单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,将进酒/李白,学习目标,1.,疏通诗意，把握诗歌内容。,2.,把握诗人情感。,3.,赏析诗歌的艺术手法。,掀开中国文坛的红盖头，酒香随清风徐来。在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。且听,-,曹操：“对酒当歌，人生几何？”“何以解忧？唯有杜康。”,王翰：“葡萄美酒夜光杯，,欲饮琵琶马上催。”,王维：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”,饮中八仙歌,杜甫,李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。,天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。,唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。,写作背景,将进酒是唐代著名诗人李白的代表作之一，其创作背后蕴含着丰富的故事和情感。以下是对将进酒创作背后故事的详细阐述：将进酒大约创作于唐玄宗天宝年间（公元,742,年至,756,年）。这一时期，李白因道士吴筠的推荐而被唐玄宗招入京，任命为供奉翰林权贵的谗言和排挤，李白在天宝三年（,744,年）被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上山河的漫漫旅途。在游历过程中，李白结识了许多志同道合的朋友，其中包括岑勋和元丹丘。这首诗便是在这样的背景下，李白离开宗姐梁、宋等地时，与友人岑勋、元丹丘相会，共同饮酒畅谈的情景中创作出来的。,李白（701年762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是,唐代伟大的浪漫主义诗人,，被后人誉为“,诗仙,”。其,为,人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。,与杜甫并称为“李杜”或“大李杜”，是“,诗家三李,”（,李白、李煜、李清照,）,之首,，,现,留存诗作有900多首。,著,有李太白集传世，代表作有,望庐山瀑布、行路难、蜀道难、将进酒、越女词、早发白帝城,等多首。,作者简介,将进酒是唐代诗人李白沿用乐府古题创作的七言歌行。此诗思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且常以大量数词修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，张弛有度，充分体现了李白七言歌行的豪放特色。,文体知识,诗人以狂歌痛饮的方式，表达对现实的不满，抒发了自己怀才不遇的情感和“天生我材必有用”的自信与自豪，表达了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度。,诗歌主题,诵读提示：,1,、,诵读时充分把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换。,指导示例：开篇两句长句，犹如挟天风裹海雨，迎面扑来，第一句“君不见黄河之水天上来”，写大河之来，势不可挡，第二句“奔流到海不复回”，言大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹韵律。接着，又是两个同样的长句，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，感叹岁月流逝，人生易老，一波未平、一波又起。但五六句，诗人感情由“悲”而“欢”，节奏顿转和缓，句式也变为七言，“须”“莫”“必”“还”“且”将欢畅之情推进、提升、积聚成高亢、嘹亮的“会须一饮三百杯”这样的豪歌壮举，至此，诗人狂放之情渐趋高潮，诗的旋律愈益加快，“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，忽然加入四个短句，不仅诗的节奏变化，也仿佛听到酒席上频频的劝酒声。更甚者，诗人连声劝酒，诗兴大发，引吭高歌。之后，诗人感情由狂放转为愤懑、激越，发出最后的豪言壮语：千金散尽还复来，一醉方休，同销万古愁呢！诵读至此，我们的身体里、声音里好像也奔涌着诗人跌宕起伏的感情激流。,2,、注意音节节奏和韵脚。,君不见/黄河/之水/天/上,来,，奔流/到海/不/复,回,。君不见/高堂/明镜/悲/白,发,，朝如/青丝/暮/成,雪,。人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对,月,。天生/我材/必/有用，千金/散尽/还/复,来,。,烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三/百,杯,。岑/夫子，丹/丘,生,，将/进酒，杯/莫,停,。与君/歌/一曲，请君/为我/倾/耳,听,。钟鼓/馔玉/不足贵，但愿/长醉/不/复,醒,。古来/圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/留/其,名,。陈王/昔时/宴平,乐,，斗酒/十千/恣/欢,谑,。主人/何为/言少钱，径须/沽取/对/君,酌,。五/花马，千/金,裘,，呼儿/将出/换/美,酒,，与尔/同销/万古,愁,。,整体感知，把握全诗结构：,李白的愁怀在诗中具体表现为怎样的情感变化过程？,明确：,悲伤欢乐愤激狂放,起兴饮酒作乐劝酒酒后吐真言,具体是哪几句写悲伤？,明确,:,首二句。,作者悲伤的是什么？,明确,:,时光易逝，人生易老。,诗人在这两句中使用的是什么手法来表达这一感慨的？,明确：比兴。,“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。,”,起兴李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远,比喻以黄河一去不复返比喻青春难在,反衬以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱,夸张从空间和时间两方面,“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。“黄河如丝天上来，洪波东流射大海。”“黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。”写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回”之叹。以黄河起兴感叹时光易逝。,“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”采用什么修辞手法？,明确：夸张，痛快的筵宴，豪壮的诗句，烹羊宰牛，一饮三百杯，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快，知己相逢，倾吐怀抱，实为痛快事，得意事，不仅是品味美酒佳肴，更为了表现豪情。,“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”是真的在羡慕饮者还是另有所指？,明确：另有所指。这是李白由自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结。,李白因何要如此纵情于酒，透过这些“劝酒词”你读到了李白什么样的情感？请举诗中诗句分析李白思想感情上的变化起伏。,明确：,奔流到海不复回，高堂明镜悲白发,悲,人生得意须尽欢，莫使千樽空对月,喜,天生我材必有用，千金散尽还复来,狂,古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名,愤,主人何为言少钱，径须沽取对君酌,狂,全诗的感情变化：悲乐愤狂,感情主基调：愤慨,（欢）,（乐）,全诗围绕一个“酒”字，而情感又都是基于一个“愁”字，作者因何而愁？此“愁”的实质是什么？,一愁：高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪，人生易老，青春不再；二愁：天生我材必有用，千金散尽还复来，壮志未酬，怀才不遇；三愁：古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名，圣贤寂寞，陈王失意。,作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。,理解“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”中“圣贤”的含义，分析用典的作用。,明确：“圣贤”不仅指孔孟，还包括那些不能施展自己抱负的贤士。他们被排挤，遭冷落。作者对封建统治阶级埋没人才的行经，不再抱幻想，决心逃于酒乡。,陈王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，监视，一生才学无可施展，遂借酒销愁。其狂放不羁的性格与李白极为相似。,一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。,将进酒这首诗的主旨句是哪一句？表达了诗人怎样的情感？,主旨句：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。,“钟鼓馔玉”“不足贵”是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出（行路难）”。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定。表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。表达了作者的痛苦、愤慨。全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情悲而不伤，悲而能壮。,总结：,李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵，理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。,将进酒是灵与肉、理想与现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响低回，是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。,本诗是一首,七言古诗,。,七言古诗简称,“,七古,”,。,“,古诗,”,又称,“,古体诗,”,，是相对于格律严格的,“,近体诗,”,而言。,“,七言,”,分两种：一种是,以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化,，也称为,“,歌行体,”,；另一种是,每句七字，句式整齐,。,本诗属于前一种，即,“,歌行体,”,。,文体知识,拓展阅读,李白,孤独,时要喝酒：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。,月下独酌,忧愁,的时候离不开酒：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。,宣州谢朓楼饯别校书叔云,与友人相约,高兴,时要豪饮酒：两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。,山中与幽人对酌,赏景,时有酒助兴：青天有月来几时？我今停杯一问之。,唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。,把酒问月,作客,时当然要有酒：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。,客中作,悼念,时还是缺不了酒：纪叟黄泉里，还应酿老春