第三册选修第三册选修古代古代诗歌（二）诗歌（二）试卷评讲试卷评讲1、A、C（标识biosh/biozh均可，恫吓dngh，应运而生yng，胴体dng）2、B（甘拜下风、平心而论、口惠而实不至；命途多舛、敏于事而讷与言；脉搏；和颜悦色、鞍马劳顿、防民之口，甚于防川。同音词：峨眉-娥眉-蛾眉）3、B B “权利”指公民或法人依法行使的权力和享受的利益，与“义务”相对，所以第二处应选“权利”；而“权力”指职责范围内的支配力量，用在第一处。“配置”指配备布置，多指物品排列或组合；“配制”是指把两种以上的原料按一定的比例和方法合在一起制作，或为配合主体而制作。“登录”是登记或注册的意思，与句子内容符合；“登陆”有两个意思，一是渡过海洋或江河登上陆地，特指作战的军队登上敌方的陆地，二是比喻商品打入某地市场。2024/9/234、C C（A毁家纾难：倾尽家产以解救国难。纾，解除。B.耸人听闻：指本无事实，故意编造夸大之语使人震惊，这里的使用与下文情理不合。C.冰冻三尺，非一日之寒：中性词，比喻某一情况的形成，是经过长期酝酿、积累的结果。D.一言九鼎：形容说话极有分量，能起到极大的作用。）5、D D（A“成为我国诗画的传统题材”的是“竹子”而非“竹画”；B.“目的/是为了”重复赘余，用“目的”就不可用“为了”；C.搭配不当，应当是“有5名具有NBA打球经验的队员的美国队”。）6、C C（“对光明与温暖的追求”应是“鸿雁随阳”的审美感受。此题考查学生理解文中句子的能力。关键在于要把雁的特点与它的审美感受对应起来，不能张冠李戴。C项雁的特点给人以坚忍强劲的审美感受。学生做此题要有一定的审美感受和识别能力。）2024/9/237、D（范仲淹的渔家傲一词，既有因秋临塞下雁去衡阳而引起诗人对岁月流逝的无穷感慨，又有因岁月流逝而坚定诗人建功立业、时不我待的报国信念。“雁”意象在此词中不再单纯是主体悲苦情感的抒发载体，更为重要的是起着警钟长鸣、催人奋进的积极作用。A、C项侧重写景，B项侧重言志。）8、B（要体现的应该是“坚韧强劲”的审美感受。）【参考译文】伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子父亲想要立叔齐为国君，等到父亲死了，叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命啊！”于是逃走了。2024/9/23叔齐也不肯继承君位逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子。这时，伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人，就想何不去投奔他呢！可是到了那里，西伯昌已经死了，他的儿子武王追尊西伯昌为文王，并把他的木制灵牌载在兵车上，向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说：“父亲死了不葬，就发动战争，能够说是孝顺吗？作为臣子去杀害君主，能说是仁义吗？”武王身边的随从人员要杀死他们。太公吕尚说：“这是有节义的人啊。”于是搀扶着他们离去。等到武王平定了商纣的暴乱，天下都归顺了周朝。可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情，他们坚持仁义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，靠采摘野菜充饥。2024/9/23到了快要饿死的时候，作了一首歌，那歌辞是：“登上那山啊，采摘那里的饭菜。以暴臣换暴君啊，竟认识不到那是错误。神农、虞、夏的太平盛世转眼消失了，哪里才是我们的归宿？唉呀，只有死啊，命运是这样的不济！”于是饿死在首阳山。从这首诗看来，他们是怨恨还是不怨恨呢？有人说：“天道是没有偏私的，总是经常帮助好人。”像伯夷、叔齐应该说是好人呢，还是不该说是好人呢？他们如此地积累仁德，保持高洁的品行，却终于饿死！再说，孔子七十名得意的学生里，只有颜渊被推重为好学。然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。2024/9/23天对好人的报偿又是怎样的呢？盗跖成天杀无辜的人，烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒几千人在天下横行，竟然长寿而终。这是遵循的什么道德呢？这是极大而又显著的事啊。至于说到近代，那些不走正路、专门违法犯禁的人，却能终生安逸享乐，过着富裕优厚的生活，世世代代都不断绝。而有的人，选好地方才肯迈步，（有）适宜的机会才肯说话，走路不敢经由小路，不是公正的事决不发愤去做，像这样小心审慎而遭灾祸的人，数都数不过来。我深感困惑不解，倘若有所谓天道，那么这是天道呢，还是不是天道呢？2024/9/23孔子说：“思想不一致的人，不能相互商量。”也只有各人按着自己的意志行事。所以他又说：“假如富贵是可以寻求得到的话，即使作个卑贱的赶车人，我也愿去做。假如寻求不到，那还是依照自己的爱好去做吧。”“到了严寒季节，才知道松柏是最后凋谢的。”整个社会混乱污浊的时候，品行高洁的人才会显露出来。这难道不是因为有的人把富贵安乐看得那么重，才显得另一些人把富贵安乐看得那么轻吗？2024/9/239、A（兵：文中指用兵器杀，名词作动词。）10、B（两个“而”，连词，表转折关系。A.中的“于”，介词，在；中的“于”，助词，相当于“吁”。C.“其”，代词，自己的；代词，这些。D.“以”，连词，因为；介词，表凭借。）11、A（这是他听说的事情，不是他的积仁洁行。是别人的评论。这是说他死在哪里。）12、C、B（C项的“糟糠不厌”应为“连糟糠之食都吃不饱”；“回也屡空”与“学习伯夷、叔齐坚守节操”无因果关系。B项“义不食周粟”是在天下宗周以后。）13、(1)以暴臣以暴臣换暴君啊，竟暴君啊，竟认识不到那是不到那是错误。神。神农、虞舜、夏禹的太平、虞舜、夏禹的太平时代竟很快就消逝了，我代竟很快就消逝了，我们还能到哪里去能到哪里去寻找找归宿呢！宿呢！2024/9/23(2)富富贵如能追求到手，那么，即使如能追求到手，那么，即使让我我执鞭鞭为马夫，我也愿意干。如果不能追求，夫，我也愿意干。如果不能追求，还是按照我是按照我所喜好的去做吧。所喜好的去做吧。14、(1)前二句描写了光彩正艳、香气正浓的海棠花在春风中、月色下的朦胧美；后二句用了拟人手法，以花比人。(2)苏诗爱花之盛开，白诗惜花之将谢。15、(1)吴楚东南坼坼乾坤日夜日夜浮(2)安能摧眉折腰事事权贵使我不得开心颜(3)垆边人似月皓腕凝霜雪(4)岩扉松径长寂寥寂寥2024/9/2316、“天下”改为“中外”17、北京银行、电信再度成功合作。(或：北京工行、电信再签合作协议。)18、19、其“独特”体现在“说明牌”上所注重的不是他们的艺术成绩，而是非凡的思想历程与个性精神。20、安东尼是一个个人思想的实践者，写他意在说明先贤祠所敬奉的是一种纯粹的精神，无论名气大小。21、个性精神、民族精神、科学精神、实践精神。22、D E（D“颇有微词”错；E.“人们认为”错。）