马克思主义经典著作选读2021/3/251授课：XXX 实践论 毛泽东 哲学部分 2021/3/252授课：XXX一、写作背景（一）问世前后（一）问世前后实践论是实践论是1937年年7月毛泽东在延安写的。月毛泽东在延安写的。1950年年12月月29日在人民日报正式发表，后日在人民日报正式发表，后收入毛泽东选集第一卷。收入毛泽东选集第一卷。2021/3/253授课：XXX（二）写作理由（二）写作理由1 1、中国革命形势发展的需要、中国革命形势发展的需要19371937年前后，中国的政治局势正处在重大的历史年前后，中国的政治局势正处在重大的历史转折时刻，开始由国内战争向抗日战争转变。客转折时刻，开始由国内战争向抗日战争转变。客观形势的发展，迫切要求党内有统一的认识，对观形势的发展，迫切要求党内有统一的认识，对形势作出科学的分析，制订出正确的路线和策略。形势作出科学的分析，制订出正确的路线和策略。 2 2、反对教条主义和经验主义、反对教条主义和经验主义 1931193419311934年，由于受党内教条主义和经验主义年，由于受党内教条主义和经验主义错误思想的影响，中国革命受到了巨大的损失。错误思想的影响，中国革命受到了巨大的损失。2021/3/254授课：XXX二、中心思想毛泽东系统阐述毛泽东系统阐述马克思主义认识论马克思主义认识论的代表的代表作。批判教条主义和经验主义，论述了作。批判教条主义和经验主义，论述了实实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点首要的观点，并系统地阐述了，并系统地阐述了认识的辩证认识的辩证发展过程发展过程以及以及人类认识的总过程和总规律人类认识的总过程和总规律。2021/3/255授课：XXX三、逻辑结构全文全文2626个自然段，可分为三部分：个自然段，可分为三部分：（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。（和首要的观点。（1515）（二）认识是一个辩证的发展过程。（二）认识是一个辩证的发展过程。（662424）（三）人类认识发展的总过程和总规律。（三）人类认识发展的总过程和总规律。（25262526）2021/3/256授课：XXX四、原文导读（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。（要的观点。（1515）1 1、批判旧唯物主义认识论（、批判旧唯物主义认识论（11）“马克思以前的唯物论，马克思以前的唯物论，离开人的社会性离开人的社会性，离开人的离开人的历史发展历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。依赖关系。”2021/3/257授课：XXX（1 1）离开人的社会性）离开人的社会性不了解实践的意义不了解实践的意义旧唯物主义反映论的两个严重缺陷旧唯物主义反映论的两个严重缺陷它就不能科学地规定认识的主体和客体。它就不能科学地规定认识的主体和客体。在它那里，在它那里，认识的认识的主体主体只能顺应自然和适应环境，而不是能动地作用于客观对象只能顺应自然和适应环境，而不是能动地作用于客观对象的；而的；而认识的客体认识的客体，只是人们静观的对象只是人们静观的对象。它也不可能科学地规定主体和客体之间的关系。它也不可能科学地规定主体和客体之间的关系。在这样的主在这样的主体和客体之间，体和客体之间，只存在着反映和被反映的关系只存在着反映和被反映的关系，而没有改造和，而没有改造和被改造的关系。所以，认识就不是一种能动的反映，而只是被改造的关系。所以，认识就不是一种能动的反映，而只是消消极的直观的反映极的直观的反映。2021/3/258授课：XXX旧唯物主义反映论的两个严重缺陷旧唯物主义反映论的两个严重缺陷（2 2）它离开辩证法来考察认识问题）它离开辩证法来考察认识问题 把认识看成是主观对客观的机械的反映，把认识看成是主观对客观的机械的反映，看看成一个平滑地、直线的过程成一个平滑地、直线的过程，而不是一个辩证发，而不是一个辩证发展的过程，一个由不知到知、由浅入深的充满矛展的过程，一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的过程。盾的能动的过程。2021/3/259授课：XXX辩证唯物主义的认识论同旧唯物主义认识论的异同辩证唯物主义的认识论同旧唯物主义认识论的异同 共同点：共同点： 认为认识是人脑对客观世界的反映。认为认识是人脑对客观世界的反映。坚持唯坚持唯物主义的反映论，反对唯心主义的先验论物主义的反映论，反对唯心主义的先验论。不同点：不同点： 旧唯物主义认识论是旧唯物主义认识论是直观、被动的反映论直观、被动的反映论。 辩证唯物主义认识论则是辩证唯物主义认识论则是能动的、革命的反映论能动的、革命的反映论。2021/3/2510授课：XXX2 2、实践的形式（、实践的形式（2323）“人类的人类的生产活动生产活动是是最基本的实践活动最基本的实践活动，是决定其他一切活，是决定其他一切活动的东西。动的东西。” “ “人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，他的形式，阶级斗争阶级斗争，政治生活政治生活，科学和艺术的活动科学和艺术的活动。（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。（要的观点。（1515）2021/3/2511授课：XXX3 3、实践是认识的基础、实践是认识的基础“马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西是决定其他一切活动的东西这是人的认识发展的基本来这是人的认识发展的基本来源。源。” （ 2 ）在物质的生产活动中人们逐渐地了解自然的现象、自然在物质的生产活动中人们逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系。的性质、自然的规律性、人和自然的关系。在改造社会的各种阶级阶级斗争中，认识了人与人之间在改造社会的各种阶级阶级斗争中，认识了人与人之间的关系。的关系。在从事政治、科学和艺术的活动中，积累了丰富的科学、在从事政治、科学和艺术的活动中，积累了丰富的科学、文化和艺术的精神财富。文化和艺术的精神财富。（1 1）实践是认识的来源）实践是认识的来源（2）（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。（要的观点。（1515）2021/3/2512授课：XXX3 3、实践是认识的基础、实践是认识的基础“马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西决定其他一切活动的东西这是人的认识发展的基本来源。这是人的认识发展的基本来源。”（ 2 ）“无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。”（P92）“你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要知道梨子的你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”（P92）（1 1）实践是认识的来源）实践是认识的来源（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。（要的观点。（1515）2021/3/2513授课：XXX（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。（要的观点。（1515）3 3、实践是认识的基础、实践是认识的基础直接经验和间接经验是源和流的关系（直接经验和间接经验是源和流的关系（P92-93）“一个人的知识，不外直接经验和间接经验的两部分。一个人的知识，不外直接经验和间接经验的两部分。”“一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验，一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验，事实上多数的知识都是间接经验的东西，这就是一切古代事实上多数的知识都是间接经验的东西，这就是一切古代的和外域的知识。的和外域的知识。“在我为直接经验者，在人则为间接经验。在我为直接经验者，在人则为间接经验。”“就知识的总体说来，无论何种知识都是不能离开直接经验就知识的总体说来，无论何种知识都是不能离开直接经验的。的。”（1 1）实践是认识的来源）实践是认识的来源2021/3/2514授课：XXX（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。（要的观点。（1515）3 3、实践是认识的基础、实践是认识的基础“马克思主义者认为人类社会的生产活动，是一步又一步马克思主义者认为人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。”（ 4）（2 2）实践是认识的动力）实践是认识的动力（4）2021/3/2515授课：XXX3 3、实践是认识的基础、实践是认识的基础“马克思主义者认为，马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们的认识才被证实了。” ” （ 5）为什么实践是检验真理的唯一标准？为什么实践是检验真理的唯一标准？ 真理的特性：主观和客观相符合真理的特性：主观和客观相符合 实践的特性：直接现实性实践的特性：直接现实性（3 3）实践是检验真理的唯一标准（）实践是检验真理的唯一标准（55）（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。（要的观点。（1515）2021/3/2516授课：XXX3 3、实践是认识的基础、实践是认识的基础“马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界规律性的认识去能动地改造世界。” ” （P96P96）“马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行动。如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并动。如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。” ” （P96P96） （4 4）实践是认识的目的）实践是认识的目的（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首（一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。（要的观点。（1515）2021/3/2517授课：XXX1、认识过程的第一次飞跃：实践到认识，由感、认识过程的第一次飞跃：实践到认识，由感性认识上升到理性认识（性认识上升到理性认识（618）（1 1）感性认识）感性认识含义：含义：“原来人在实践过程中，开始只是看到过程中原来人在实践过程中，开始只是看到过程中各个各个事物的现象方面，看到各个事物的片面，看到各个事物之间事物的现象方面，看到各个事物的片面，看到各个事物之间的外部联系的外部联系。” （ 7 P90P90）形式：形式：感觉感觉知觉知觉表象表象特点：特点：直接性、形象性直接性、形象性地位：地位：认识的低级阶段（未深入到本质）认识的低级阶段（未深入到本质）（二）认识是一个辩证的发展过程（二）认识是一个辩证的发展过程（624624）2021/3/2518授课：XXX感觉感觉是对事物的个别特征的反映硬！红！甜！感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象知觉知觉对事物整体形象的反映一个又甜又硬的红苹果！苹果（知觉）=红+甜+硬+2021/3/2519授课：XXX 表象是对事物过去知觉形象的回忆。表象感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象2021/3/2520授课：XXX（2 2）理性认识）理性认识“社会实践的继续，使人们在实践中引起感觉和印象的东西反社会实践的继续，使人们在实践中引起感觉和印象的东西反复了多次，于是在人们的脑子里生起了一个认识过程中的突变复了多次，于是在人们的脑子里生起了一个认识过程中的突变（即飞跃），产生了概念（即飞跃），产生了概念 循此继进，使用判断和推理的循此继进，使用判断和推理的方法，就可产生出合乎论理的结论来。方法，就可产生出合乎论理的结论来。” ” （ 8 P90P90）含义：含义：是在感性认识的基础上对事物的本质、事物是在感性认识的基础上对事物的本质、事物的全体、事物的内部联系的认识。的全体、事物的内部联系的认识。 形式：形式：概念概念判断判断推理推理特点：特点：间接性、抽象性间接性、抽象性地位：地位：认识的高级阶段认识的高级阶段（二）认识是一个辩证的发展过程（二）认识是一个辩证的发展过程（624624）2021/3/2521授课：XXX 概念是对同类事物的共同的、一般特性的反映。水果理性认识有概念、判断和推理三种形式2021/3/2522授课：XXX 判断是借助概念对事物之间关系的反映，是人们对客观事物是否具有某种属性的断定。水果苹果是水果。西红柿不是水果。理性认识有概念、判断和推理三种形式2021/3/2523授课：XXX 推理是由一个或几个已知判断，合乎逻辑地推出新判断的思维形式。一切反动派都是纸老虎帝国主义是反动派帝国主义是纸老虎理性认识有概念、判断和推理三种形式2021/3/2524授课：XXX1、认识过程的第一次飞跃：实践到认识，由感、认识过程的第一次飞跃：实践到认识，由感性认识上升到理性认识（性认识上升到理性认识（618）（3 3）感性认识和理性认识的辩证关系）感性认识和理性认识的辩证关系“认识过程中两个阶段的特性，在低级阶段，认识表现为认识过程中两个阶段的特性，在低级阶段，认识表现为感性的，在高级阶段，认识表现为论理的，但任何阶段，感性的，在高级阶段，认识表现为论理的，但任何阶段，都是统一的认识过程中的阶段。都是统一的认识过程中的阶段。感性和理性二者的性质不感性和理性二者的性质不同，但又不是互相分离的，它们在实践的基础上统一起来同，但又不是互相分离的，它们在实践的基础上统一起来了了。”（9 P91P91）理性认识依赖于感性认识理性认识依赖于感性认识认识论的唯物论认识论的唯物论“一切真知都是从直接经验发源的。一切真知都是从直接经验发源的。”（P92P92）2021/3/2525授课：XXX1、认识过程的第一次飞跃：实践到认识，由感、认识过程的第一次飞跃：实践到认识，由感性认识上升到理性认识（性认识上升到理性认识（618）（3 3）感性认识和理性认识的辩证关系）感性认识和理性认识的辩证关系感性认识有待上升到理性认识感性认识有待上升到理性认识认识论的辩证法认识论的辩证法“我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。理论才解决本质问题。” （ 9 P91P91）“认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维，到达于逐步了认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维，到达于逐步了解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性，了解这一过程和那解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性，了解这一过程和那一过程间的内部联系，即到达于论理的认识。一过程间的内部联系，即到达于论理的认识。”（ 8 P91P91） 2021/3/2526授课：XXX1、认识过程的第一次飞跃：实践到认识，由感、认识过程的第一次飞跃：实践到认识，由感性认识上升到理性认识（性认识上升到理性认识（618）（4 4）揭露和批判哲学史上的）揭露和批判哲学史上的“唯理论唯理论”和和“经经验论验论”错误错误：割裂了感性认识和理性认识在实践的基础上：割裂了感性认识和理性认识在实践的基础上的辩证统一的辩证统一唯理论唯理论“哲学史上有所谓哲学史上有所谓唯理论唯理论一派，就只承认理性一派，就只承认理性的实在性，不承认经验的实在性，的实在性，不承认经验的实在性，以为只有理性靠以为只有理性靠得住，而感觉的经验是靠不住的得住，而感觉的经验是靠不住的，这一派的错误在，这一派的错误在于颠倒了事实。于颠倒了事实。” （16 P94-95P94-95）2021/3/2527授课：XXX1、认识过程的第一次飞跃：实践到认识，由感、认识过程的第一次飞跃：实践到认识，由感性认识上升到理性认识（性认识上升到理性认识（618）错误错误：二者都割裂了感性认识和理性认识在实践的基：二者都割裂了感性认识和理性认识在实践的基础上的辩证统一。础上的辩证统一。经验论经验论“如果以为认识可以停顿在低级的感性阶段，如果以为认识可以停顿在低级的感性阶段，以为只有感性认以为只有感性认识可靠，而理性认识是靠不住的识可靠，而理性认识是靠不住的，这便是重复了历史上的，这便是重复了历史上的“经验论经验论”的错误。这种理论的错误，在于不知道感觉材料固的错误。这种理论的错误，在于不知道感觉材料固然是客观外界某些真实性的反映，但它们仅是片面的和表面然是客观外界某些真实性的反映，但它们仅是片面的和表面的东西，这种反映是不完全的，是没有反映事物本质的。的东西，这种反映是不完全的，是没有反映事物本质的。（17 P95P95） （4 4）揭露和批判哲学史上的）揭露和批判哲学史上的“唯理论唯理论”和和“经经验论验论”2021/3/2528授课：XXX1、认识过程的第一次飞跃：实践到认识，由感、认识过程的第一次飞跃：实践到认识，由感性认识上升到理性认识（性认识上升到理性认识（618）要有丰富、可靠的感性材料要有丰富、可靠的感性材料“只有感觉的只有感觉的材料十分丰富材料十分丰富（不是零碎不全）和（不是零碎不全）和合于实际合于实际（不是错觉），才能根据这样的材料造出正确的概念和论理（不是错觉），才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。来。” ” （15 P94P94） 要经过辩证思维的加工要经过辩证思维的加工“将丰富的感觉材料加以将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里由表及里的改造制作工夫的改造制作工夫” ” （17 P9595）（5 5）从感性认识飞跃到理性认识的条件）从感性认识飞跃到理性认识的条件2021/3/2529授课：XXX2、认识过程的第二次飞跃：由理性认识到实践、认识过程的第二次飞跃：由理性认识到实践（19）“然而认识运动至此还没有完结。辩证唯物论的认识运动，然而认识运动至此还没有完结。辩证唯物论的认识运动，如果只到理性认识为止，如果只到理性认识为止，那末还只说到问题的一半那末还只说到问题的一半。而且对。而且对于马克思主义的哲学说来，于马克思主义的哲学说来，还只说到非十分重要的那一半还只说到非十分重要的那一半。” （P96P96）“认识的能动作用，不但表现于从感性认识到理性认识之能认识的能动作用，不但表现于从感性认识到理性认识之能动的飞跃，动的飞跃，更重要更重要的的还须表现于从理性的认识到革命的实践还须表现于从理性的认识到革命的实践这一飞跃这一飞跃。”（P96）（二）认识是一个辩证的发展过程（二）认识是一个辩证的发展过程（624624）2021/3/2530授课：XXX2、认识过程的第二次飞跃：由理性认识到实践、认识过程的第二次飞跃：由理性认识到实践（19）第二次飞跃的必要性和重要性第二次飞跃的必要性和重要性认识的目的是为了指导实践，改造世界认识的目的是为了指导实践，改造世界“马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。客观规律性的认识去能动地改造世界。 ”（P96P96）“如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。 ” ”（P96P96）（二）认识是一个辩证的发展过程（二）认识是一个辩证的发展过程（624624）2021/3/2531授课：XXX2、认识过程的第二次飞跃：由理性认识到实践、认识过程的第二次飞跃：由理性认识到实践（19）第二次飞跃的必要性和重要性第二次飞跃的必要性和重要性理性认识必须回到实践中去才能得到检验和发展理性认识必须回到实践中去才能得到检验和发展“理论的东西之是否符合于客观真理性理论的东西之是否符合于客观真理性这个问题，在前面说这个问题，在前面说的由感性到理性之认识运动中是没有完全解决的，也不能完的由感性到理性之认识运动中是没有完全解决的，也不能完全解决的。要完全地解决这个问题，全解决的。要完全地解决这个问题，只有把理性的认识再回只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的的目的。” ” （P96P96）（二）认识是一个辩证的发展过程（二）认识是一个辩证的发展过程（624624）2021/3/2532授课：XXX（1）认识运动的反复性）认识运动的反复性“在这种情形之下，由于实践中发现前所未料的情况，因而在这种情形之下，由于实践中发现前所未料的情况，因而部分地改变部分地改变思想、理论、计划、方案的事是常有的，思想、理论、计划、方案的事是常有的，全部地全部地改变的事也是有的改变的事也是有的。即是说，。即是说，原定的思想、理论、计划、方原定的思想、理论、计划、方案，部分地或全部地不合于实际，部分错了或全部错了的事，案，部分地或全部地不合于实际，部分错了或全部错了的事，都是有的都是有的。许多时候须。许多时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认反复失败过多次，才能纠正错误的认识，才能到达于和客观过程的规律性相符合识，才能到达于和客观过程的规律性相符合，因而才能够变，因而才能够变主观的东西为客观的东西，即在实践中得到预想的结果。主观的东西为客观的东西，即在实践中得到预想的结果。 ”（P97-98P97-98）3、认识过程的反复性和无限性（、认识过程的反复性和无限性（2021）（二）认识是一个辩证的发展过程（二）认识是一个辩证的发展过程（624624）2021/3/2533授课：XXX（1）认识运动的反复性）认识运动的反复性含义：含义：认识运动是一个实践、认识、再实践的不断反复的认识运动是一个实践、认识、再实践的不断反复的过程，一个正确的认识往往要经过由感性认识到理性认识、过程，一个正确的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复，以达到预期的结果为标志，再由理性认识到实践的多次反复，以达到预期的结果为标志，才算完成。才算完成。理由：理由：“这是因为从事变革现实的人们，常常这是因为从事变革现实的人们，常常受着许多的限制受着许多的限制，不但，不但常常常常受着科学条件和技术条件的限制受着科学条件和技术条件的限制，而且也，而且也受着客观过程受着客观过程的发展及其表现程度的限制的发展及其表现程度的限制（客观过程的方面及本质尚未充（客观过程的方面及本质尚未充分暴露）。分暴露）。 ”（P97）3、认识过程的反复性和无限性（、认识过程的反复性和无限性（2021）（二）认识是一个辩证的发展过程（二）认识是一个辩证的发展过程（624624）2021/3/2534授课：XXX（2）认识运动的无限性）认识运动的无限性含义：含义：认识运动是无限发展、永无止境的，它表现为认识运动是无限发展、永无止境的，它表现为“实践、实践、认识、再实践、再认识认识、再实践、再认识”的无限循环，由低级阶段向高级阶段的无限循环，由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。不断推移的永无止境的前进运动。理由：理由：“任何过程任何过程，不论是属于自然界的和属于社会的，由于内部的，不论是属于自然界的和属于社会的，由于内部的矛盾和斗争，矛盾和斗争，都是向前推移向前发展的都是向前推移向前发展的，人们的认识运动也，人们的认识运动也应跟着推移和发展。应跟着推移和发展。” ”（21 P98P98）3、认识过程的反复性和无限性（、认识过程的反复性和无限性（2021）（二）认识是一个辩证的发展过程（二）认识是一个辩证的发展过程（624624）2021/3/2535授课：XXX批判历史上的唯心论和机械唯物论，机会主义和冒批判历史上的唯心论和机械唯物论，机会主义和冒险主义险主义右倾机会主义右倾机会主义思想落后于实际。（思想落后于实际。（ 22 22 ）左倾冒险主义左倾冒险主义思想超前于实际。（思想超前于实际。（ 23 23）错误：错误：“唯心论和机械唯物论，机会主义和冒险主义，都唯心论和机械唯物论，机会主义和冒险主义，都是以主观和客观想分裂，以认识和实践相脱离为特征的。是以主观和客观想分裂，以认识和实践相脱离为特征的。” ” （ 24 24 ）4、主观和客观、理论和实践、知与行的具体的、主观和客观、理论和实践、知与行的具体的历史的统一（历史的统一（2224）（二）认识是一个辩证的发展过程（二）认识是一个辩证的发展过程（624624）2021/3/2536授课：XXX（1）认识过程中既有绝对真理，又有相对真理）认识过程中既有绝对真理，又有相对真理“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性相对的真理性。” （ P99 P99）（2）认识过程是由相对真理逐步走向绝对真理的）认识过程是由相对真理逐步走向绝对真理的过程过程“无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。” ” （ P99 P99）5 5、认识过程中的相对真理和绝对真理、认识过程中的相对真理和绝对真理（2424）（二）认识是一个辩证的发展过程（二）认识是一个辩证的发展过程（624624）2021/3/2537授课：XXX1 1、改造客观世界和改造主观世界是辩证的统一、改造客观世界和改造主观世界是辩证的统一（2525）从认识论上揭示了无产阶级的历史使命从认识论上揭示了无产阶级的历史使命“无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括实现下述的任务：无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括实现下述的任务：改造客观世界改造客观世界，也改造自己的主观世界也改造自己的主观世界改造自己的认识能改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。力，改造主观世界同客观世界的关系。”（P99P99）改造客观世界：改造客观世界：改造自然界、人类社会，推翻旧世界，创造新改造自然界、人类社会，推翻旧世界，创造新世界，改造一切反对改造的人们。世界，改造一切反对改造的人们。改造主观世界：改造主观世界：改造自己的认识能力，改造一起不适应客观世改造自己的认识能力，改造一起不适应客观世界需要的旧思想、旧观念、旧意识。界需要的旧思想、旧观念、旧意识。（三）人类认识的总过程和总规律（三）人类认识的总过程和总规律（25262526）2021/3/2538授课：XXX2 2、认识的总过程和总规律（、认识的总过程和总规律（2626）“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。” ” （P100P100）“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至我穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到至我穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。是辩证唯物论的知行统一观。” ” （P100 P100 ）（三）人类认识的总过程和总规律（三）人类认识的总过程和总规律（25262526）2021/3/2539授课：XXX意义：意义：（1 1）阐明了贯穿人类认识的基本矛盾是实践和认识）阐明了贯穿人类认识的基本矛盾是实践和认识的矛盾。的矛盾。（2 2）完整、准确地概括了认识过程的两次能动飞跃。）完整、准确地概括了认识过程的两次能动飞跃。（3 3）揭示了实践、认识、再实践、再认识，这个人）揭示了实践、认识、再实践、再认识，这个人类认识的总过程是近似于一串圆圈的螺旋上升、无类认识的总过程是近似于一串圆圈的螺旋上升、无限发展的过程。限发展的过程。（三）人类认识的总过程和总规律（三）人类认识的总过程和总规律（25262526）2 2、认识的总过程和总规律（、认识的总过程和总规律（2626）2021/3/2540授课：XXX“谢谢大家！谢谢大家！”2021/3/2541授课：XXXThank you!2021/3/2542