2025届上海市闵行区高三第一次联考试卷（语文试题理）试题注意事项1考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回2答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用05毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置3请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符4作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效5如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗1、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一贫困是当今世界面临的全球性挑战。自1901年首次提出“一个家庭的总收入不足以维持最基本的生存活动需求即贫困”后，国际社会对减贫理论与减贫实践进行了不懈探索国外贫困的治理模式大致有两种。一种是以美国为代表的强调“个人努力进取”的脱贫模式。这种模式的核心是个人在市场中通过努力改善自己的生计，并主要通过个人收入在市场机制中保障自身福利。第二种贫困治理模式是北欧和西欧的福利国家模式。该模式的核心是通过高税收抑制收入差异，再通过收入分配形成相对公平的国家主导下的社会保障和就业保障机制。美国的贫困治理虽然具有很强的个体效率激励效应，但由于其无法救助所有贫困者而备受诟病。欧洲模式虽然从制度上最大程度地发挥了兜底作用，但背负巨大的福利负担，形成了福利陷阱新时期我国设定了到2020年消除绝对贫困的目标，精准脱贫攻坚战是我国治国理政的新实践。在扶贫政策方面，创新使用政府行政主导、干部驻村等方式；在贫困治理机制方面，打破部门壁垒，建立考核评估体系。精准扶贫工作取得了一系列成绩：截至2018年底，中国农村绝对贫困人口减少到1660万人，贫困发生率降至1.7%。筌国832个贫困县有436个摘帽，全国12.8万个贫困村有10.2万个脱贫，区域性整体贫困明显缓解，联合国秘书长古特雷斯公开表示：中国在对待扶贫事业上所做出的努力是值得肯定的，它让数亿人口摆脱贫困，这样的成绩不是开玩笑的。（摘编自精准扶贫：中国扶贫的新实践）材料三在精准扶贫实践的过程中，各地因地因人因需，采月多元化扶贫方式，形成了大量可借鉴的模式。甘肃将电子商务融入农村精准扶贫工作，有效改变了贫困地区的产业价值创造模式，将潜在资源优势转化为市场竞争优势；宁夏采取补偿金融扶贫运行风险，有效破解了市场机制下扶贫开发的融资难困境，实现了生产风险共担、生产收益共享；四川采取“五大行动”补齐贫困地区医疗保障短板，破解了因病致贫返贫现象；青海发掘丰富的民族文化资源，变“要我发展”为“我要发展”，实现“扶贫”和“扶志”同步、文化与旅游发展同步；云南从多维目标出发综合施策，保证了贫困群众受教育机会，有效提升了贫困地区的个人素质和就业率；贵州动员和凝聚社会力量疒泛参与扶贫开发，有效提升了贫困地区综合发展能力和可持续发展能力。（摘编自精准扶贫实践为世界减贫提供了丰富的可借鉴模式）1下列对材料二的理解和分析，不正确的一项是A缺乏技术、文化、资金是贫困户致贫的主要原因发展教育、增加投资可降低贫困发生率。B关注贫困人群的健康状况，改善他们的医疗条件，可在一定程度上帮助他们摆脱贫困。C贫困户的数量与其年龄成正比，因此，家庭人口的年龄结构可能与其贫困程度成正比。D如何帮助平均年龄在5080岁的贫困户脱贫，是扶贫工作的重点，也是扶贫攻坚的难点。2下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A国际社会对减贫的不懈探索和中国的扶贫实践，表明消除贫困仍然是当今全球性的挑战。B美国所代表的脱贫模式强调个人努力和市场机制的作用，但无法让所有贫困者摆脱贫困。C因为能从制度上充分发挥兜底作用，北欧和西欧福利国家的贫困治理模式优于美国模式。D精准扶贫既要“扶贫”，帮助贫困地区发展经济；也要“扶智”，提供技术、文化支持。3我国的扶贫实践取得了哪些巨大的成绩？请简要概括，并结合材料说明。2、阅读下面的文字，完成下面小题。我国当代作家怀着深厚的人文情怀，直接或间接反映国家现代化进程中的制度创新及其对社会、民族、国家前途的影响，聚焦制度创新与人民生存境遇、生命状态和生活质量的深刻关联，做出富有创造性的艺术阐释，为透视社会生产力发展水平和文明状态、时代生活氛围和精神风貌等，提供了鲜活的艺术形象范本，汇聚成一部宏大史诗。新中国成立以前，中国革命文学主要反映由中国共产党率领的人民军队，推翻压迫中国人民的“三座大山”，从而使当时占人口绝大多数的广大农民得到赖以生活的土地。赵树理发表的小说小二黑结婚李有才板话李家庄的变迁通过新旧情况对比，突出废除封建婚姻制度、移风易俗和进行土地改革的重要意义。新中国成立后，中国社会主要矛盾发生变化，如何通过卓有成效的社会组织，引导广大人民创造新的美好生活，任务尤为复杂和艰巨，文学作品对此进行了生动呈现。新中国成立初期的农业合作化运动，利用互助协作的力量来发展生产力，得到广大农民拥护，使农村的合作经济快速增长，被视为我国社会生产方式的革命性变革。柳青创作的小说创业史延续革命英雄主义传统，生动塑造了以梁生宝为代表的新中国农民“建设英雄”的新人形象，鼓舞广大农村和各行各业读者，为建设新中国贡献智慧和力量。周立波的山乡巨变细致入微地表现了站起来的中国农民，摒弃小农意识，以极大的热情投身农业合作化运动，在初级社向高级社发展演变过程中的思想感情、心理状态和理想追求，展现他们走向共同致富的精神风貌和新农村的社会面貌。创业史山乡巨变等作品出现在这样一个历史节点，绝不是偶然的，它们是在全新的时代中，人民的创造激情被唤醒而迸发出无穷活力的文化结果。它们源自现实，又充溢着理想主义情怀，把制度创新带来的社会变迁、精神活动化为不朽文字，为时代为民族留下宝贵精神财富。改革开放以后，如路遥的平凡的世界则讲述孙少安和孙少平两兄弟的人生奋斗故事，乘着改革开放的东风，老大孙少安在农村办起了砖厂，成为乡亲致富的带头人，弟弟孙少平则走进城市建筑工地和国有煤矿，成为技术能手和劳动模范。兄弟俩通过自己的辛勤劳动，收获富足与爱情、经历挫折与成功、体验痛苦与欢乐，在锲而不舍的奋斗历程中，实现自己的人生价值。新人形象的出现，是改革开放的必然结果。这一时期小说创作具有浓厚现实主义特点，广大作家把人民情怀与形态多样的现实主义叙事方法有机结合起来，创设出一个有使命担当意识的现实主义审美文化语境，把文学的历史观照和形象的现实观照结合起来，描绘了改革开放进程中不断探索制度创新的社会风貌，演奏出一曲曲慷慨激越、催人泪下的现实主义文学凯歌。党的十八大以来，以同志为核心的党中央统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，为文学创作尤其是小说创作提供广阔表现空间，催生了一大批反映中国社会新变化的各类题材作品，全面打赢脱贫攻坚战成为近年来小说创作的重要主题。同时生态小说对我国的生态文明建设进程进行艺术化呈现。叶广芩秦岭系列小说塑造了人类学家陈华等一批“具有生态文明智慧和生态文化人格的生态维护者”形象，他们敬畏生命，尊重生态规律，对自然和社会的心灵契合，有着独特认识和见解。反腐题材小说受到读者关注。周梅森人民的名义等作品，以生动故事反映这一历史进程。这些作品生动形象反映全面依法治国制度建设的重大意义和巨大成就，为传播社会正能量、弘扬社会正气提供生动艺术载体。除此之外，医疗题材小说关注生命健康，教育题材小说聚焦教育改革、青春成长，经济题材小说面向产业发展、市场监管这些作品通过描摹生活万象和人情故事，反映社会风貌和世态人心。1关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（ ）A我国当代作家用人文情怀，为透视社会生产力发展水平和文明状态、时代生活氛围和精神风貌等提供艺术形象范本。B新中国成立后社会主要矛盾的变化，使得中国革命文学开始反映中国共产党率领的人民军队的地位。C源自现实，又充溢着理想主义情怀的创业史山乡巨变等作品反映了在改革开放的浪潮中，人民的创造激情被唤醒而迸发出无穷活力的文化结果。D周梅森人民的名义展现了十八大以来全面依法治国制度建设的重大意义和巨大成就，是传播社会正能量、弘扬社会正气的艺术载体。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A本文整体结构是总分结构，按照时间顺序来梳理，论述了中国当代文学与时代发展的紧密联系。B文章广泛运用类比论证、举例论证，引经据典，使本文更有说服力。C文章将文学作品仅仅与自己的论点相关联，表现了作者的理性态度及其鲜明的积极态度。D文章引言周梅森的人民的名义情节，更突出了当代十八大以来反腐作品的快速发展。3关于原文改革开放以后的文学作品特征叙述，下列不能很好体现的一项是（ ）A赵本山小品“改革春风吹满地”体现了改革开放文化特点。B90年代初期韩磊的走四方引起大众“创业热”。C改革开放作品主要体现“奋斗”“实际”的本质。D歌曲春天的故事主要体现中华儿女向往春天、致敬邓小平总设计师、不断奋斗。3、阅读下面的文字，完成下列小题。叶嘉莹：一生与诗词相恋近日，92岁高龄的叶嘉莹在“世界因你而美丽影响世界华人盛典”颁奖礼中获颁年度“终身成就奖”。此前数十年间，她身挟满腹诗书，走遍中国台湾以及美国、加拿大为中国古典文化的传播，立下了汗马功劳。1924年7月，叶嘉莹出生于北京的一个书香世家。三四岁时，父母便教她背诵诗词。而她的伯父叶廷又，是一位有很深古典文化修养的中医。在伯父的引导下，深居大院的叶嘉莹常常把院子里的草木作为对象，吟诗作词。11年，叶嘉莹高中毕业，进入辅仁大学专攻古典文学专业。在辅仁大学，叶嘉莹遇见了她铭记一生的恩师顾随。顾随古典文化功底极为深厚，他对诗歌的讲授令叶嘉莹如痴如醉。师生二人常常诗词唱和，被师友传为佳话。顾随曾在给她的信中写道：“假使苦水（顾随别号）有法可传，则截至今日，凡所有法，足下已尽得之。”但他希望叶嘉莹不仅要继承自己的衣钵，更要“别有开发，能自建树，成为南岳下之马祖”。如果顾随泉下有知，最高兴的肯定是叶嘉莹果然如他所期望那般做到了“别有开发”和“能自建树”。师徒二人在诗词世界里研读的轨迹，也有相似之处。顾随是受蔡元培之命学习西洋文学，得益匪浅；而叶嘉莹则在机缘巧合下，前往北美访问交流，在此期间接触到了西方文学理论。叶嘉莹发现，西方文学理论与中国的传统词学理论有不少暗合之处，便逐渐尝试用西方文学理论中的诠释学、符号学、接受美学等来诠释中国的古典诗词。这种将中西理论融合的研究策略很快为叶嘉莹的诗词研究开辟了一片新的天地。以西方文学理论解析古典小词，成为叶嘉莹治学的重要特点。南开大学原副校长、文学院院长陈洪评价叶嘉莹说：“融合中西以推进词学研究，卓有成效者，海内外自是不做第二人想。”在海外教书时，叶嘉莹常常感慨，中国古典诗词的韵味，在翻译成英文后就要逊色不少。而用英文授课，也让她常常有不能阐尽其意之感。1979年，凭借一封寄给国家教育部的言真意切的信，叶嘉莹终于可以回国教书。从那年起，叶嘉莹便犹如候鸟一般，按照时令奔波于大洋两岸。她讲授古典诗词的足迹遍布祖国大江南北。1993年，她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长，并捐献出一半退休金约10万美元，设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”奖掖后学。她自认，这一辈子，她完成了两件大事。一是在当年顾随的课堂上，她埋首苦记，犹如录音机一般一字不差地把顾随的讲课“录”了下来，并在几十年后整理出版。另一件事，就是她去海外以后，托人把台湾大学教授戴静山先生的古近体诗歌吟诵录了下来，并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用。这是她留给人们的两把钥匙。有了它们，人们要去领略中国古典诗词的意境，去感受中国古典诗词传统