莱西市实验中学2023-2024学年七年级上学期月考语文试题考试时间120分钟 满分：120分一、积累运用(24分)1.下列加点字注音完全正确的一项是()(2 分)A.污理(sG)一 缕(珀)嘎 怪(cheng)爱下断语(wAng)B.叮嘱(zhU)小弟(f i i)修戒(chGng)大相彳至庭(jlng)C.消耗(h a o)蜷伏(quAn)跑跚(pWn)畏罪潸逃(qi如)D.飨恿(zbng)羞怯(q i3)迷惘(m d n g)神采娈奕(yi)2.下列各组词语书写完全正确的一项是()(2 分)A.空 灵 唤 醒 安 适 水 纹 B.肌 夫 地 毯 薄 雪 慈 善C.摇 蓝 响 亮 境 界 澄 清 D.奇 迹 斜 射 狭 窄 宽 敝3.下列句子中，加点的成语使用不正确的一项是()(2 分)A.超市大优惠活动正式开始了，一大早人们就等生学后地拥进去。B.时间就像小河里的水，不断向前，永远也不回头。但小时候老觉得时间过得慢,迫不及待地想长大。C.这鬼天气，真是说变就变，刚才还是艳阳高照，转眼间，瓢泼大雨就浙洒渺渺地下起来了。D.他说话总是口即在逼人，叫我们很难接受。4.下列句子中，没有语病的项是()(2 分)A.随着宜宾大学城的初步建成，对临港区经济的发展起到了极大的推动作用。B.川航执飞的3U8633航班迫降成功，机长刘传健被称为中国现实版的“萨利机长”。C.闪送是目前同城速递行业的佼佼者。据统计，今年闪送服务已覆盖全国逾157座城市以上。D.在学习中，我们应该注意培养自己观察问题、解决问题和分析问题的能力。5.读下面的语段，表述有误的一项是()(2 分)一个人讲那更，才会有礼有节，不卑不亢。这样的人,有 操 守，识分寸，知进退,懂轻重，是一个令人敬重和信任的人。现代社会对个体的翔组意识有着更高的要求。如果不讲那里，()有损人品、有亏德行，()寸步难行，注定一事无成。人不以那军则废，家不以军机则殆，国不以郎组则乱。讲树f,既是凝聚人心的需要，也是事业兴旺的保证。A.文段中加点的“规矩”意思是一样的，指一定的标准、法则或习惯，都是名词。B.文段中的括号内可填入关联词语是“不但”“而且”。C.“人不以那里则废，家不以即里则殆，国不以那里则乱。”运用排比的修辞手法，语言条理分明，更具逻辑性。D.画线句“这样的人”指的是“有操守，识分寸，知进退，懂轻重，令人敬重和信任”的人。6.默写诗词。（1 0 分）（1）三军可夺帅也，o （论语十二章）（2）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？?（论语十二章）（3）正是江南好风景，o （杜 甫 江南逢李龟年）（4）不必说碧绿的菜畦，,紫红的桑松。（鲁 迅 从百草园到三味书屋）（5）行军九日思长安故园中表达诗人对战乱中人民疾苦的关切之情的名句ZE:，。（6）夜上受降城闻笛中用两个生动的比喻营造了边塞荒凉、凄冷的氛围的句子ZE:，。7 .为配合班级拟开展的“走近音乐”综合性学习活动，请你完成下列题目。（4分）（1）下面是某校“学生对音乐兴趣度”的调查情况统计表，请写出你从中得出的结论。对音乐喜欢什么样的音乐喜欢不喜欢流行民族古典94.5%5.49%81.11%19.89%对乐器对学校组织艺术团民族西洋想参加不想参加7.77%25.55%42.22%24.44%（2）在“我喜爱的歌曲”展示中，如果你是节目主持人，请你拟写一段第一个节目合唱 歌唱祖国和第二个节目独唱 歌声与微笑间的串词。二、阅 读（4 6 分）8 .下列对诗歌的理解和分析不准确的一项是（）（3分）逢入京使故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。A.这是一首七言绝句，此诗开篇切题就写“故园东望”，形象中抒情。“路漫漫”说明了离家之远，给人以茫然的感觉。B.“双袖龙钟泪不干”句以极其写实的手法表现了思乡之情。此句中“龙钟”的意思是沾湿的样子。C.第四句不报客况而报平安，寄至味于淡薄，“报平安”三字饱含了诗人深厚的情意。D.这首诗描写了诗人远涉边塞，逢回京使者，托带平安口信，以慰家人的典型场面，表达了作者怀乡思亲之情。9.阅读下面的唐诗，选出赏析有误的一项（）（3分）行 路 难（其一）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难，行路难,多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。A.诗的一二句用夸张笔法营造欢乐宴饮气氛，与三四句诗人的悲苦情绪形成反差。B.诗歌的五六句用“冰塞川”“雪满山”这样形象化的语言，写出了仕途的艰难。C.诗的七八句运用典故，表达了诗人希望像姜尚、伊尹那样有旷达胸襟和乐观精神的愿望。D.整首诗情感一波三折，最后两句奋发振作，情绪高昂，表现了诗人一往无前的精神。阅读下面文字，完成各题。一日，见那老树枝头，桃熟大半，他心里要吃个尝新。奈何本因土地、力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候，让我在这亭上少憩片时。”那众仙果退。只见那猴王脱了冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，在树枝上自在受用。吃了一饱，却跳下来，簪冠著服，噢:众等仪从回府，迟三二日，又去设法偷桃，尽他享用。1 0 .下列各项中填入横线处正确的一项是（）（3 分）选文出自 的 ，这段文字主要写了 oA.吴承恩 西游记 孙悟空大闹蟠桃会B.罗贯中 西游记 孙悟空看守蟠桃园C.吴承恩 西游记 孙悟空偷摘蟠桃吃D.罗贯中 西游记 孙悟空偷摘蟠桃吃11.下列各项说法有误的一项是（）（3 分）A.文段显示出孙悟空嫉恶如仇、叛逆反抗、桀鹫不驯、敢作敢当、勇敢无畏的性格。B.在斜月三星洞，菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。C.被如来降伏之前，孙悟空还曾闯龙宫，强借定海神针做兵器；闹冥府，勾销了生死算中猴属名字；逃出八卦炉，大闹天宫，天兵天将拿他没办法。D.孙悟空被压在五行山下，唐僧受唐王差遣去西天取经，路过五行山，揭去山顶的金帖，救出他，收为徒弟。阅读下面文言文，完成各题。新城游北山记晁补之去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间。旁皆大松，曲者如盖，直者如幢，立者如人，卧者如虬。松下草间有泉，沮海伏见；堕石井，锵然而鸣。松间藤数十尺，蜿蜒如大爆。茜上有鸟，黑 如 鹃 寓 赤 冠 长 喙，俯可啄，磔然有声。稍西，一峰高绝，有蹊介然，仅可步。系马石靖，相扶携而上，篁筱仰不见日，如四五里，？闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楣,如蜗鼠缭绕乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身*在何境也。多暮，皆宿。于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿相磨戛,声切切不。竹间梅棕，森然如鬼魅离立突鬓之状。二三子又相顾魄动而不得寐。迟明，皆去。既还家数日，犹恍惚若有遇，因追忆之。后不复到，然往往想见其事也。注 沮珈（6）：由腐烂植物埋在地下而形成的泥沼，低湿的地方。鸩（qU）的（yti）：鸟名，即八哥。磔（zh6）然：吱吱地叫。介然：界线分明的样子。篁筱：竹子。楣（shtin）：栏杆的横木。缭绕：迂回，回环。摩 戛（jia）：摩擦。12.解释下列加点的词语。（4 分）（1）去新城之北三十里 去：（2）二三子相顾而惊 顾：（3）且暮，皆宿 且：（4）声切切不已 已：13.下列各项中加点词的意义和用法，相同的一项是（）（2 分）A.基上有鸟 基如土石何（列 子 愚公移山）B.俯耐啄 水落皿石出者（欧 阳 修 醉翁亭记）C.如四五里，乃闻鸡声 乃重修岳阳楼（范 仲 淹 岳阳楼记）D.因追忆之 孔子云：何 陋 之 有（刘 禹 锡 陋室铭）14.下面有关选文内容的理解和赏析，不正确的一项是（）（2 分）A.文章开头写作者初入山中的见闻。“去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽”，三句点明题目，突出了此山幽深的特色。B.作者在文中多用声音来烘托北山的清幽和寂静，如“锵然而鸣”“乃闻鸡声”“堂殿铃铎皆鸣”等。C.作者善于运用比喻来描绘自己想象的情境，比如“如蜗鼠缭绕”“如鬼魅离立突鬓之状”就是作者想象出来的景物。D.本文采用了总分结构来写夜宿山寺的见闻，“天高露清，山空月明”两句是总体描写，星斗光大、竹竿相鸣、梅棕森然是对具体景物的细致观察。15.用现代汉语翻译下面句子。（4 分）（1）有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。（2）二三子又相顾魄动而不得寐。迟明，皆去。16.作者最后说“后不复到”却“往往想见其事”，请结合全文用自己的话简要分析其原因。（2 分）阅读下面两个文本，完成下面小题。【文本一】大兴勤俭节约之风“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”习近平总书记近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示，强调要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。俗话说，人无俭不立。勤俭节约不仅是一种生活习惯，更体现着一个人的道德修养。左传有言：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”诸葛 亮 诫子书：“静以修身，俭以养德。”在中国人长久以来的价值观里，俭朴不仅是一种行为方式，更是一种大的德行，是培养良好道德的基础。浪费还是节约，这看似是个人的行为选择，却照鉴着一个社会的文明品质。现实中，一些人缺乏节约意识，有意无意地浪费粮食、糟蹋粮食，一些人爱面子、讲排场，不同程度地过度消费、攀比铺张，造成社会财富的巨大浪费，这些都与社会文明背道而驰。“奢靡之始，危亡之渐”。对于国家来说，也要提倡勤俭节约之风，也要增强危机意识、廉续艰苦奋斗精神。今天，我们拥有的这份“家底”，是几代人隼路蓝缕、拼搏奋斗才攒下的，决不能在挥霍浪费中白白断送。因为无论是面对资源相对不足、生态环境脆弱的现实国情，还是面对宏伟的奋斗目标、复杂的内外环境，都需要我们时刻葆有艰苦奋斗的精神、勤俭节约的作风。勤俭节约，是个人涵养优良品德的重要内容，是推动国家发展、社会进步的有效途径。全社会要汇聚合力，建立勤俭节约的行动自觉。于家庭，从一箪一瓢做起，懂得珍惜；于商家，要引导理性消费。只有这样，方能真正做到知行合一、躬行不辍。由俭入奢易，由奢入俭难。在全社会大兴勤俭节约之风，需要我们每个人把艰苦奋斗、勤俭节约付诸实践、见诸行动，更需要持之以恒、久久为功，让克勤克俭、戒奢以俭的价值理念真正深入人心、蔚然成风。【文本二】勤俭节约是传家宝风俗者，天下之大事也。从“坚决制止餐饮浪费行为”的严厉要求，到“坚决杜绝食用野生动物的陋习”的令行禁止，习近平总书记高度重视倡导文明健康绿色环保的生活方式。以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标，来一场饮食文化“绿色革命”，可 谓正当其时。让饮食文化简朴俭约起来。资治通鉴里讲：“俭约，所以彰其美也。”苏轼感慨：“口腹之欲，何穷之有？每加节俭，亦是惜福延寿之道。”勤俭节约这个中华民族弥足珍贵的“传家宝”，无论国家发展到什么水平、人民生活改善到什么地步，都不能丢。当下一些地方餐饮浪费现象仍然存在，“触目惊心、令人痛心！”只有驰而不息坚决制止餐饮浪费行为，不断扭转讲排场、比阔气的错误观念，清除未富先奢、炫富竞奢的土壤，才能力戒奢侈浪费和不合理消费。让饮食文化绿色低碳起来。恩格斯在自然辩证法中深刻指出：“我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。”坚持人与自然和谐共生是新时代生态文明建设的题中之义，也应成为生活方式和饮食文化的重要指导原则。我们必须把尊重自然、保护自然融入日常生活，提倡绿色、低碳、环保、可持续，戒除滥食野生动物等破坏生态平衡的饮食陋习。让饮食文化文明健康起来。“纵口欲而百病生”，饮食与健康关系密切。暴饮暴食、油大味重、荤素失衡，诸如此类问题直接或间接导致了各类病症的发生。不科学不健康饮食习惯还可能加剧医疗负担、引发资源浪费和环境污染，影响不可小觑。健康中国，离不开健康饮食。全面小康既是物质丰盛的小康，更是饮食健康、饮食环保的小康。让我们一起行动起来，践行绿色健康的生活方式，涵养简约文明的饮食文化。17.下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（）（3 分）A.文本一中心论点是“在全社会要大兴勤俭节