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20232024学年云南省昭通市第一中学教研联盟高一下学期7月期末联考语文试卷一、现代文阅读() 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 在中国文学史上,散文是一种早熟的文体。据史料记载,中国古代最早的散文,大约可追溯到甲骨卜辞、周易卦爻辞、钟鼎铭文等。而真正具备了较完备的散文形态的,应是从产生于殷周时代的尚书开始。尚书之后,就是中国散文的第一个黄金时期先秦的诸子散文和历史散文。 先秦散文的基本文体形态:一是以论说为主,如春秋老子庄子孟子等含哲学、政论文在内的文章;二是以记叙历史事件和历史人物为主,如左传国语等记叙和议论相结合的文章。这两种文体形态交相辉映,不仅成就了一个大时代里散文的辉煌,而且还开创了中国的“杂文学”传统。而其文体特征则是具有广泛的包容性,即是说,先秦时期的散文文史哲没有分家,实用文章和非实用文章混杂,文学与非文学交织,其时也没有专门从事散文创作的散文家。可见,先秦时代的散文概念和内涵是模糊的,文体是自然朴素的,同时也是极其包容的。正是这种模糊、自然朴素和包容性奠定了中国古代散文宽阔、宏大坚实的基础。 先秦之后的两汉以“历史散文”为主要文体形态,“无韵之离骚”的史记是这一文体的代表作,它将散文推到了一个顶峰。唐代的“古文运动”,一方面瓦解了魏晋南北朝的时文-骈文;一方面又融合叙事的历史、说理议论的哲学、抒情的文学于一炉,从而形成了叙事、议论与抒情三位一体的“古典散文”格局。当然,“古典散文”只是唐宋的一种主流散文文体形态,在唐代古文运动的推动下,散文的品类多样,写法也多姿多彩,既有大量的山水游记、寓言、传记等有很强文学性的散文,也有车载斗量的诸如书信、奏议、诏令、论辩、传状、碑记、箴铭、颂赞、哀祭、序跋、书说、赠序等偏于应用和议论的文章。明代以后,先是“以拟古为主”的“七子”的散文创作成为时流,继而是独抒性灵、不拘格套,主张一切作品“皆从胸中流出”的小品笔记成为主要散文文体形态。而清代以桐城派为代表的散文,既强调“义理、考据”,又注重“词章”,即将应用性与文学性融合在一起。从以上对古代散文的历史回顾中,可以得出如下的结论:中国的古代散文,从文体的角度讲,是一个相当庞杂的概念,或者说是一个“杂文学”的系统。中国古代散文的文体形态呈现出两个特征:其一,是它一方面具有极强的包容性,一方面每个时代都有一种主流文体;其二,中国的古代散文,先奏时期是应用性与文学性并重,魏晋之后总体看文学性文体占据主导地位,但应用性文体也有自己独立的地位。 总结、回顾中国古代散文文体演变的历程,我们还可以看到这样一个值得注意的文学现象,中国古代散文家从魏晋南北朝起便有着比较自觉的文体意识。虽然,章学诚所言“至战国而后世之文体备”的说法可能有夸大其辞的成分,但鲁迅认为至魏晋南北朝时期,我国的文学主要是诗文已进入到文体的“自觉时代”应属不虚。关于这一点,我们还可拿西方的文学作比较。西方的文学以戏剧、小说和诗为主,散文从古代到现代都没有独立成体,所以不论是长篇论著或是短篇小品,其文体基础都十分脆弱;即使“五四”时期热闹一时的英美“絮语散文”,其实真正上佳的作家和作品并不是很多。而能够像中国散文那样融记叙、抒情、议论于一炉的优秀之作更少。与中国散文相比,西方的散文随笔重“笔路”,重纪事、说理、个人性和科学精神,但在“文章”,即抒情性、音乐性、语言韵味,乃至“文气”等更能体现文体意识的各个方面,则远远逊色于中国古代散文。 (摘编自陈剑晖、杨汤琛中国散文文体的近现代嬗变,有删改) 材料二: 谏逐客书是客卿李斯在秦始皇十年,为讽谏秦王政取消逐客今而上的一个奏议。就文体说,谏逐客书是一篇议论文,阐述了人才对国家富利、强大、安全和发展的重要意义,是一篇透辟、精到的人才论。 谏逐客书之所以至今还脍炙人口,固然是其思想内容仍能启迪后人,但也还因为它有绵远隽永的艺术魅力滋润着后世。 说谏逐客书是策士之文的典范,还在于它有既铺张扬厉,又委婉善讽的艺术风格。李斯在分条剖析逐客的过错时,所用的道理其实并不深奥和复杂,如用概括的语言来表述,三句话就说清了全部论据。但李斯对此却有意加以铺叙,以造成深刻而强烈的印象,收到更强更好的说服效果。当然谏逐客书也并非仅由气势服人,它委婉善讽,委折入情,使人内心折服,更是其显著的特色。通篇用对比论证法正反相较,如“野径云俱黑,江船火独明”,利害得失,烛人眼目,这是委婉善讽的表现。总之,文章将阐述的道理既用铺张扬厉的手法增强读者的印象,造成气势,又用曲折入情的手法,使读者觉得周详恳切,于心折服,而两者又如此巧妙地臻于一体,真不愧为策士文辞的典范。 在语言上重用排比、对偶,注意语言的色彩和音节的和谐,也是谏逐客书鲜明的艺术特色。语言形式为表达的内容服务,表达效果要抉择语言形式,这是文学创作的一条规律。大凡想铺陈事理,往往就重用排比和对偶。大概一个意思用对句或用几个句子来表述,除事理得以铺陈外,还能造成充畅的气势、典雅丽辩的文采、和谐铿锵的音节,从而收到更好的表达效果。所以,铺张扬厉、复本加奇、踵事增华的策士文辞往往重用对偶和排比。惟其如此,谏逐客书才显得气势充足,色彩绚丽,音节铿锵而和谐。 (摘编自邵碧华策士之文,骈体之祖李斯谏逐客书赏析,有删改)1下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A在我国的文学史上,散文发源很早,可以追溯到甲骨卜辞、周易卦爻辞、钟鼎铭文等,但直到先秦才迎来第一个黄金时期。B先秦散文以磅礴的底蕴成就了自身辉煌,开创了一个具有广泛包容性的文学传统,也为中国古代散文奠定了宽阔、宏大的基础。C在西方文学发展中上,散文长期势弱未成主流,文体基础薄弱,直正上佳的作家和作品不多,不似中国古代散文具有文体意识。D策士文辞往往运用对偶和排比表意,因其可以让气势、文采、音节、事理等方面得到更好展现,谏逐客书也因此成为了典范。2根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A材料一以散文的起源开端,着重论述了中国古代散文的文体形态和文体意识。B材料二分析了谏逐客书的策士文辞特点,侧重对其艺术风格方面进行探究。C材料一借西方文学散文发展演变历程,论证中国古代散文家文体意识自觉的重要性。D材料二运用诗句说明谏逐客书妙用对比论证手法,委折人情、委婉善讽。3结合材料内容,下列选项中不能用来证明材料中各时代散文文体形态特征的一项是( ) A先秦散文开创了我国散文的最基本形式,即议论文和叙事文。后世散文尽管有许多发展变化,但与这两种形式都有密切关系。B史记在综合前代史书各种体制的基础上,创立了纪传体编史方法,其中的“纪”“传”部分就是以人物为中心的历史散文。C建安时期是文学的自觉时代,建安七子一扫汉末文人的颓唐,语言疏朗明白,不尚雕琢,具有清新刚健的风格,世称“建安风骨”D韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文,提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文,并称之为“古文”,与骈俪文对立。4材料一论证手法多样,结合材料简要分析。 5先秦时期的散文体现了“应用性与文学性”并重的特征,结合材料二简要分析。 () 阅读下面的文字,完成小题苦恼俄国契诃夫 暮色昏暗,大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着,然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上,积成软薄的一层。马车夫约纳波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子,一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动,而且瘦骨嶙峋,再加上它那如棍子般笔直的几条腿,近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。 约纳和小马已经停在这里很久了。 “车夫,去维堡区!”约纳听见有人叫。 约纳打了个哆嗦,看见一个穿着军大衣的军人。 “到维堡区去!”军人又说了一遍,“你睡着了还是怎么的?去维堡区!” 为了表示愿意,约纳抖了抖缰绳,马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花军人坐上雪橇。车夫咂巴着嘴唇,像天鹅似的伸长了脖子,挥动着马鞭。 马也伸直了脖子,活动活动笔直的腿,迟疑不决地向前迈步 “鬼把你往哪带啊?往右赶!” “你根本不会赶车!靠右走!”军人生气地说。 一个四轮马车夫破口大骂,另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳,眼珠乱转,不知自己身在何方,也不知缘何在此。 “这些人都是混蛋!”军人打趣地说,“他们简直是故意撞你,好像串通好了似的!” 约纳回头望了望客人,微微动了动嘴唇可喉咙里除了沙哑的咝咝声外,并没说出一个字来。 “你想说什么?” 军人问。 约纳撇嘴一笑,哑着嗓子说: “老爷,我的,那个我的儿子这个星期死了。” “哦! 怎么死的?” 约纳转过身子朝着乘客说:“谁也不知道!也许这是天意。” “鬼东西!赶车吧,赶车吧”,乘客喊叫道。 车夫振作起来,使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人,那军人闭着眼睛。到维堡区后,乘客下了车,雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了 人行道上响起相互谩骂的声音,三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦,另一个又矮又驼。 “赶车的,去警察桥!”驼子用那破锣似的声音叫道,“坐三个人二十戈比!” 约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱不公道的,不过他顾不上价钱了只要有主儿就行 “好了, 出发!”驼子还是用他那破锣似的声音说道。 “我的头痛得要炸了,”一个高个子说, “昨天我喝了四瓶白兰地。” “撒谎!” 另一个高个子生气地说。 “我发誓,我说的是真话。” “如果这也算是真话,那虱子咳嗽也是实情了。” “这些老爷真够开心的!”约纳笑着说。 “呸,见你的鬼去吧!”,驼子怒气冲冲地说, “你这个老不死的,走还是不走啊?难道有你这么赶车的吗?快用鞭子抽它!” 约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达彼得罗芙娜的女人。约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时,他再次回过头去喃喃地对他们说: “我的那个我的儿子这个礼拜死了!” “所有人都会死!”驼子说道,“快点赶,快点赶!” “那你就稍微让他振作点嘛给他脖子一拳!” “老不死的,听到了吗?我可要揍你了!” “嘭”的一声,约纳的后脑勺就被打了一拳。 “嘿嘿”他笑道,“你们这些快乐的老爷” “赶车的,有老婆吗?”一个高个子问。 “我吗?呵呵照你们这些快活的老爷!如今我是有一个老婆, 可那是一抔湿土。哈哈哈就是坟墓!你们瞧,我的儿子都死了,可我还活着奇怪,一定是死神弄错了他应该是来找我的,却去找了我的儿子” 约纳回过身,想讲讲儿子是如何死的,可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来刚刚稍见平息的苦恼,现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群:在这人群当中,难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗?然而就是没人注意到他,更不要说注意他的苦恼了这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开,让他把胸中的苦水都倒出来,似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳 约纳看见一个扫院人,决定和他攀谈几句。 “老兄, 几点了?” 他问
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