20232024学年新疆维吾尔自治区部分名校高一下学期期末联考语文试卷一、现代文阅读() 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 史料是历史学的基础，离开了史料，一切历史研究都将成为无本之木、无源之水。环境史学的存在和发展要以客观可信的环境史史料为前提，要建立在丰富的、坚实可靠的史料基础上。 环境史学因环境问题及生态危机的不断加剧而成为历史学中备受关注的分支学科。几十年来，环境史研究者致力于环境史学基本理论、学术方法的研究，环境思想、生态观、环境制度等宏观问题的探讨以及区域性环境变迁案例或具体环境变迁问题的剖析，从不同层面逐渐充实、丰富并支撑起这门新兴学科的基本框架。在肯定成绩的同时，也要注意到有的研究者对环境史史料的搜集、整理、研究的重视程度不够，这容易导致环境史学研究的根基不够稳固。有几分证据，才能说几分话。从某种程度上说，环境史史料是奠定环境史学研究基础、影响环境史学发展情况的关键，是体现环境史内涵及特色的核心。史料的发掘、整理和运用，既是我国环境史学建设发展必须关注和解决的问题，也是中国环境史学有别于西方环境史学并在学科研究的广度及深度上超越西方环境史学的关键。 环境史史料主要是指记录、承载历史上环境变迁的原因、过程、结果、影响及其特点、形态、规律等内容的文本与非文本资料。由于环境变迁史涉及的要素众多，故其内涵包罗万象，不仅有环境开发的内容，也有环境保护、生态治理及修复的内容，包括多学科视域中反映环境变迁指标及有价值的资料、数据、实验结论等，因而几乎所有与环境相关的传世文献、出土文献或口传文献、实物资料等，都可以纳入其范畴。 由此可见，环境史史料具有跨学科、复合性的特性。这些不同类型及学科的史料，在具体环境史问题的研究中，往往能发挥对环境变迁不同层域研究的支撑作用，有助于对国家、地区环境变迁历史进行全方位解读，能够更好地展现某类环境、群落及生态系统的变迁脉络。在环境史研究中，如此海量的、来自不同学科的史料相互补充、印证甚至纠谬，可以形成历史学其他分支学科难以形成的整体性、共通性的知识谱系，既能让研究者探究历史环境变迁的原因、过程、结果、特点、趋势等，也能让环境史学科进一步明确自身的研究对象、学科属性、学术目的、学科定位的内在联系及逻辑规律。这是环境史史料对加强环境史学建设、推动环境史学高质量发展的支撑作用所在。 当前，如何用好环境史史料已成为环境史研究者必须思考的问题。研究者要坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，搜集、整理、辑佚文本图像、口述、实物等史料中的环境史资料信息，自然科学研究的实验结果及数据，影音资料等环境数字史料，并进行校勘、辨伪、考据等基础性工作。同时根据环境史学的特性，用好史料还要特别注意两个方面：一是注重多学科史科贯通使用，二是形成多维立体的证据集合，让环境史研究结论更加客观、可信。 （摘编自周琼环境史史料的特性与意义） 材料二： 构建中国的环境史研究话语体系，既是史学研究深化和时代的需要，也是人才培养和现实的要求。构建中国的环境史研究话语体系，需要天时地利人和的耦合。只有当各方面的条件具备并形成正向的相互作用，构建才能顺利进行。 第一，根据对世界和中国局势的判断和追求设定研究的主题。在对时代潮流的基本判断已经发生变化之后，历史研究的主题会随之发生变化。在百年未有之大变局中推进人类命运共同体建设，不仅仅是调整人与人、国家与国家、文明与文明之间的关系，更应该是在一个地球的背景中调整人与环境的关系。在这个框架中，对中国历史和中华文明的独特地位和作用做出合理解释是不可缺少的重要组成部分，进而给中华民族的伟大复兴在人类命运共同体中以合理定位。 第二，主要采用中国概念构建具有渗透力和穿透性的体系。概念是构建体系的基础。先前的体系都使用从欧美历史中提炼出来的概念，并在此基础上形成了把欧美经验普世化的、带有欧美中心论色彩的各种体系。现在构建中国的环境史研究话语体系不是要走向中国中心论，因为如果是这样，实际上并不能跳出欧美中心论形成的逻辑。而是要从中国对世界的认识出发，建立以包含世界不同民族和国家以及环境的世界为本的话语体系。这样的中国概念，既有中国特色，又有普适性。中国概念的发掘和总结需要回到中国历史，与此同时，要用这样的概念来解释和重构外国和世界的环境史。 第三，在不同学科协同配合中构建话语体系。不同学科的协同不是通过计划学术能够达成的，而是要自觉通过跨学科或交叉学科研究来完成的，也是在营造自由探索氛围基础上通过学术竞争达成的。不同学科的从业者要意识到自己学科的优势和弱点，只有认识到局限性才能做到开放和包容，才能在整体研究和体系构建上实现突破。 总之，中国的环境史研究话语体系的构建是需要正视和立即开始做的事情，但它是一项系统工程，不是一朝一夕就能完成的。它既需要夯实基础建设，也需要无畏开创的勇气和魄力。 在这方面，日本学者探索的经验教训值得借鉴。既有杉原熏、川胜平太、滨下武志等打破欧洲中心论、启迪加州学派的成功经验，也有安田喜宪等走向日本中心论的教训。 （摘编自包茂红中国的环境史研究话语体系构建刍议）1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A虽然环境史学随着时代的发展而成为备受关注的学科，但是研究者的观点不一，容易使目前环境史学研究的根基不牢。B在具体环境史问题的研究过程中，不同类型及学科的大量史料之间能够起到相互补充的作用，有助于形成整体性、共通性的知识谱系。C当前正值百年未有之大变局，构建全球背景下中国的环境史研究话语体系需要对世界和中国局势的正确判断。D无论是从史学研究深化、人才培养看，还是从现实需求看，我们都需要重视我国环境史研究话语体系的构建。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A中国环境史学高度重视环境史史料的发掘、整理和运用，就能有别于西方环境史学，并实现对西方环境史学的超越。B环境史研究结论要做到客观可信，不仅需要做好基础性工作，还需要多学科史料贯通使用和多维立体的证据集合。C构建中国的环境史研究话语体系要跳出欧美中心论形成的逻辑，要以中国对世界的认识为出发点，融入中国概念。D各个学科都有自己的不足，不同学科的研究者必须意识到自己所在学科的局限性，才能做到开放包容，实现研究突破。3下列事例不能论证材料一中观点的一项是（ ） A世界环境史专家伊懋可说：“环境史和许多其他学科有关联，在环境史领域，我们可能比在其他领域更明白万事万物最终是如何相互作用的道理。”B史料丰富是中国环境史的独特优势，它能够让我们梳理我国自然环境演变的脉络、特征，建立宏观叙事框架，为构建中国特色环境史学科体系奠定基础。C对于海洋环境史的研究，吴建新特别强调要“注意以人为中心，注意社会与生态环境的互动关系”，要“注意自然生产力与人创造的生产力二者对生态环境的影响”。D在新史学视野下，贺科伟将秦汉时期生态环境史料分为传世历史文献、文学类史料、出土考古资料和科技考古资料四大类进行介绍。4结合两则材料内容，下列选项对下面图表解读不恰当的一项是（ ） A图一表明环境史学在于研究在一个地球的背景中认识和调整人与环境的相互关系。B图二表明环境史学的研究定位是复杂的社会生态系统，是复合的闭环系统。C从图二看，环境史学的研究需要不同学科能够相互配合，从而构建话语体系。D综合两图，研究中国环境史学，必须既要有中国特色，又具有世界的普适性。5科学论文发表时，一般都有提要或摘要，可以让读者迅速了解研究成果，也便于论文的归类、整理。请从两则材料中任选一则，写一段提要，80个字左右。 () 阅读下面的文字，完成下面小题。时间的味道陈 新 还有一个故事，也与时间有关。表面的浮浅和内质的醇厚，都是时间的季节呈现。 几年前，穿行在人生青年秋色中的老袁刚搬来与我做邻居时，给人的印象挺不错的，因为他开朗热情，对人客气。 俗话说，阎王不打笑脸人，大家无法拒绝一颗和善的心。尤其是得知老袁离婚后，除了带走孩子，几乎净身出户时，大家更对憔悴忙碌的老袁充满了同情。 但是，随着时间的推移，邻居们却发现，开朗的老袁其实身上罩着一层令人迷惘的雾，他在雾的中心，表面上看他与我们邻近，却存在着某种看不透的距离。一扇总是紧闭的门，消减了彼此间起初盎然的友情，将我们与他隔成了两个世界。 老袁从不加入我们激战犹酣的“麻将长城战”，也不参与我们闻香品茗的“龙门阵聊天会”。除了循规蹈矩地上班，无论外面是否阳光灿烂，抑或欢乐明媚，他几乎都把自己和儿子关在家里，足不出户。总是避讳晾晒内心，没谁知道这父子俩在家里搞什么。 我所住那层楼3号房的老李是个热心人，每年春暖花开之时，他都如一面旗帜，会组织邻居们一起去踏青赏花，出尘入尘于最优美的风景里，优哉游哉。老袁搬来后，老李也邀请老袁参加，饱览山红水绿、通感大地的花期。 虽然老袁欣然前往，但大家在成都龙泉驿区桃花节上游玩时，满满的雅致却被老袁打翻在地，扫兴的感觉，如桃花落红。 那天中午，大家在鲜花簇拥的一个“农家乐”饭庄解决午餐，个个都像翩翩飞舞扑向桃蕊的蜜蜂，都想沾沾桃花开放时最美的运气。然而饭毕，就在大家或剔牙或打着饱嗝起身，欲继续填饱眼睛对桃花色彩的饥渴之时，老袁见桌上的麻婆豆腐还剩了半盘，却矫情地叫老板给他打包，说拿回家热热还能将就一顿饭。 老袁这么贪小便宜，让大家愕然，他的心情长街策马春风得意，我们却即刻瞧他不起，觉得他是睁眼瞎考状元丢人现眼你在大酒店吃饭，倘是对剩菜打个包还没啥，这可是农家乐啊！何况手里拎着一袋“潲水”赏花，这像啥话呢？ 阴云吹了过来，我感觉老袁的另类也在渐渐罩住我心中的晴朗。 我没想到，剧情仍在继续。有时候，生活的原色不施粉黛也一样婀娜曲折令人惊诧。 有一年夏天，在炎炎的烈日下，我站在双桥子一抹绿色的行道树下歇息之时，无意间看见一个满头是汗的小孩子，正在垃圾桶里专注地翻找着废旧饮料瓶，臭气飘忽，令人掩鼻。正在我厌弃着这种夏天流行的城市元素的时候，却忽然发现，在臭气中淘宝的这个孩子不是别人，正是老袁的儿子小恩。 怕触痛孩子刚刚发芽的自尊，我便谨小慎微地问他：“小恩，你这是勤工俭学？” 被我询问，小恩很尴尬，但还是嗫嚅着说：“我爸让我这半个月自己捡废品卖了养活自己，一天三顿都自己想办法解决。我爸说，我只有每天能给他交上5元钱的住宿费，晚上才能回家睡觉，否则我就只能在大街上睡，说这叫学会生存。” 小恩的话，让我的眼睛顿时成了浪潮涌动的海洋。我觉得老袁原来不仅抠门，还是个心肠狠毒的人俗话说，虎毒还不食子呢，哪有父亲这样折磨孩子的？何况小恩才12岁呀！12岁的孩子怎么自己养活自己？ 被恻隐弄湿的怆然的心情，让我对老袁更添了一份恨。 那年冬天的一个周末的晚上，我开门倒垃圾时，凄厉的寒冷中一个影子吓了我一跳，定睛再看时，只见黑咕隆咚的走廊上，小恩正默默地蜷缩在墙的角落，冻得瑟瑟发抖。 刺骨的寒风挤过楼道的缝隙，如利刀般割着我的心，在这个被温暖和光明抛弃的角落，小恩孤独存在，我似乎猜到了什么，但还是问了原因。原来，小恩在吃晚餐时，嫌面条不好吃，便将碗里的面条偷偷倒进厨房的垃圾桶，结果被老袁发现了，便被罚在门外与黑暗及寒冷相处，面壁反思。 “为啥面条不好吃？”我问小恩。 听了我带着温暖语气的问话，小恩满面怨恨，眼泪夺眶而出。他悄悄地对我说：“那面条是用中午的剩菜汤汤煮的烩面，但我爸从来舍不得把这些剩菜汤汤倒掉，说倒掉了可惜，是浪费！他全都用来拌面条吃了，还总强迫我跟他一起吃”