部编版历史九年级上册第一单元 第1课古代埃及有关故事、轶事和传说一、法老的诅咒传说在埃及考古历史上，图坦卡蒙法老墓的发现堪称传奇，而随之而来的 “法老的诅咒” 更是为其蒙上了一层神秘的面纱。1922 年，英国考古学家霍华德卡特在经过多年的艰辛探索后，终于发现了图坦卡蒙法老的陵墓。陵墓保存得相当完好，墓室内满是华丽的陪葬品，有精美的黄金面具、珠宝、雕像等。然而，奇怪的事情接踵而至。据说，在陵墓的入口处有这样一行诅咒铭文：“谁要是打扰了法老的安宁，死亡就会降临到他的身上。”起初，人们并未将此诅咒当回事。但在之后的一段时间里，参与挖掘的人员中出现了一系列离奇的死亡事件。卡特的赞助人卡纳冯勋爵，在进入陵墓后不久就突然生病去世。他在埃及期间就被一只蚊子叮咬，随后伤口感染，引发了败血症。据说，在他临死前，他的房间里突然停电，他惊恐地喊着：“我听到了他的呼唤，我要随他而去了。” 而他所提到的 “他”，被人们猜测是法老图坦卡蒙。此后，其他一些参与挖掘和研究的人员也陆续遭遇不幸。比如，一位名叫阿奇博尔德里德的放射科专家，他在对木乃伊进行 X 光检查后不久也去世了。还有一位考古学家，在参观完图坦卡蒙陵墓后，离奇地从悬崖上坠落身亡。这些事件在当时引起了巨大的轰动，各种媒体纷纷报道，“法老的诅咒” 越传越神。不过，也有一些理性的声音。从科学的角度来看，卡纳冯勋爵的死因可能只是由于当时医疗条件有限，被蚊虫叮咬后感染败血症而不治身亡。而其他人员的死亡，可能只是巧合。但这个传说却在民间广泛流传，成为了古代埃及神秘色彩的重要组成部分。二、埃及艳后克利奥帕特拉的传奇人生克利奥帕特拉七世是古代埃及托勒密王朝的最后一位女法老，她的一生充满了戏剧性和传奇色彩。克利奥帕特拉出生于公元前 69 年，她是一个极有智慧和野心的女子。在她父亲去世后，按照托勒密王朝的传统，她与自己的弟弟共同执政。然而，权力的争夺很快在姐弟之间展开。克利奥帕特拉被逐出了亚历山大港，但她不甘心失去权力。她的美貌成为了她最有力的武器之一。据史料记载，她并非是那种传统意义上的绝世美女，但她有着独特的魅力。她精通多国语言，善于言辞，并且有很高的文化素养。当恺撒追击庞培来到埃及的时候，克利奥帕特拉看到了机会。传说她命人将自己裹在一张华丽的地毯里，作为礼物送给了恺撒。当地毯在恺撒面前展开时，她从里面现身，这种独特的出场方式立刻吸引了恺撒。恺撒被克利奥帕特拉的智慧和魅力所折服，他决定支持克利奥帕特拉夺回王位。在恺撒的帮助下，克利奥帕特拉成功地击败了自己的弟弟，重新登上了埃及的王位。她与恺撒开始了一段浪漫的恋情，并且为恺撒生下了一个儿子。在恺撒的影响下，埃及在罗马的政治格局中有了一定的地位。然而，好景不长，恺撒在罗马遇刺身亡。克利奥帕特拉的命运再次陷入了危机。但她很快又将目光投向了新崛起的罗马将领马克安东尼。她乘坐着一艘华丽无比的大船，沿着尼罗河驶向安东尼所在的地方。她将自己打扮成爱神阿佛洛狄忒的模样，而她的侍女们则扮成了仙女。当安东尼看到这如梦幻般的场景时，他被深深吸引了。安东尼和克利奥帕特拉很快陷入了热恋，他们在埃及过着奢华的生活。安东尼甚至将罗马在东方的一些领土赠给了克利奥帕特拉和她的子女。这种行为引起了罗马人的强烈不满，认为安东尼被克利奥帕特拉迷惑，损害了罗马的利益。最终，罗马的屋大维向安东尼宣战。在公元前 31 年的亚克兴海战中，安东尼和克利奥帕特拉的联军战败。克利奥帕特拉试图再次施展她的魅力，与屋大维谈判，但屋大维不为所动。据说，克利奥帕特拉不愿被屋大维俘虏，成为罗马的战利品，她选择了一种极具戏剧性的死亡方式。她让一条毒蛇咬伤自己，结束了自己的生命。随着她的死亡，托勒密王朝也宣告结束，埃及从此成为了罗马的一个行省。三、斯芬克斯之谜的故事斯芬克斯是古代埃及的一个神秘象征，它有着狮子的身体和人的头颅，通常被放置在神庙和陵墓等重要建筑的入口处，守护着这些神圣的地方。而最著名的关于斯芬克斯的故事就是 “斯芬克斯之谜”。在底比斯城的城门外，有一座巨大的斯芬克斯雕像。它向每一个经过的路人提出一个谜语：“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？” 如果路人回答不上来，斯芬克斯就会把他们吃掉。这个谜语困扰了底比斯城的居民很长时间，许多人因此丧生。直到有一天，一位名叫俄狄浦斯的年轻人来到了这里。当斯芬克斯向他提出这个谜语时，俄狄浦斯沉思片刻后回答道：“是人。因为人在婴儿时期是用四肢爬行，就像早晨；成年后用两条腿走路，就像中午；而到了老年，需要借助拐杖行走，就像晚上。” 斯芬克斯听到这个正确答案后，羞愧难当，它从城门口的高台上跳下摔死了。俄狄浦斯因此成为了底比斯城的英雄，他解开了这个困扰众人的谜题，拯救了城市的居民。这个故事不仅展现了古代埃及人对智慧的崇尚，也体现了斯芬克斯作为神秘守护者的形象。同时，这个故事在后来的文化中也被广泛引用和改编，成为了人类智慧挑战神秘未知的一个经典范例。四、拉美西斯二世的英勇事迹与爱情传说拉美西斯二世是古代埃及第十九王朝法老，他在位时间长达 60 多年，是埃及历史上最著名的法老之一。拉美西斯二世从小就展现出了非凡的领导才能和军事天赋。在他年轻的时候，就跟随父亲参加军事行动，学习战争的艺术。他即位后，埃及面临着周边国家的威胁，尤其是赫梯帝国。为了维护埃及的安全和领土完整，拉美西斯二世发动了一系列的军事行动。其中，最著名的是卡迭石之战。拉美西斯二世率领着他的军队向卡迭石进军，他本以为可以出其不意地攻击赫梯军队。然而，赫梯人却通过间谍得知了拉美西斯二世的计划。当拉美西斯二世的军队到达卡迭石附近时，他们遭到了赫梯军队的伏击。战斗一开始，拉美西斯二世陷入了困境，他的军队被赫梯人分割包围。但拉美西斯二世并没有惊慌失措，他亲自驾驶战车冲入敌阵，鼓舞着士兵们的士气。他的英勇表现激发了埃及士兵的斗志，他们开始顽强抵抗。在激烈的战斗中，拉美西斯二世展现出了超强的战斗力。他的箭术高超，能够准确地射中敌人。同时，他指挥若定，逐渐稳住了阵脚。就在埃及军队快要支撑不住的时候，援军及时赶到，双方陷入了苦战。这场战役是古代军事史上的一次经典战役，虽然双方都宣称自己取得了胜利，但实际上是打成了平手。不过，拉美西斯二世通过这场战役展示了他的军事才能和无畏的勇气，也让赫梯人不敢轻易再侵犯埃及。除了军事上的成就，拉美西斯二世的爱情故事也广为流传。他与奈菲尔塔利的爱情被视为古代埃及爱情的典范。奈菲尔塔利是一位美丽而高贵的女子，拉美西斯二世对她宠爱有加。他为奈菲尔塔利修建了许多华丽的宫殿和神庙，在神庙的墙壁上刻满了他们两人的画像和歌颂爱情的铭文。在阿布辛贝神庙中，有两座巨大的拉美西斯二世和奈菲尔塔利的雕像。奈菲尔塔利的雕像与拉美西斯二世的雕像大小几乎相同，这在古代埃及是非常罕见的，体现了拉美西斯二世对她的敬重。传说拉美西斯二世曾写下许多情诗给奈菲尔塔利，其中有这样的诗句：“阳光为她而照，我是她的丈夫，她是我一生的挚爱。” 他们的爱情故事穿越了千年的时光，成为了古代埃及文化中浪漫的一笔。五、伊西斯和奥西里斯的神话传说伊西斯和奥西里斯的故事是古代埃及最重要的神话之一，它涉及到了生命、死亡、复活和王权等重要主题。奥西里斯原本是埃及的一位贤明的国王，他教会了埃及人种植庄稼、酿造美酒等技艺，深受人民的爱戴。他的妻子是伊西斯，她美丽而聪慧。然而，奥西里斯的弟弟塞特嫉妒他的权力和地位，心生恶意。塞特设计了一个阴谋，他制作了一个精美的箱子，并宣布谁能正好躺进这个箱子，箱子就归谁。奥西里斯在不知情的情况下躺进了箱子，塞特和他的同谋们立刻关上箱子，并将其扔进了尼罗河。伊西斯得知丈夫遇害后，悲痛欲绝，她开始四处寻找奥西里斯的尸体。经过漫长的寻找，伊西斯终于找到了箱子，但塞特再次抢走了箱子，并将奥西里斯的尸体切成了 14 块，分散在埃及各地。伊西斯没有放弃，她再次踏上了寻找之旅。她找回了奥西里斯身体的大部分碎片，并在她的妹妹奈芙蒂斯的帮助下，用魔法将奥西里斯的身体拼凑完整。然而，奥西里斯已经死去，伊西斯运用她强大的魔法，向太阳神拉祈求帮助。拉被伊西斯的深情和执着所感动，他赐予了伊西斯力量，使奥西里斯复活了一段时间。在这段时间里，奥西里斯与伊西斯结合，伊西斯怀上了他们的儿子荷鲁斯。奥西里斯虽然复活了一段时间，但他并没有完全回到人间，而是成为了冥界的主宰。他负责审判死者的灵魂，决定他们在冥界的命运。而荷鲁斯长大后，为父亲报仇，与塞特展开了激烈的战斗。经过多次交锋，荷鲁斯最终战胜了塞特，夺回了属于父亲的王位。这个神话在古代埃及有着深刻的意义。它象征着生命的循环和延续，奥西里斯的复活代表着新生。同时，它也与王权有着紧密的联系，荷鲁斯成为了合法的王位继承人，象征着王权的传承。埃及法老们常常将自己视为荷鲁斯在人间的化身，通过这种神话联系来巩固自己的统治地位。这个神话在古代埃及的宗教仪式、艺术作品等方面都有着广泛的体现，例如在许多神庙的壁画中都描绘了伊西斯、奥西里斯和荷鲁斯的故事。六、建造金字塔的轶事金字塔是古代埃及文明的杰出代表，其中胡夫金字塔是最大的金字塔，它的建造充满了无数的轶事。据推测，胡夫金字塔的建造历时约 20 年。在建造过程中，需要大量的劳动力。这些劳动力主要是由埃及的农民组成，他们在尼罗河泛滥的季节无法耕种土地，就被征召来修建金字塔。当时的埃及政府为这些工人提供了充足的食物和住所。有资料显示，为了养活这些工人，每天都要消耗大量的粮食。这些粮食包括面包、啤酒等，是工人们的主要食物来源。在金字塔的建造技术方面，古代埃及人展现出了惊人的智慧。他们利用斜坡技术将巨大的石块运送到高处。最初，可能是使用比较缓的斜坡，随着金字塔高度的增加，斜坡的角度可能会逐渐变陡。关于斜坡的具体形式，有不同的说法，一种是直线斜坡，另一种是螺旋斜坡。还有一种观点认为，埃及人可能同时使用了这两种斜坡形式。在石块的开采上，古代埃及人也有独特的方法。他们大多是从附近的采石场开采石块。对于较大的石块，可能是先在采石场进行初步的切割，然后再运到金字塔施工现场进行进一步的加工。一些石块重达数吨，甚至十几吨，如何将这些巨大的石块准确地放置在合适的位置也是一个难题。古代埃及人可能利用了绳索、杠杆等简单机械工具，通过多人协作来完成石块的搬运和放置。还有一个有趣的轶事是关于金字塔内部的墓室。胡夫金字塔内部有复杂的通道和墓室。在建造过程中，为了防止盗墓者，埃及人设置了许多机关。传说金字塔内部有一些通道中隐藏着致命的陷阱，比如有可以自动滚动的巨石，一旦有人触发机关，巨石就会沿着通道滚下，将盗墓者砸死。虽然这些机关的具体情况可能存在一些夸张的成分，但也反映出了古代埃及人对保护法老陵墓的重视。而且，金字塔的建造精度令人惊叹。胡夫金字塔的底边误差非常小，四个底边几乎等长，角度也几乎是直角。这种高精度的建造在当时没有先进测量工具的情况下是如何实现的，一直是一个谜。有一种说法是，古代埃及人利用了天文观测的方法，通过观测星星的位置来确定金字塔的方向和角度。七、阿蒙霍特普四世的宗教改革故事阿蒙霍特普四世是古代埃及第十八王朝的法老，他发起了一场震撼埃及社会的宗教改革。在阿蒙霍特普四世之前，埃及的宗教以阿蒙神崇拜为主。阿蒙神是底比斯的地方神，随着底比斯成为埃及的政治中心，阿蒙神的地位也日益提高，阿蒙神庙拥有大量的财富和土地，祭司阶层的权力也越来越大。祭司们甚至可以干预朝政，对法老的权力构成了威胁。阿蒙霍特普四世意识到了这种威胁，他决定推行宗教改革。他宣称太阳神阿吞是唯一的神，其他的神都应该被废除。他将自己的名字改为埃赫那吞，意为 “对阿吞有益者”。他还在远离底比斯的地方建立了一座新的都城，名为埃赫塔吞，意为 “阿吞的地平线”。在这座新都城，埃赫那吞修建了许多供奉阿吞神的神庙。这些神庙与传统的埃及神庙有很大的不同。传统的埃及神庙建筑比较封闭，内部光线昏暗，而阿吞神庙则是开放式的，没有屋顶，阳光可