寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近生物，主题多是借此喻彼，借远喻近，借，借古喻今，借小喻大，古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事使深奥的道理从简单的故事中体现中体现出来，具有鲜明的哲理性出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。和讽刺性。写法上写法上常常运用常常运用夸张和拟人等手法。夸张和拟人等手法。 寓言寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的有古代希腊的伊索寓言伊索寓言，法国的法国的拉封丹寓言拉封丹寓言和和俄国的俄国的克雷洛夫寓言克雷洛夫寓言。韩非子韩非子 1、了解有关、了解有关韩非子韩非子的文学常识；的文学常识；能掌握一些文言词语的用法，提高阅读能掌握一些文言词语的用法，提高阅读浅易文言文的能力。浅易文言文的能力。 2、阅读时从分析寓言的故事情节入手，、阅读时从分析寓言的故事情节入手，领悟寓言故事所蕴含的道理；体味故事领悟寓言故事所蕴含的道理；体味故事简练、结构严谨的艺术特色。简练、结构严谨的艺术特色。 3、正确对待别人的意见和建议，对人、正确对待别人的意见和建议，对人不能持偏见。不能持偏见。 智子疑邻选自 ，作者是 （时代）末期著名 思想家 （人名），他是诸子百家中的法家法家思想家的代表。韩非子韩非子战国战国韩非韩非 韩非（约前韩非（约前280前前233），），战国战国末末期韩国人，著名期韩国人，著名思想家思想家。他出身贵族，屡次上。他出身贵族，屡次上书韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，书韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被迫自杀，死时才所陷，下狱后被迫自杀，死时才47岁。他著有岁。他著有韩非子韩非子一书，共一书，共20卷，卷，55篇。笔锋犀利，篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中许多寓言故事流传于世，力。其中许多寓言故事流传于世，智子疑邻智子疑邻就是其中的一篇。就是其中的一篇。走进资料室走进资料室-一读：一读：读节奏、读注音读节奏、读注音 朗读真功夫：智子疑邻朗读真功夫：智子疑邻 （抽掉标点符号你读得顺吗？）（抽掉标点符号你读得顺吗？） 宋有富人天雨墙坏其子曰不宋有富人天雨墙坏其子曰不筑筑必将有盗其邻人之父必将有盗其邻人之父亦云暮亦云暮而而果果大大亡亡其财其家甚其财其家甚智智其子而疑邻人之父其子而疑邻人之父 宋有富人，天雨宋有富人，天雨墙坏。其子曰：坏。其子曰：“不筑，必将有盗。不筑，必将有盗。”其其邻人之人之父亦云。暮而果大亡其父亦云。暮而果大亡其财，其家，其家甚智其子，而疑甚智其子，而疑邻人之父。人之父。智子疑邻(y)(f)二读：学释义二读：学释义宋有富人，天宋有富人，天雨雨墙坏坏。其子曰：其子曰：“不不筑筑，必将有，必将有盗盗。” 宋国有个富人，因下大雨，宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌坍塌下来。下来。 他儿子他儿子说：“如果不如果不(赶赶紧)修筑它，修筑它，一定有盗一定有盗贼进来。来。”下雨下雨毁坏毁坏修补修补盗贼盗贼走进翻译厅走进翻译厅 其其邻人之父人之父亦云亦云。 暮暮而而果果大大亡亡其其财，其家甚，其家甚智智其子，其子，而疑而疑邻人之父。人之父。 隔壁的老人也隔壁的老人也这么么说。 这天晚上果然天晚上果然丢失了大量失了大量财物，物，这家人家人认为自己的儿子很自己的儿子很聪明，却明，却怀疑疑偷盗是隔壁那个老人干的。盗是隔壁那个老人干的。也这样说也这样说晚上晚上果然果然丢失丢失认为认为聪明聪明三读：三读：品故事，学道理品故事，学道理1、故事发生的地点：、故事发生的地点： 2、故事中主要人物：、故事中主要人物： 3、富人家被盗的原因：、富人家被盗的原因：4、富人被盗前，哪些人向他提出过建议：、富人被盗前，哪些人向他提出过建议：5、两人提的建议相同吗？是什么？、两人提的建议相同吗？是什么？6、这个建议正确吗？文中哪句话可以证明：、这个建议正确吗？文中哪句话可以证明：7、被盗后，宋人对这两人有何不同态度：、被盗后，宋人对这两人有何不同态度：宋国宋国 富人，富人的儿子，邻人之父富人，富人的儿子，邻人之父天雨墙坏天雨墙坏 其子其子 邻人之父邻人之父 相同。不筑必将有盗相同。不筑必将有盗 正确。暮而果大亡其财正确。暮而果大亡其财 智智 疑疑 走进研讨会走进研讨会 1、两人提的建议相同，为什么会得到不同、两人提的建议相同，为什么会得到不同的结果？的结果？ 2、从富人的角度，你可以明白什么道理？、从富人的角度，你可以明白什么道理？ 亲疏关系不同亲疏关系不同 1 1、感情上的亲疏远近会影响对事物认识的正误、感情上的亲疏远近会影响对事物认识的正误、深浅。深浅。2 2、说明听意见只应听正确的，而不要看这意见、说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。是什么人提出的，对人不能持偏见。3 3、 判断事情应该客观、公正，不可以加入主判断事情应该客观、公正，不可以加入主观因素。如果凭感情的好恶去看人看物，就会观因素。如果凭感情的好恶去看人看物，就会出偏差，事实上，寓言中的出偏差，事实上，寓言中的“其子其子”未必未必“智智”，“邻人之父邻人之父”被被“疑疑”也毫无根据，这些也毫无根据，这些都是都是“偏爱偏爱”惹的祸。惹的祸。 走进展示厅走进展示厅1、假如你是邻人之父，知道自己受到怀疑，好心没得到好报，下、假如你是邻人之父，知道自己受到怀疑，好心没得到好报，下次提建议时会注意什么问题？次提建议时会注意什么问题？2、联系生活实际，说说你从这则文言寓言中得到哪些启示？、联系生活实际，说说你从这则文言寓言中得到哪些启示？ 要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。即便说的意见正确，效果也不见得好。（1 1）听意见听意见, ,只应听正确的，而不要看这只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。意见是什么人提出，对人不能持偏见。（2 2）与人为善。不要凭感情无端猜疑他）与人为善。不要凭感情无端猜疑他人。如能做到公正无私，便不会被感情左人。如能做到公正无私，便不会被感情左右而影响对事物的正确判断。右而影响对事物的正确判断。（3 3）判断事物应该客观、公正，不可以）判断事物应该客观、公正，不可以加入主观因素。加入主观因素。3、生活中是否有、生活中是否有“智子疑邻智子疑邻”的现象？请你联的现象？请你联系自己的所见所闻所感谈谈。系自己的所见所闻所感谈谈。 感情上的亲属远近会影响对事物感情上的亲属远近会影响对事物认识的正误、深浅。不能以感情的亲认识的正误、深浅。不能以感情的亲疏来决定对事物的态度，遇事要冷静、疏来决定对事物的态度，遇事要冷静、理智地分析、对待。理智地分析、对待。 向别人进言时，尽可能用对方容向别人进言时，尽可能用对方容易接受的方式委婉提出，使其乐意接易接受的方式委婉提出，使其乐意接受。受。 你还知道哪些寓言故事你还知道哪些寓言故事？讲给大家听听吧！？讲给大家听听吧！掩耳盗铃、杞人忧天、狐假虎威、刻舟求剑、掩耳盗铃、杞人忧天、狐假虎威、刻舟求剑、滥竽充数滥竽充数