第第4课课 明清之际活跃的儒家思想明清之际活跃的儒家思想李李贽贽黄黄宗宗羲羲顾顾炎炎武武王王夫夫之之明清之际的社会特征（背景）明清之际的社会特征（背景）明清之际的社会特征（背景）明清之际的社会特征（背景）（1 1）经济因素：）经济因素：明清之际的社会特征（背景）明清之际的社会特征（背景）（1 1）经济因素：）经济因素：商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展。商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展。明清之际的社会特征（背景）明清之际的社会特征（背景）（1 1）经济因素：）经济因素：商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展。商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展。统治者极力推行重农抑商政策，阻碍了商统治者极力推行重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展。品经济的发展。（2 2）阶级基础：）阶级基础：（2 2）阶级基础：随着商品经济的发展，工商）阶级基础：随着商品经济的发展，工商业者阶级队伍扩大，他们要求反对封建束缚，业者阶级队伍扩大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济。发展商品经济。（3 3）思想因素：）思想因素：（3 3）思想因素：宋明理学日益僵化，统治）思想因素：宋明理学日益僵化，统治者的法治思想占主导地位，八股取士、三纲者的法治思想占主导地位，八股取士、三纲五常扼杀人的个性，摧残人们的思想，思想五常扼杀人的个性，摧残人们的思想，思想家要求挣脱思想束缚，实现个性的自由发展。家要求挣脱思想束缚，实现个性的自由发展。（4 4）政治因素：）政治因素：（4 4）政治因素：）政治因素：明末清初，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，明末清初，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深。封建社会的危机日益加深。（4 4）政治因素：）政治因素：明末清初，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，明末清初，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深。封建社会的危机日益加深。统治者强化专制主义中央集权政治，专制统治者强化专制主义中央集权政治，专制统治走向腐化。统治走向腐化。一、李贽的离经叛道一、李贽的离经叛道一、李贽的离经叛道一、李贽的离经叛道1.1.李贽的生活经历李贽的生活经历 求学求学 做官做官 入狱入狱一、李贽的离经叛道一、李贽的离经叛道1.1.李贽的生活经历李贽的生活经历2.2.李贽的思想主张李贽的思想主张一、李贽的离经叛道一、李贽的离经叛道1.1.李贽的生活经历李贽的生活经历2.2.李贽的思想主张李贽的思想主张（1 1）破除对孔子思想的迷信，反对绝对的思想）破除对孔子思想的迷信，反对绝对的思想权威权威 夫天生一人夫天生一人, ,自有一人之用自有一人之用, ,不待取给于孔子而后足不待取给于孔子而后足也若必待取足于孔子也若必待取足于孔子, ,则千古以前无孔子则千古以前无孔子, ,终不得为终不得为人乎？人乎？ 焚书焚书 千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。藏书藏书卅纪列传总目前论卅纪列传总目前论 仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。 焚书焚书何心隐论何心隐论一、李贽的离经叛道一、李贽的离经叛道1.1.李贽的生活经历李贽的生活经历2.2.李贽的思想主张李贽的思想主张（1 1）破除对孔子思想的迷信，反对绝对的思想）破除对孔子思想的迷信，反对绝对的思想权威权威（2 2）揭露道学家的虚伪）揭露道学家的虚伪 阳为道学，行若猪狗。阳为道学，行若猪狗。 焚书焚书何心隐论何心隐论 除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。 焚书焚书答邓石阳答邓石阳一、李贽的离经叛道一、李贽的离经叛道1.1.李贽的生活经历李贽的生活经历2.2.李贽的思想主张李贽的思想主张（1 1）破除对孔子思想的迷信，反对绝对的思想）破除对孔子思想的迷信，反对绝对的思想权威权威（2 2）揭露道学家的虚伪）揭露道学家的虚伪（3 3）抨击封建社会的一些传统观念，强调个性）抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展发展 李贽说：李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？有好女子便立家，何必男儿？”并赞并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？当大喜，何耻为？”参见李贽参见李贽初谭集初谭集藏书藏书 一、李贽的离经叛道一、李贽的离经叛道1.1.李贽的生活经历李贽的生活经历2.2.李贽的思想主张李贽的思想主张3.3.影响影响二、黄宗羲对君主专制的抨击二、黄宗羲对君主专制的抨击二、黄宗羲对君主专制的抨击二、黄宗羲对君主专制的抨击1.1.生活背景生活背景二、黄宗羲对君主专制的抨击二、黄宗羲对君主专制的抨击1.1.生活背景生活背景2.2.思想主张思想主张二、黄宗羲对君主专制的抨击二、黄宗羲对君主专制的抨击1.1.生活背景生活背景2.2.思想主张思想主张（1 1）对君主专制制度进行猛烈抨击）对君主专制制度进行猛烈抨击二、黄宗羲对君主专制的抨击二、黄宗羲对君主专制的抨击1.1.生活背景生活背景2.2.思想主张思想主张（1 1）对君主专制制度进行猛烈抨击）对君主专制制度进行猛烈抨击（2 2）提出）提出“天下为主，君为客天下为主，君为客”的民主思想的民主思想二、黄宗羲对君主专制的抨击二、黄宗羲对君主专制的抨击1.1.生活背景生活背景2.2.思想主张思想主张（1 1）对君主专制制度进行猛烈抨击）对君主专制制度进行猛烈抨击（2 2）提出）提出“天下为主，君为客天下为主，君为客”的民主思想的民主思想（3 3）主张以）主张以“天下之法天下之法”取代皇帝的取代皇帝的“一家之一家之法法” 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。也。 明夷待访录明夷待访录原君原君 二、黄宗羲对君主专制的抨击二、黄宗羲对君主专制的抨击1.1.生活背景生活背景2.2.思想主张思想主张3.3.作用作用三、顾炎武倡导经世致用三、顾炎武倡导经世致用三、顾炎武倡导经世致用三、顾炎武倡导经世致用1.1.生活背景生活背景三、顾炎武倡导经世致用三、顾炎武倡导经世致用1.1.生活背景生活背景2.2.思想主张思想主张三、顾炎武倡导经世致用三、顾炎武倡导经世致用1.1.生活背景生活背景2.2.思想主张：经世致用思想主张：经世致用天下郡国利病书 顾炎武早年在明末参加过反对宦官和权贵的斗争。清兵入顾炎武早年在明末参加过反对宦官和权贵的斗争。清兵入关南下，他又参加抗清起义。失败后，遍游华北等地，考察关南下，他又参加抗清起义。失败后，遍游华北等地，考察地理民情，力倡地理民情，力倡“经世致用经世致用”之学，强调之学，强调“天下兴亡，匹夫天下兴亡，匹夫有责有责”。天下郡国利病书天下郡国利病书的内容涉及古代郡县地方的历的内容涉及古代郡县地方的历史、地理情况，并指出针对其利病的治理方略。史、地理情况，并指出针对其利病的治理方略。日知录书影 材料一材料一 以天下之权，寄天下之人以天下之权，寄天下之人自公卿大夫至于百自公卿大夫至于百里里 之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。 顾炎武日知录顾炎武日知录 材料二材料二 君子为学君子为学, ,以明道也以明道也, ,以救世也。徒以诗文而已以救世也。徒以诗文而已, ,所谓雕虫篆刻所谓雕虫篆刻, ,亦何益哉。亦何益哉。 亭林文集亭林文集 1 1. .批判君主专制，提出批判君主专制，提出“众治众治”的主张；的主张；2 2. .主张主张“经世致用经世致用”，注重实学。，注重实学。三、顾炎武倡导经世致用三、顾炎武倡导经世致用1.1.生活背景生活背景2.2.思想主张思想主张3.3.作用作用四、王夫之的唯物思想四、王夫之的唯物思想四、王夫之的唯物思想四、王夫之的唯物思想1.1.思想主张思想主张四、王夫之的唯物思想四、王夫之的唯物思想1.1.思想主张思想主张（1 1）世界是物质的）世界是物质的四、王夫之的唯物思想四、王夫之的唯物思想1.1.思想主张思想主张（1 1）世界是物质的）世界是物质的（2 2）认为一切事物通过考察研究都是可以认识）认为一切事物通过考察研究都是可以认识的的四、王夫之的唯物思想四、王夫之的唯物思想1.1.思想主张思想主张（1 1）世界是物质的）世界是物质的（2 2）认为一切事物通过考察研究都是可以认识）认为一切事物通过考察研究都是可以认识的的（3 3）静止是相对的，运动是绝对的）静止是相对的，运动是绝对的四、王夫之的唯物思想四、王夫之的唯物思想1.1.思想主张思想主张2.2.作用作用