单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,七,年级,七年级上,语文统编版,(2024),第四单元,16,课,诫子书同步课件,杜甫八阵图,功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。,王安石的,诸葛武侯,恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传。区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。,你知道下列诗句表达了对谁的赞美之情？,这首诗赞美了诸葛亮在三国时期的军事才能和他在八阵图上的成就，同时也表达了对未能一统天下的遗憾。,这首诗表达了对诸葛亮谦虚谨慎、善于听取意见的品质的赞美。,诸葛亮（181年234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的,政治家,、,军事家,、,战略,家、,发明家,、,文学家,。,刘备根据诸葛亮的策略，成功占领荆州、益州之地，与孙权、曹操形成三足鼎立之势。章武元年（221年），刘备称帝，任命诸葛亮为丞相。诸葛亮前后五次北伐中原，但未能实现兴复汉室的目标。终因积劳成疾，于建兴十二年（234年）病逝，享年五十四岁。后主刘禅追谥为忠武侯，后世常以“武侯”尊称。东晋桓温追封为“武兴王”。,诸葛亮散文代表作有,出师表诫子书,等。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中“,忠臣,”与“,智者,”的代表人物。,作者简介,创作背景,诫子书,的作者是诸葛亮,，,“书”，是古代的一种文体，,指,_,，多用于,_,。本文选自诸葛亮集文集,诫子书这篇文章当作于蜀汉后主建兴十二年（,234,），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子,_,的一封家书，诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信。“诫”的意思是,_ _,。,书信,记事、陈情或写景,劝勉,文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，使这封家书成为后世历代学子修身立志的名篇，并入选中国义务教育语文教材。,诸葛瞻,告诫、,诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。诸葛亮，,27,岁前，隐居隆中，淡泊名利，志在修身；,27,岁后，出世为宦，志在兼济天下，为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，尽显拳拳爱国之心。他是儒家文化中君子的典范。然而，作为父亲，他和普天之下所有的父亲一样，有一颗深沉的爱子之心。他将自己多年来的生活感悟和人生经验凝聚到,86,个字中，写就了,诫子书,。我们来看看他说了些什么。,创作背景,l,夫,君,子 之,行,险,躁,遂,成,枯,落,悲 守,穷,庐,生字正音,，读,准节奏和字音。,淫,慢,f,yn,zo,su,君子：品德高尚的人,（,1,）重点实词,淫慢则不能励精,古义：懈怠。,今义：速度低；走路、做事等费的时间长。,古义：轻薄。,今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。,古义：安静，集中精神，不分散精力。,今义：多指环境上的安静，不嘈杂。,词语解析,险躁则不能治性,非宁静无以致远,驰：疾行，指迅速逝去,励精：振奋精神。,治性：修养性情。,遂：最终，竟,（,2,）古今异义,夫,(f),君子之行，静以修身，俭以养德。,非淡泊,(,b),无以明志，非宁静无以致远。,夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。,淫,(,yn,),漫则不能励精，险躁,(,zo,),则不能治性。,年与时驰，意与日去，遂,(,su,),成枯落，多不接世。悲守穷庐,(,l,),，将复何及！,诫子书,诸葛亮,朗读课文，读准字音。,夫,/,君子之行，静,/,以修身，俭,/,以养德。,非淡泊,/,无以明志，非宁静,/,无以致远。,夫,/,学,/,须静也，才,/,须学也。非学,/,无以广才，非志,/,无以成学。,淫漫,/,则不能励精，险躁,/,则不能治性。,年,/,与时驰，意,/,与日去，遂成,/,枯落，多,/,不接世。悲守,/,穷庐，将复,/,何及！,诫子书,诸葛亮,朗读课文，读出节奏。,夫,君子,之行,，静,以,修身,，俭以养德。,注释,:,夫,(f),：助词，用于句首，表示发端。,君子：有道德的人。行：德行。,静：屏除杂念和干扰，宁静专一。,以：连词，表示后者是前者的目的。,修身：修养身心，努力提高自己的品德修养。,译文,:,君子的行为操守，以屏除杂念和干扰来修身养心，以节俭来培养品德。,逐句分析,非淡泊,无以,明志,，非宁静,无以致远,。,淡泊：内心恬淡，不慕名利。,无以：没有什么可以拿来,，,没办法。,明志：明确志向。明,，,明确、坚定。,宁静：这里指安静,，,即集中精神，不分散精力。,致远：达到远大目标。致,，,达到。,不淡泊名利就没办法明确志向，不集中精神就没办法达到远大目标。,逐句分析,广：增长。,志：志向，这里指立志。,夫学须静也，才须学也，非学无以广,才，非志,无以成学。,学习必须静心专一，才干来源于学习，不学习就没办法增长才干，不立志就没办法成就学业。,逐句分析,淫慢,则不能励精,，险躁,则不能治性,。,淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。,励精：振奋精神。励，振奋。,险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。,治性：修养性情。治，修养。,放松懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。,逐句分析,年与时驰,，意与日去,，遂成枯落,，多不接世,，悲守穷庐,，将复何及,！,逐句分析,年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终人年老志衰没有用处，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在陋室里，（到那时再悔恨）又怎么来得及！,与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。,日：时间。去：消逝，逝去。,枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。,多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。,穷庐：破房子。,将复何及：又怎么来得及。,参考译文：,君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及!,诫子书,静,以修身，,俭,以养德,分析,“,静”与“学”“才”“志”的关系,“,淫慢”和“险躁”的害处,惜时勤学，奉献社会,观点,淡泊明志，宁静致远,阐释,文章结构,总,分,1.,夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德与“静有何关系?,2.作者写这封信的用意是什么?,1.看似无关，实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会因贪图丰厚的物质享受而分心劳力。,2.,劝勉儿子勤学励志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰浮躁。,3.,本文作者就哪几个方面进行了论述?从这几个方面又是怎样展开论述的?,诫子书是诸葛亮告诫儿子的书信，文章从做人与处世两方面行正反论证。作者就学习和做人两个方面进行了论述，指出无论做人还是学习，都需注意一个“静”字:修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静与“躁”加心对比，增强了论述效果。,4.,画出诫子书文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对志”与“学”的关系是如何理解的。,非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。“志”与“学”的关系是相辅相成、相互促进的关系，只有树立远大目标并付出努力才能成就学业，不立志不能成就学业。也只有努力学习、学业才能实现远大的目标，不是学习无从增长才干。,5.,本文中作者认为成才成学的条件是什么?它们之间是什么关系?,淡泊:非淡泊无以明志，非宁静无以致远。立志:非学无以广才,非志无以成学。惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落.多不接世,悲守穷庐,将复何及!关系:作者主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养道德,造就人才必须从静与俭的修养开始。,6.,【品家书文化】品析画横线的词语，体会诸葛亮在诫子书中的修身主张。,淫慢,则不能励精，,险躁,则不能治性。,【答案“淫慢”的意思是放纵懈怠;“险躁”的意思是轻薄浮躁。这句话的意思是放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情从反面论述了“静”对修身的重要作用。,7,.读了以上文章，对你日后的学习、修身有何启发?请任选一个角度，结合文章和个人生活实际谈一谈。不少于50字。,示例:我明白了，只有把学习与思考结合起来，才能学有所获，学有所成。学习是一个接受新知的过程，思考是一个将新知转化为自己能力的过程。只有经过学习与思考，才能增长自己的才干，最终有所成就。,（,2,）古今异义,8.,根据课文诫子书内容填空。,(1)诫子书的中心论点是:,_,_,。,(2)诫子书中强调“学、才、志之间的关系的句子是:,_,_,。,(3)诫子书中阐释放纵懈怠和轻薄浮躁对人振奋精神和修养性情会产生不利影响的句子是:,_,_,。,(4)文中常被人们当作座右铭，以激励自己“志当存高远的句子是:,_,_ _,。,(5)诫子书中强调要惜时勤学，不要蹉跎时光的句子是:,_,_,。,非宁静无以致远,静以修身，俭以养德,非学无以广才,非志无以成学,淫慢则不能励精，险躁则不能治性,非淡泊无以明志，,年与时驰,意与日去,诫子书中作者概括了,自,己修身治学的经验，强,调了淡,泊宁静的价值，劝勉,儿子要志,存高远，勤学成才，表达了自,己对后代寄予的厚望。,课堂小结,古代修身的名言警句,如切如磋，如琢如磨。,诗经,卫风,湛奥,言者无罪，闻者足戒。,诗经,大序,它山之石，可以攻玉。,诗经,小雅,鹤鸣,投我以桃，报之以李。,诗经,大雅,抑,靡不有初，鲜克有终。,诗经,大雅,荡,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原（离骚,路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原（离骚,吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。屈原,涉江,尺有所短，寸有所长。,楚辞,卜居,亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。楚辞（离骚,其曲弥高，其和弥寡。宋玉（对楚王问,满招损，谦受益。,尚书,诫子书,诸葛亮,夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，,非学无以广才，非志无以成学,。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,1,解释下列划线的字。,（,1,）静以,修,身,_,（,2,）非宁静无以,致,远,_,（,3,）,意,与日去,_,2,用现代汉语翻译文中画线的句子。,非学无以广才，非志无以成学。,_,3,从文章看，怎样才能做到“修身”“养德”呢？,_,_,靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。,修养,达到,意志,不学习就无法增长才干，不明确志向就无法学有所成。,家庭作业,2.按要求默写填空。,(1)对那些心浮气躁、生活铺张浪费的人，我们可以用诫子书中的观点“,_,”,_,来劝勉他们。,(2)诫子书中，表明“志当存高远”的句子是“,_,_”,。,(3)诫子书中，阐释过度享乐和浮躁会对人修身养性产生不利影响的句子是,“,_,_”,。,(4)诫子书中,“,_,_,_”,。,阐述了“学”,“才,”,“志”三者的关系。,静以修身俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,淫慢则不能励精,险躁则不能治性,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,家庭作业,感,谢,聆,听,七,年级,