单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,0,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,0,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,0,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,温故而知新（全面理解哲学）,（1）从本义看：,（2）从起源看：,（3）从与时代关系看：,（,4,）从与世界观的关系看：,（,5,）从世界观和方法论的关系看：,（,6,）从与具体科学的关系看：,哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。,哲学产生于人类的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。,任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。,哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。,哲学既是世界观，也是方法论，是世界观和方法论的统一。,哲学是对具体科学知识的概括和总结。,哲学与文化,第一课,时代精神的精华,第二框,哲学的基本问题,第一目：,什么是,哲学的基本问题,你认为,是什么在动？,你认为是什么在动？,心动,与,衣服动、风动,，实际上反映了两个世界的关系：,心动,指的是我们头脑中的世界,-,思维,衣服动、风动指的,是我们头脑以外的世界,-,存在,（包括自然界、人类社会）,这一关系的问题，对应的正是,哲学的基本问题,：,思维和存在的关系问题,名词解释：,思维（意识）：,人脑对客观存在的,反映,，如，思想，理念，经验，观念，感觉，计划，目标等意识形态（主观性的东西）,存在（物质）：,人的意识以外的一切,客观存在的事物,，如：地球、生物、环境、国情、磁场等,可见或不可见,的,不以人的意志为转移,的,客观实在。（客观存在的事物,或现象）,注意,不要混淆：“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配,在现实生活中，思维和存在的关系问题表现为主观与客观的问题,思维,和,存在,的关系问题，也就是,意识,和,物质,的关系问题。,1.,什么是哲学的基本问题,篮球战术,政治,老师,生产力,、生产关系,社会主义核心价值观,声音,、阳光、空气,存在（物质,）,思维（意识,）,习近平新时代中国特色社会主义思想,学习计划,艾滋病毒,巴黎奥运场馆,儒家思想,法外狂徒张三,请判断哪些属于存在（物质）或思维（意识）？,(1),思维和存在,何者是,本原,的问题。,（第一性问题）,存在决定思维,思维决定存在,唯物主义,唯心主义,（,1,）谁先谁后；（,2,）谁决定谁；,（,3,）何者为第一性、何者为第二性；,（,4,）谁是本原，谁是派生的。,当我们有一段时间没有吃东西的时候，我们,肚子空空,的，这个时候我会就会有,饿的感觉,。,请问：,是我们的肚子先空空的，才有饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子才空空的？,注意：,对何者是本原的不同回答，,是区分唯物主义与唯心主义的,唯一标准。,哲学的两大基本派别,/,两大阵营,2.,哲学的基本问题,的两方面内容,庄子和他的朋友惠施一起外出散步，走到一座桥上，只见桥下有很多鱼不停地游来游去，穿梭嬉戏，自由自在，好不惬意，于是：,庄：,惠：,庄：,惠：,你看，鱼儿多么快乐呀！,你不是鱼，你怎么知道鱼很快乐呢？,你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？,我不是你，固然不知道你的感觉如何。,可是你也不是鱼呀，怎么知道鱼快乐不快乐呢？,判断：惠施是什么观点？庄子又是什么观点？,“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物”,人限于认识能力只能认识“自在之物”引起的感觉，不能认识“自在之物”本身。,（,2,）思维和存在有没有,同一性,的问题，,即,思维能否正确认识,/,反映,存在的问题。,有同一性：,认为思维,能,正确反映存在,没有同一性：,认为思维,不能,正确反映存在,不可知论,可知论,世界是可以认识的,世界不可认识或不可彻底认识,(1),对思维和存在有没有同一性的不同回答，是区分可知论与不可知论的,唯一标准,。,(2),可知论和不可知论不是哲学的基本派别，,哲学基本派别是,唯物主义和唯心主义。,2.,哲学的基本问题,的两方面内容,请判断哪些属于可知论或不可知论？,休谟：,我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论。,荀子：,可以知，人之性也；凡以知，物之理也。,康德：,人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。,庄子：,子非鱼，安知鱼之乐？,马克思：,世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物。,不可知论,可知论,不可知论,不可知论,可知论,不同时代不同地区有,不同的哲学,。,不同时代不同地区的哲学家，其,表达哲学基本问题的概念和方式各不相同,。,12,3.,哲学基本问题,的表达方式具有时代性和地域性,中国古代哲学,家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。,西方古代哲学,主要关注哲学基本问题第一方面的内容；,西方近代哲学,研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的内容,第二目：,为什么,思维和存在,的关系问题是哲学的基本问题,（,1,）,从,生活实践,看：,思维和存在的关系问题，是人们在,生活和实践,活动中,遇到的和无法回避,的基本问题,。,P9-1,为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,决 定,根据病人的病情,医生开什么处方,?,存在,思维,选择高考科目,?,决 定,根据,自身,实际,市场需求,是否扩大生产,?,决 定,为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,（,2,）从,哲学研究,看：,思维和存在的关系问题,贯穿哲学发展的始终,，,是,一切哲学都,不能回避、必须回答,的问题,。,决定着各种哲学的,基本性质和方向,，决定着它们对其他哲学问题的回答。,第三目：,唯物主义,和,唯心主义,猪八戒贪财好色，追求物质财富的满足，迷恋物质享受，是一个的唯物主义者,。,唐僧追求心灵世界的满足，博爱众生、宣扬佛法，追求理想是一位唯心主义者。,辨一辩,唯物主义？唯心主义？,你赞同以上两个观点吗？,1.,划分唯物主义和唯心主义的,唯一标准,和,根本分歧,：,物质和意识谁是,本原,2.,唯物主义和唯心主义的,根本观点,：,哲学派别,观点分歧表现,唯物主义,唯心主义,物质是本原的，,意识是派生的，先有物质后有意识，,物质决定意识。,意识是本原的，,物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是,意识决定物质。,唯物主义和唯心主义,请判断哪些属于唯物主义或唯心主义？,泰勒斯：,“水”是万物的“始基”,慧能：,不是风动，不是幡动，仁者心动。,王充：,人病则忧惧，忧惧则鬼出。,贝克莱：,存在就是被感知。,王夫之：,气者，理之依也。,范缜：,形存则神存，形谢则神灭。,王阳明：,心外无物，心外无事，心外无理。,笛卡尔：,我思故我在。,唯物主义,唯心主义,唯物主义,唯心主义,唯物主义,唯物主义,唯心主义,唯心主义,在哲学史上曾出现一些所谓的二元论，认为,思维与存在是平行的，都是世界的本原,。,二元论如同一人骑二马，是非常危险的。对思维与存在谁是本原这一问题的回答，要么是唯物主义的，要么是唯心主义的，,决不会存在第三个基本派别,。事实上并不存在彻底的二元论，因为,任何二元论最终都会滑向,唯心主义。,唯物主义和唯心主义,唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,3.,唯物主义,唯物主义和唯心主义,（,1,）古代朴素唯物主义,天地合,气,，万物自生。,荀子：天地和而万物生，,阴阳,接而变化起,尚书洪范记载了这样的观点：,水、火、木、金、土,是世界的本原。,世界的本原是,水,宇宙是一团永恒的,活火,赫拉克利特,王充,唯物主义和唯心主义,（,1,）古代朴素唯物主义,3.,唯物主义,基本观点,合理性（补充）,局限性,认为,金、木、水、火、土、气,等,具体形态,是世界本原。,否认神创论，,坚持了唯物主义的根本方向，,本质上正确,把,物质混同于物质的具体形态，,带有明显的朴素和直观色彩。,唯物主义和唯心主义,（,2,）近代形而上学唯物主义,费尔巴哈,培根,万物的基础是原子 物质，是基本元素,原子就是物质，就是世界的本原。,物质世界是一个大机器，是各种机械的集合，一个活生生的人也不过是一架完全按力学规律运动的机器而已。,人是一架不停息的钟表，按一定时序运动。,拉美特利,霍布斯,唯物主义和唯心主义,（,2,）近代形而上学唯物主义,3.,唯物主义,基本观点,合理性,局限性,把,原子,看作,世界的本原。,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展,了唯物主义的物质观。,机械性、,形而上学性、,历史观上的唯心主义,知识拓展,机械性：,即用机械力学的观点观察事物，,把一切运动形式都归结机械运动,，,否认,物质运动形式的多样性，,否认,事物的质变，甚至把,人,也视为,机器,。,形而上学性：,即否认事物的联系与发展，否认矛盾是事物发展的动力。,用,孤立、静止、片面,的观点看问题,。,历史观上的唯心主义,：,自然观是唯物的，但历史观却是唯心的。,不能把唯物主义观点贯彻到社会历史领域中去，,社会历史观仍然是唯心主义的，把人的思想和意志当作社会发展的决定力量，认为是神或者英雄创造了世界，否认了人民群众的主体作用。,否认社会历史发展的客观规律。,近代形而上学唯物主义的局限性,唯物主义和唯心主义,（,3,）辩证唯物主义和历史唯物主义,毛泽东：,没有调查就,没有发言权,纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行,物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。,物质决定意识,，意识对物质具有能动作用,唯物主义和唯心主义,（,3,）辩证唯物主义和历史唯物主义,3.,唯物主义,基本观点,合理性,世界的本原是,物质,；,物质决定意识，,意识,具有,能动,作用,。,正确揭示了,物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观,要求,。符合,了广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧,归纳：,基本观点,合理性,局限性,（,1,）,古代朴素,唯物主义,把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。如认为,金、木、水、火、土、气,等具体形态是世界本原。,（即：,物质=物质的具体形态,）,否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，,本质上正确的,。,把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观的色彩,（,2,）,近代形而上学,唯物主义,把自然科学中不可再分的、最小的,物质结构,如原子看作世界的本原。（即：自然科学中的,物质结构=物质,。,原子的属性=物质的属性。,),克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性，在自然科学的基础上,丰富和发展了,唯物主义的物质观。,把自然科学中的物质结构直接混同于物质概念。,具有,机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义,。,（,3,）辩证唯物主义和,历史唯物主义,世界的本质是,物质,；,物质决定意识；意识具有能动性,。,物质是不依赖于人的意识并能为人的意识,所反映的客观实在。,客观实在性,是物质的唯一特性,。,请判断以上观点分别属于,唯物主义,的哪种基本形态。,1.,水是万物的始基。,2.,原子是世界的本原。,3.,纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。,4.,形存则神存、形谢则神灭。,5.,自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。,6.,没有调查就没有发言权。,7.,宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧。,8.,气者，理之依也。,近代形而上学唯物主义,古代朴素唯物主义,辨证唯物主义和历史唯物主义,古代朴素唯物主义,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辨证唯物主义和历史唯物主义,古代朴素唯物主义,唯物主义和唯心主义,唯心主义,客观唯心主义,主观唯心主义,3.,唯心主义,唯物主义和唯心主义,中外,：“