 译：译：现在大王您退守到会稽山之后，才来现在大王您退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，寻求有谋略的大臣，恐怕恐怕太晚了太晚了吧？吧？” 今君王既栖于会稽之上，然后乃求今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，谋臣，无乃无乃后后乎乎? ?勾践灭吴勾践灭吴学而时习学而时习之，之，不亦不亦说说乎？乎？论语论语求剑若此，求剑若此，不亦不亦惑惑乎乎？吕氏春秋吕氏春秋察察今今览物之情，览物之情，得无得无异异乎？乎？岳阳楼记岳阳楼记日食饮日食饮得无得无衰衰乎？乎？触龙说赵太后触龙说赵太后译：像这样求剑，译：像这样求剑，不是不是糊涂糊涂吗？吗？译：译：每天的饮食每天的饮食该不会该不会减少减少吧？吧？ 译：译：他们观赏景物而触发的感情，他们观赏景物而触发的感情，能没能没有有不同不同吗？吗？7. 7. 不为不为乎乎 连用，表反问，相当于连用，表反问，相当于现代汉语的现代汉语的 不算是不算是吗吗？ 译：这译：这不算是不算是远的小而近的大远的小而近的大吗？吗？此此不为不为远者小而近者大远者小而近者大乎？乎？（列列子子汤问汤问）8.8. 何何之有之有 连用，是连用，是 有何有何 的倒的倒装，装， 何何 是宾语。是宾语。 何何之有之有 表反问表反问，相，相当于现代汉语的当于现代汉语的 有什么有什么呢？呢？ 宋宋何何罪罪之有之有？（？（墨子墨子公输公输）勾践曰：勾践曰：“苟得闻子大夫之言，苟得闻子大夫之言，何何后后之有？之有？”勾践勾践灭吴灭吴译：宋国译：宋国有什么有什么罪罪呢？呢？译：译：勾践回答说：勾践回答说：“如果能听到大夫您如果能听到大夫您的这番话，的这番话，怎么怎么能算晚能算晚呢？呢？”9.9.何如哉？何如哉？可译为可译为“该是怎样的呢？该是怎样的呢？”其辱人贱行，视五人之死，轻重固其辱人贱行，视五人之死，轻重固何何如哉？如哉？五人墓碑记五人墓碑记今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？何如哉？报任安书报任安书 译：译：这些人的可耻人格，卑贱行为，与这这些人的可耻人格，卑贱行为，与这五个人相比，轻重究竟五个人相比，轻重究竟怎样呢？怎样呢？译：译：少卿您看我对妻子儿女少卿您看我对妻子儿女怎么样呢怎么样呢? ? 10. 10. 岂岂乎（哉）乎（哉） 连用，表感叹或反诘，连用，表感叹或反诘，相当于现代汉语的相当于现代汉语的 难道难道吗？吗？ 、 怎么怎么呢？呢？ 日夜望将军至，日夜望将军至，岂岂敢反敢反乎乎！鸿鸿门宴门宴译：我们日日夜夜盼望项将军的到来，译：我们日日夜夜盼望项将军的到来，怎么怎么敢背叛他敢背叛他呢？呢？11.11.非非欤欤 连用，表示反问，相当于连用，表示反问，相当于现代汉语的现代汉语的 不是不是吗吗 。译：您译：您不是不是三闾大夫三闾大夫吗？吗？子子非非三闾大夫三闾大夫欤欤？屈原列传屈原列传12. 12. 安安乎乎 、 安安哉哉 连用表疑问，相连用表疑问，相当于现代汉语的当于现代汉语的 怎么怎么呢呢 、 哪里哪里呢呢 然刘豫州新败之后，然刘豫州新败之后，安安能抗此难能抗此难乎乎？（赤壁之战赤壁之战）燕雀燕雀安安知鸿鹄之志知鸿鹄之志哉哉？（？（史记史记陈涉世陈涉世家家） 译：但是刘豫州刚败之后，又译：但是刘豫州刚败之后，又怎么怎么能抵抗得能抵抗得住曹操的攻势住曹操的攻势呢？呢？译：燕雀译：燕雀哪里哪里知道鸿鹄的远大志向知道鸿鹄的远大志向呢？呢？13. 13. 无乃无乃乎（欤）乎（欤） 连用，表揣度，相当于现代汉语连用，表揣度，相当于现代汉语的的 恐怕恐怕吧吧 。远主备之，远主备之，无乃无乃不可不可乎乎？（？（崤之崤之战战）译文：译文：远方的国家又有准备远方的国家又有准备,(这样这样做做)恐怕恐怕不行不行吧吧?”。 14. 14. 宁宁耶耶 连用，表示反问，相当连用，表示反问，相当于现代汉语的于现代汉语的 哪里（怎么）哪里（怎么）呢呢 。宁宁知此为归骨所知此为归骨所耶耶？（？（祭妹文祭妹文）译：译：哪里哪里会想到这里是掩埋你骸骨会想到这里是掩埋你骸骨的地方的地方呢呢？A A、何、何哉（也）？（怎么能哉（也）？（怎么能呢？）呢？）B B、安安哉（乎）？（哪里哉（乎）？（哪里呢？）呢？）C C、如之何如之何？（怎么能？（怎么能呢？）呢？）D D、顾顾哉？（难道哉？（难道吗？）吗？）如：若为佣耕，何富贵也？如：若为佣耕，何富贵也？ 何可胜道也哉？何可胜道也哉？如：燕雀安知鸿鹄之志哉？如：燕雀安知鸿鹄之志哉？ 将军迎操将安所归乎？将军迎操将安所归乎？如：君臣之义，如之何其废之？如：君臣之义，如之何其废之？如：顾不如蜀鄙之僧哉？如：顾不如蜀鄙之僧哉？其它表示反问的固定格式：其它表示反问的固定格式：三、表示选择问的固定结构三、表示选择问的固定结构这是在比较的前提下表选择问的句式。原为这是在比较的前提下表选择问的句式。原为“与与孰孰”的格式。的格式。吾吾与与徐公徐公孰孰美？美？吾吾孰与孰与徐公美？（徐公美？（邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏）沛公曰：沛公曰：“孰与孰与君少长？君少长？”（鸿门宴鸿门宴）公之视廉将军公之视廉将军孰与孰与秦王？秦王？廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传1 1、 “孰与孰与”“”“与与孰孰”，译为，译为“跟跟比较，哪一个比较，哪一个”。2 2、孰若。、孰若。译为译为“哪里比得上哪里比得上”与其与其坐而待亡，坐而待亡，孰若孰若起而拯之起而拯之？3. 3. 不不则则 、 不不即即 连用，表选择，相连用，表选择，相当于现代汉语当于现代汉语 不是（这样），就是（那样）不是（这样），就是（那样） 。战者，必然之势也，战者，必然之势也，不不先于我，先于我，则则先于彼，先于彼，不不出于西，出于西，则则出于北。（苏轼出于北。（苏轼教战守策教战守策译：发生战争，是必然的趋势，译：发生战争，是必然的趋势，不是不是从我方发动，从我方发动，就是就是从敌方从敌方发动，发动，不是不是在西边发生，在西边发生，就是就是在北边发生。在北边发生。方春，百姓方春，百姓不不耕耕即蚕即蚕，隙不可夺。（孙樵，隙不可夺。（孙樵书何易于书何易于）译：正当春季，老百姓译：正当春季，老百姓不是不是耕种耕种就是就是养蚕，一点养蚕，一点时间也分不出来。时间也分不出来。其它表示选择的固定格式：其它表示选择的固定格式： 如：与其坐而待亡，孰若起而拯之？如：与其坐而待亡，孰若起而拯之？ 如：先生在民间，审知故扬州阁部果死如：先生在民间，审知故扬州阁部果死耶，抑未死耶？耶，抑未死耶？A A、与其与其孰若孰若？（与其？（与其，哪，哪如如？）？）B B、欤（耶），抑欤（耶），抑欤（耶）？欤（耶）？（是（是，还是，还是？）？）四、表示感叹的固定结构四、表示感叹的固定结构1 1、何其、何其也。也。译为译为“多么多么啊啊”。至于誓天断发，泣下沾襟，至于誓天断发，泣下沾襟，何其何其衰衰也也! !伶官传序伶官传序译：译：以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是湿了衣裳，又是多么多么的衰败的衰败啊！啊！ 2 2、“一何一何”、“壹何壹何” 译为译为“多么多么啊啊”吏呼吏呼一何一何怒，妇啼怒，妇啼一何一何苦。（苦。（石壕石壕吏吏）拔剑割肉，拔剑割肉，壹何壹何壮也！（壮也！（汉书汉书东方东方朔传朔传）3 3、“之谓也之谓也”、“其其之谓也之谓也”、“其其之谓乎之谓乎”。译为译为“说的就是说的就是啊！啊！”、“大概说的就是大概说的就是吧吧”。闻道百，以为莫己若者，我闻道百，以为莫己若者，我之谓也之谓也。（庄子庄子秋水秋水）译：听到了许多道理，就以为没有人比译：听到了许多道理，就以为没有人比得上自己，得上自己，说的就是说的就是我我呀。呀。其它表示感叹的固定格式：其它表示感叹的固定格式： 如：虽有君命，何其速也！如：虽有君命，何其速也！ 如：王曰：如：王曰：“不可，直不过百步耳！不可，直不过百步耳！” 如：吾已无事可办，惟待死期耳！如：吾已无事可办，惟待死期耳！ 如：且立石于其墓之门，以旌其所为。鸣如：且立石于其墓之门，以旌其所为。鸣 呼，亦盛矣哉！呼，亦盛矣哉！A A、何其何其也！（怎么那么也！（怎么那么啊！）啊！）B B、直（特）直（特）耳！（只不过耳！（只不过罢了！）罢了！）C C、惟惟耳！（只是耳！（只是罢了！）罢了！）D D、亦亦哉！（也真是哉！（也真是啊！）啊！）五、表示揣度的固定句式五、表示揣度的固定句式1.1.得无得无乎（耶、邪）乎（耶、邪） 连用，表测度语连用，表测度语气，相当于现代汉语的气，相当于现代汉语的 该不会（恐怕、莫不该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）是、只怕是、莫非）吧吧 。译：译：成名一次又一次地思素，成名一次又一次地思素，这莫非是这莫非是指指给我捉蟋蟀的地方给我捉蟋蟀的地方吗？吗？成反复自念，成反复自念，得无得无教我猎虫教我猎虫耶耶？（促织促织）2.2.无乃无乃乎（耶）？乎（耶）？译为译为“恐怕恐怕吧？吧？”（兼表反问）（兼表反问）求，求，无乃无乃尔尔是是过过欤？欤？师劳力竭，远主备之，师劳力竭，远主备之，无乃无乃不可不可乎？乎？译：译：恐怕恐怕要责备你要责备你吧吧? ?译：译：远方的主人对我军作好了战斗的准备，远方的主人对我军作好了战斗的准备，这样去攻打郑国，这样去攻打郑国，恐怕恐怕不行不行吧？吧？其它表揣度的固定结构：其它表揣度的固定结构： 如：吾王庶几无疾病欤？如：吾王庶几无疾病欤？ 如：若辈得无若贫乎？如：若辈得无若贫乎？ 如：其可怪也欤？如：其可怪也欤？A A、庶几庶几欤？（欤？（或许或许吧？）吧？）B B、得无得无乎（耶）？（该不是乎（耶）？（该不是吗？）吗？）（兼表反问）（兼表反问）C C、其、其欤？（不是欤？（不是吗？）（兼表反问）吗？）（兼表反问）六、其他固定句式六、其他固定句式1 1、无以、无从。、无以、无从。多译为多译为“没有用来没有用来的的办法办法”。寿毕，曰：寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中君王与沛公饮，军中无以无以为为乐，请以剑舞。乐，请以剑舞。”（鸿门宴鸿门宴）家贫，家贫，无从无从致书以观。致书以观。送东阳马生序送东阳马生序不积小流，不积小流，无以无以成江海。成江海。劝学劝学译：译：祝酒毕，说道：祝酒毕，说道：“大王与沛公饮酒，大王与沛公饮酒，军中军中没什么没什么用来助兴用来助兴的的，请允许臣作剑舞！，请允许臣作剑舞！译：译：由于家境清贫由于家境清贫,没法没法买书来读买书来读 译：译：不汇聚细流，不汇聚细流，就不能就不能形成江河大海。形成江河大海。2 2、有以。、有以。多译作多译作“有用来有用来”的办法的办法。袁人大愤，然未袁人大愤，然未有以有以报也。报也。 （书博鸡者事书博鸡者事）译：译：袁州的百姓非常气愤袁州的百姓非常气愤,可是可是没有什么没有什么对对付付的方法的方法 。杀人以梃与刃，杀人以梃与刃，有以有以异乎？异乎？ （孟子孟子梁惠王上梁惠王上）译：译：用木棍打死人跟用刀杀死人用木棍打死人跟用刀杀死人,(性质性质)有有什么什么不同之处不同之处吗？吗？3 3、有所。、有所。译为译为“有有的（人、物、事）的（人、物、事）”过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有有所所希冀。希冀。陈情表陈情表故患故患有所有所不避也。（不避也。（鱼我所欲也鱼我所欲也）如有如有所语。（所语。（核舟记核舟记）译：译：蒙受过分的提拔，恩宠优厚，哪敢徘蒙受过分的提拔，恩宠优厚，哪敢徘徊观望，徊观望，有有什么非分之想。什么非分之想。4 4、无所。、无所。译为译为“没有没有的（人、物、事）的（人、物、事）”。颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而而无所无所避之。避之。愚溪诗序愚溪诗序几几无所无所逃死。（逃死。（指南录指南录后序后序女亦女亦无所无所思，女亦思，女亦无所无所忆。忆。木兰辞木兰辞译：译：( (也）颇能用写文章来安慰自己；我描也）颇能用写文章来安慰自己；我描写的各种事物象用水洗涤过一样，鲜明生动，写的各种事物象用水洗涤过一样，鲜明生动，又能概括各种形态，无论什么都逃不过我的又能概括各种形态，无论什么都逃不过我的笔端。笔端。5 5、所以。、所以。译为译为“用来用来的的”、“的原因的原因”、“的方法的方法”。虽世殊事异，虽世殊事异，所以所以兴怀，其致一也。兴怀，其致一也。兰亭集序兰亭集序师者，师者，所以所以传道、受业、解惑也传道、受业、解惑也师师说说译：译：即使时代会不同，世事会变化，但人们抒发情即使时代会不同，世事会变化，但人们抒发情怀怀的原因的原因，其基本点是一致的。，其基本点是一致的。译：译：老师，就是老师，就是用来用来传授道理、授与专业知识、解传授道理、授与专业知识、解答疑难问题答疑难问题的人的人。所以所以遣将守关者，备他盗之出入与非遣将守关者，备他盗之出入与非常也。常也。鸿门宴鸿门宴此世此世所以所以不传也。不传也。 （石钟山记石钟山记）圣人之圣人之所以所以为圣，愚人之为圣，愚人之所以所以为愚，为愚，其皆出于此乎？其皆出于此乎？ （师说师说）译：我派遣将士把守函谷关译：我派遣将士把守函谷关的原因的原因，是为了，是为了防止别的强盗进来和防备发生意外变故。防止别的强盗进来和防备发生意外变故。译：译：这就是世上不能流传这就是世上不能流传( (石钟山命名石钟山命名) )的的缘故缘故。 6.6.是故（以），是故（以），“所以，因此，因而。所以，因此，因而。”是故是故圣益圣，愚益愚。圣益圣，愚益愚。师说师说余余是以是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。陋也。石钟山记石钟山记祖孙二人，更相为命，祖孙二人，更相为命，是以是以区区不能废远区区不能废远也。也。陈情陈情表表译：译：因此，因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。蠢。译：译：( (我我所以所以记下了以上的经过）记下了以上的经过）译：译：因此，因此，有此拳拳奉养之心，不愿放弃奉有此拳拳奉养之心，不愿放弃奉养的责任，远出做官。养的责任，远出做官。7.7.以故（是）：以故（是）：可译为可译为“所以。所以。”以以故：故：可译为可译为“因为因为的缘故。的缘故。”）以故以故其后名之曰其后名之曰“褒禅褒禅”。褒禅山记褒禅山记皆山水之奇者，皆山水之奇者，以以余余故故，咸以愚辱焉。，咸以愚辱焉。愚溪诗序愚溪诗序赵王岂赵王岂以以一璧之一璧之故故欺秦邪？欺秦邪？臣修身洁行数十年，终不臣修身洁行数十年，终不以以监门困监门困故故而受而受公子财。公子财。信陵君窃符救赵信陵君窃符救赵译：译：由于这个缘故，由于这个缘故，以后就把这座山称作褒禅山。以后就把这座山称作褒禅山。译：译：这些都是山水中的奇景，这些都是山水中的奇景，因为因为我的我的缘故缘故，都用，都用愚字玷辱了它们。愚字玷辱了它们。8.8.有有者。者。译为译为“有个有个人人”邑邑有有成名成名者者，操童子业，久不售。（，操童子业，久不售。（促促织织）译译: :华阴县华阴县有个有个叫成名的叫成名的人人, ,正在读书正在读书, ,长期考长期考不取。不取。 关键实词关键实词: :童子童子 ( (还没考取秀才的读书人还没考取秀才的读书人) ) 售售 ( (引申为引申为“考取考取”) ) 9.9.然则。然则。译为译为“既然如此，那么既然如此，那么” “如果这样，如果这样，那么那么” 。然则然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌诸侯之地有限，暴秦之欲无厌, , 奉之弥繁，侵之愈急（奉之弥繁，侵之愈急（六国论六国论） 译：译：既然这样，那么既然这样，那么诸侯的土地有限，强诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给泰国暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给泰国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。译：译：而这些却正好与我相似，既然如此即使是玷辱而这些却正好与我相似，既然如此即使是玷辱了它，用愚字称呼它，也是可以的。了它，用愚字称呼它，也是可以的。 而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。愚溪诗序愚溪诗序译：译：既然如此，那么既然如此，那么成为天下大害的，不过是君主成为天下大害的，不过是君主罢了罢了然则然则为天下之大害者，君而已矣！为天下之大害者，君而已矣！原君原君1010然而然而, ,可译为可译为“这样却；但是；（既然）这样，那么这样却；但是；（既然）这样，那么”。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然然而而不王者，未之有也。不王者，未之有也。寡人之于国寡人之于国也也译：译：七十岁的人能够穿上丝织品、吃上七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，肉食，百姓没有挨饿受冻的，这样还这样还不不能统一天下而称王，是不曾有过的事。能统一天下而称王，是不曾有过的事。11.11.可以可以, ,可译为可译为“可以用来，足以用来；可可以用来，足以用来；可以，能够。以，能够。”五亩之宅，树之以桑，五十者五亩之宅，树之以桑，五十者可以可以衣帛矣。衣帛矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以可以无无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。白者不负戴于道路矣。译：译：百亩大的田地，不要耽误它的生产季节，几百亩大的田地，不要耽误它的生产季节，几口之家就口之家就可以可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。走了。译：译：五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就人就可以可以穿丝织品了。穿丝织品了。12.12.所谓所谓, ,可译为可译为“所说的，所认为。所说的，所认为。”此此所谓所谓战胜于朝廷。战胜于朝廷。邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏译：译：这就是这就是所说的所说的在朝廷之上战胜敌国。在朝廷之上战胜敌国。中谷绕泰安城下，郦道元中谷绕泰安城下，郦道元所谓所谓环水也。环水也。登泰山记登泰山记译：译：中间山谷中的水绕过泰安城下，这就是郦道中间山谷中的水绕过泰安城下，这就是郦道元元所说的所说的“环水环水”。所谓所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。理者不可推，而寿者不可知矣。祭十二祭十二郎文郎文译：译：所说的所说的天公啊，实在让人难以推测；神明啊，天公啊，实在让人难以推测；神明啊，实在让人难以明白！这真是天理不可推究，寿命实在让人难以明白！这真是天理不可推究，寿命不可预卜啊！不可预卜啊！13.13.谓谓曰曰, ,可译为可译为“对对说，告诉说，告诉说；把说；把叫做叫做。”因笑因笑谓谓迈迈曰曰：“汝识之乎？汝识之乎？”石钟石钟山记山记妪每妪每谓谓余余曰曰：“某所，而母立于兹。某所，而母立于兹。项脊轩志项脊轩志译：译：( (我）就笑着我）就笑着对对苏迈苏迈说说：“你记得吗你记得吗？”译：译：老婆婆常老婆婆常对对我我说说：“那里，就是你母那里，就是你母亲曾经站立过的地方。亲曾经站立过的地方。 14.14.于是于是, ,可译为可译为“对对，然后就，然后就”，或仍译为，或仍译为“于是于是”，相当于，相当于“这时候，在这里，在这种情况下，这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。由于这个原因。”于是于是为长安君约车百乘质于齐，齐兵乃为长安君约车百乘质于齐，齐兵乃出。出。触龙说赵太后触龙说赵太后于是于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。饮酒乐甚，扣舷而歌之。赤壁赋赤壁赋译：译：于是于是为长安君套马备车一百乘，到齐国去作为长安君套马备车一百乘，到齐国去作人质，齐国才出兵。人质，齐国才出兵。译：译：这时这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来。来。 15.15.至于至于, ,可译为可译为“到了，一直到；竟至于，结果，到了，一直到；竟至于，结果，终究，到终究，到结局，到结局，到时候。时候。”左师公曰：左师公曰：“今三世以前，今三世以前，至于至于赵之赵之为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎。乎。触龙说赵太后触龙说赵太后至于至于颠覆，理固宜然。颠覆，理固宜然。六国论六国论译：译：左师公说：左师公说：“从现在往上数三世，从现在往上数三世，到到赵氏建立赵氏建立赵国的赵国的时候时候，赵国君主的子孙凡被封侯的，他们，赵国君主的子孙凡被封侯的，他们的后代还有能继承爵位的吗？的后代还有能继承爵位的吗？”译：译：六国六国到了到了被灭亡的被灭亡的结局结局，是理所当然的。，是理所当然的。16.16.比及比及, ,可译为可译为“等到等到.的时候的时候”由也为之，由也为之，比及比及三年，可使有勇，且三年，可使有勇，且知方也。知方也。”子路、曾皙、冉有、公子路、曾皙、冉有、公西华侍坐西华侍坐译：译：让我（子路）去治理，让我（子路）去治理，只要只要三年，就三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。” 17.17.向使向使, ,可译为可译为“假如，如果假如，如果”。向使向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。存亡之理，当与秦相较，或未易量。六国论六国论译：译：如果如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，如果赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，如果能够与秦国相较量，或许不能轻易判定。能够与秦国相较量，或许不能轻易判定。 19.19.虽然虽然, ,可译为可译为“虽然如此，（但），即使如此虽然如此，（但），即使如此”。虽然，虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。白矣，动摇者或脱而落矣。祭十二祭十二郎文郎文 译：译：虽然这样，虽然这样，我从今年以来，花白的头我从今年以来，花白的头发将要变得全白，松动的牙齿将要脱落。发将要变得全白，松动的牙齿将要脱落。 2020.以以为为 连用，表判断，相当于现代汉语的连用，表判断，相当于现代汉语的 认为认为 、 把把当作当作 、 凭借（依靠）凭借（依靠）作作为为 等等。译：译：认为认为天下最美丽壮观的东西都集中在自天下最美丽壮观的东西都集中在自己身上。己身上。 译：可是蔺相如仅仅只译：可是蔺相如仅仅只凭借凭借一点说话的技巧一点说话的技巧作为作为功劳，职位却在我的上面功劳，职位却在我的上面 以以天下之美，天下之美，为为尽在己。（尽在己。（庄子庄子秋秋水水）而蔺相如徒而蔺相如徒以以口舌口舌为为劳，而位居我上。劳，而位居我上。