桃花源记陶渊明（东晋） 陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人。 其少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。 他自29岁入仕，作过一些地方小官。后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米折腰” ，毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直到逝世，以耕读自娱，未再入仕。 陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明集传世，主要散文有归去来兮辞(并序)桃花源记五柳先生传等。以武陵人进出桃源的行踪为线索以武陵人进出桃源的行踪为线索桃花源桃花源一（一（1） 二（二（2-3）三（三（4-5）梳理文章发现进入离开捕鱼为业 渔人的身份缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林。 复前行，欲穷其林。 渔人怎样发现桃花源？发现桃花源发现桃花源进入桃花源前看到了怎样的景象？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 渔人是如何进入桃花源的？ 一洞 洞的特点：初极狭，才通人 桃花林和桃花源之间隔着什么？进入桃花源进入桃花源作者是如何描写桃花源的生活环境的？土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 在如此环境下的人们生活状况是怎样的？ 热情好客 便要还家，设酒杀鸡作食。 余人各复延至其家，皆出酒食。 桃花源的人们具有怎样的性格特点？进入桃花源进入桃花源自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 桃花源的人们对外界了解吗？不希望外人破坏桃花源中和平，安宁，幸福的生活不足为外人道也的原因是什么？进入桃花源进入桃花源遂迷，不复得路。 人们根据渔人的标志再寻桃花源，结果怎样？因为桃花源是一个似有而无，似真而幻的世界。以渔人的复寻而迷失否定了它的存在。渔人出桃花源时“处处志之”，为什么再寻时“寻向所志，遂迷，不复得路”？离开桃花源离开桃花源 课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、人民生活宁静安乐的理想社会。美、人民生活宁静安乐的理想社会。 根据以上分析，请你归纳这是一个怎样的桃花源？世外桃源世外桃源 作者为什么要虚构这么一个作者为什么要虚构这么一个世外桃源呢？世外桃源呢？背景资料三国两晋南北朝封建国家分裂封建国家分裂 政权交替政权交替 战争频繁战争频繁 东晋王朝极端腐败，东晋王朝极端腐败，统治集团内部互相倾轧，军阀连统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。对人民的剥削和压榨。 作者虚构的世外桃源，是与作者所处的社作者虚构的世外桃源，是与作者所处的社会现实相对照的。这里景色优美，土地肥沃，会现实相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，老有所养、幼有所长、人人安居乐业。战乱，老有所养、幼有所长、人人安居乐业。这种理想的社会图景反映了广大人民的这种理想的社会图景反映了广大人民的反抗剥削压迫、反对战争的愿望，也是反抗剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。但在当时的条对当时黑暗现实的批判。但在当时的条件下是不可能实现的。件下是不可能实现的。 小结 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。试一试：你能找到出自本文的几个成语？世外桃源怡然自乐无人问津豁然开朗与世隔绝拓展迁移拓展迁移 桃花溪唐 张旭隐隐飞桥隔野烟，石矾西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。有花无叶也孤寒，有花无叶也孤寒，有花无叶也孤寒，有花无叶也孤寒，有叶无花草一般。有叶无花草一般。有叶无花草一般。有叶无花草一般。最是桃花饶态度，最是桃花饶态度，最是桃花饶态度，最是桃花饶态度，醉花娇绿恼人看。醉花娇绿恼人看。醉花娇绿恼人看。醉花娇绿恼人看。东园探桃李 杨万里去年今日此门中，人面桃花相映红人面不知何处去，桃花依旧笑春风 崔护人间四月芳霏尽，人间四月芳霏尽，人间四月芳霏尽，人间四月芳霏尽，山寺桃花始盛开。山寺桃花始盛开。山寺桃花始盛开。山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，常恨春归无觅处，常恨春归无觅处，常恨春归无觅处，不知转入此中来。不知转入此中来。不知转入此中来。不知转入此中来。白居易白居易白居易白居易