单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,0,规律是客观的,正确发挥主观能动性,一切从实际出发，实事求是,意识的能动作用,尊重规律与发挥主观能动性,第一单元知识体系,探索世界与把握规律,时代精神的精华,探究世界的本质,把握世界的规律,哲学基础知识,辩证唯物主义,唯物辩证法,追求智慧的学问,哲学的基本问题,科学的世界观和方法论,世界的物质性,运动的规律性,世界是普遍联系的,世界是永恒发展的,唯物辩证法的,实质与核心,哲学的起源,哲学与方法论,哲学与具体科学,基本问题：思维和存在的关系问题,基本派别：唯物主义和唯心主义,马克思主义哲学,历史使命、基本特征,中国化时代化的理论成果,自然界的物质性,人类社会的物质性,意识是物质世界长期发展的产物,物质决定意识,联系的普遍性、客观性与多样性,（联系的特点）,用联系的观点看问题,（整体与部分；系统优化方法）,唯物辩证法的发展观,（发展的普遍性；发展的实质）,用发展的观点看问题,（量变与质变；前进性与曲折性）,事物发展的源泉和动力,（矛盾的含义、基本属性）,矛盾问题的精髓,（矛盾普遍性、特殊性、,矛普特关系,）,用对立统一的观点看问题,（主次矛盾；矛盾主次方面）,唯物辩证法,既是科学的世界观，又是指导我们认识世界和改造世界的重要的思想方法。,唯物论,辩证法,认识论,揭示了世界的本原是物质的。,（物质、意识、规律）,揭示了世界的状态及规律。,（联系、发展、矛盾）,揭示的是人类的认识过程及规律。,（实践、认识、真理）,第三课 把握世界的规律,（唯物辩证法,联系观）,2025,届高三政治一轮复习,第一环节：课标素养预测,课程标准,核心素养,考情预测,1.,描述世界是普遍联系、永恒运动的,2.解读联系的普遍性、客观性与多样性,说明用联系的观点看问题的方法论意义,本专题为高考考查的重点专题,（,1,）,从命题内容上看，联系的特点；用联系的观念看问题是考查的重点,（,2,）,从考查形式上看，选择题和非选择题均有出现，试题的综合性较强,（,3,）在复习备考中，应重点关注运用,整体与部分,的知识，,分析二十届三中全会内容、区域协调发展、中部崛起、西部大开发、中国式现代化、低空经济等社会热点话题。,把握世界的规律,世界是普遍联系的,（联系观）,总特征,唯物辩证法的实质与核心,世界是永恒发展的,（发展观）,（根本观点）,联系的含义,联系的特点,用联系的,观点看问题,联系的普遍性,用联系的观点看问题,联系的客观性,从固有联系中把握事物，建立新联系,联系的多样性（条件性）,一切以时间、地点、条件为转移,整体与部分的辩证关系,：,相互区别相互联系；方法论,系统优化方法,：,系统的基本特征；方法论,第二环节：思维导图构建,热点探究：新时代西部大开发,情境：,2024年4月，总书记在重庆考察时，赋予重庆奋力打造新时代西部大开发重要战略支点、内陆开放综合枢纽“两大定位”，为重庆立足西部、服务大局提供了根本指引。,5月24日，重庆市委六届五次全会召开，会议提出，打造新时代西部大开发重要战略支点，重点要在打造西部地区高质量发展增长极动力源、构建内陆高水平开放新格局、建设国家战略腹地上发挥“三个关键支撑”作用。西部地区在全国改革发展稳定大局中举足轻重，作为新时代西部大开发重要战略支点，重庆要进一步提高在西部地区的首位度、集聚度、贡献度，更好发挥全国高质量发展的重要增长极和新的动力源作用。立足西部大开发，进一步形成大保护、大开放、高质量发展新格局，重庆要持续提升区域整体实力和可持续发展能力，加速打造西部高质量发展增长极。不断谱写中国式现代化重庆篇章。,探究分享：结合材料，运用联系观的知识，赋予重庆打造新时代西部大开发“两大定位”的原因。,议学提示：,联系具有普遍性、客观性和多样性。,在尊重客观规律的基础上，发挥主观能动性，重庆奋力打造新时代西部大开发重要战略支点、内陆开放综合枢纽，打造西部地区高质量发展增长极动力源、构建内陆高水平开放新格局、建设国家战略腹地上发挥“三个关键支撑”作用，要坚持用联系的观点看问题，一切以时间、地点、条件为转移。,整体在事物发展过程中居于主导地位，统率着部分。,要立足整体，立足西部大开发，进一步形成大保护、大开放、高质量发展新格局。,整体由部分组成，部分影响整体。,推动成渝地区双城经济圈建设，必须重视部分的作用，用部分的发展推动整体发展，重庆要进一步提高在西部地区的首位度、集聚度、贡献度，更好发挥全国高质量发展的重要增长极和新的动力源作用。,考点：世界是普遍联系的,核心考点一,联系的基本特征,核心考点二,用联系的观点看问题,联系具有普遍性、客观性、多样性，这要求我们要用联系的观点看问题，坚持整体和部分的辩证关系和掌握系统优化的方法。,第三环节：核心考点,联系是指,事物之间,以及,事物内部诸要素之间,的相互影响、相互制约和相互作用的关系,。,考点一：联系的基本特征,一、联系的普遍性、客观性与多样性,1.,联系的内涵,理解：,（,1,）从本质上看：,联系是相互影响、相互制约和相互作用的关系。,（,2,）从结果上看：,这种,“,关系,”,会引起相关事物的变化发展。,（,3,）从范围上看：,这种,“,关系,”,既存在,事物之间,，也存在,事物内部,诸要素之间（判断的关键在于把谁看成一个事物）。,注意：,这种影响、制约和作用不是,单向,的，是,相互,的。,哲学上所讲的联系与具体联系的关系：,共性和个性、一般和个别。,规律也是一种联系，但联系不一定是规律。,一、联系的普遍性、客观性与多样性,2.,联系的普遍性,含义,表现,方法论,侧重点,注意,联系是普遍存在的，世界是一个普遍联系的有机整体。,事物之间：,任何事物都与,周围,其他事物有着这样或那样的联系；,事物内部：,各个部分、要素之间是相互联系的；,整个世界：,是一个,普遍联系,的有机整体。,要求我们,用联系的观点看问题,，反对用孤立的观点看问题,强调,任何事物,都处在联系之中，,不依赖于周围其他事物而绝对,孤立,的事物是不存在的,任何事物都处于普遍联系之中（,）,任何（两个）事物之间都有联系（,）,，因为具体事物之间的联系是,有条件,的,（不能忽视联系的中间环节）,。,如果完全切断事物及其各个部分、各种性质之间的联系，就不能正确地反映事物本来的面貌。（选必3“辩证思维”）,一、联系的普遍性、客观性与多样性,3.,联系的客观性,含义,表现,方法论,侧重点,注意,联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。,自在事物的联系是客观的：,自在事物的联系在人类产生之前就存在，不以人的意志为转移；,人为事物的联系仍然是客观的：,人为事物是人类实践活动的产物，具有“人化”特点，但仍然是客观的。,要求我们,从事物固有的联系中把握事物,，切忌主观随意性，防止诡辩论；,我们可以,根据事物固有的联系,，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。,如南水北调、西电东送、西气东输、东数西算等,强调联系不以人的意志为转移。,不能把主观臆造的联系强加于事物，也不能割裂事物之间固有的联系。,联系不能被,“,创造,”“,改造,”,或,“,消灭,”,，但并不表明人们不能建立起新的具体联系,（联系的客观性与建立新的具体联系之间并不矛盾）,。,A.,联系是客观的，并不意味着人们对事物的联系无能为力。人们可以,B.,人们只是改变了事物联系的具体形式，并没有取消或否定事物之间的客观联系。,补充：为什么说人为事物的联系仍然是客观的：,从建立的基础看：,人为事物的联系以自在事物的联系为基础,从产生的过程看：人为事物的联系只有通过,实践,这一客观的物质活动才能建立,从产生的结果看：,人为事物的联系，形成之后便独立于人的意识之外,不是根据自身发展需要、人的需要、主观愿望建立联系,知识拓展,1,：,比较,“,自在事物的联系,”,与,“,人为事物的联系,”,自在事物的联系,人为事物的联系,区别,含义,不同,特点,不同,联系,自在事物的联系是指,（,如宇宙星辰的运转、花开花落）,在人类产生以前就存在，不以人的意志为转移的联系。这种联系是事物在自然界中,自然形成,的，不受人类活动的直接影响。,人为事物的联系是指通过,人类实践活动建立,起来的联系。这种联系是人类根据事物固有的属性，利用客观条件创造出来的。,客观性、普遍性、多样性,客观性,与,主观性,的统一、目的性和条件性,1.自在事物和人为事物的联系,都是客观的,，不以人的意志为转移的。,2.,人为事物的联系是建立在自在事物联系的基础之上的,（,人为事物的联系以自在事物的联系为前提,）,，人类不能随意创造或改变事物的固有联系。,3.,人们可以通过,实践,将自在事物的联系转化为人为事物的联系,。,一、联系的普遍性、客观性与多样性,4.,联系的多样性,含义,表现,方法论,侧重点,注意,事物的联系是多种多样的，,也是具体的、有条件的。,直接联系和间接联系；内部联系和外部联系；,本质联系和非本质联系；必然联系和偶然联系等,要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。,一切以时间、地点和条件为转移。,强调联系具有不同的形式。,联系具有多样性，既有多变的联系，也有稳定的联系。不能认为稳定的联系不存在。,联系的多样性同事物所处的条件是密切相关的。,联系的条件不同,事物联系的具体方式就不同。因此,联系的条件性决定了联系具有多样性,；联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的,各种条件,。（补充）,唯物论角度,是一切从实际出发、实事求是、解放思想、与时俱进、求真务实的要求，只有这样，才能做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,辩证法角度,矛盾具有特殊性，要坚持具体问题具体分析。世界上的事物千差万别，事物的联系具有多样性，要求我们善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，坚持一切以时间、地点和条件为转移,认识论角度,真理是具体的、有条件的，人的认识是不断发展的，不能一成不变地看问题,价值观角度,价值判断和价值选择具有社会历史性，一定事物的价值以及人们对它的价值观念会发生变化，人们要根据时间、地点和条件的变化，作出正确的价值判断和价值选择,知识拓展,2,：,“一切以时间、地点和条件为转移”的哲学依据,【特别提示】,区分：联系的普遍性、客观性、多样性、条件性,联系的普遍性所强调的是不存在孤立的事物；,联系的客观性强调联系不以人的意志为转移；,联系的多样性强调的是联系的形式具有多样性；,联系的条件性强调的是新的具体联系的建立必须以客观条件为基础。,特征,原理内容（世界观）,方法论,联系的,普遍性,联系的,客观性,联系的,多样性,条件性,联系具有普遍性。,（世界上一切事物都处于是普遍联系之中的，整个世界是一个普遍联系的有机整体）,联系具有客观性。,联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。,事物的联系是有条件的，,也是多种多样的。,要用联系的观点看问题，反对孤立的观点看问题。,要从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性，防止诡辩论。,根据事物的固有联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。,善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。,一切以时间、地点和条件为转移。,（,既要,注重,客观条件,，又要恰当运用,主观条件,；既要把握事物的,内部条件,，又要关注事物的,外部条件,；既要认识事物的,有利条件,，又要重视事物的,不利条件,。）,原理总结一：联系的普遍性、客观性、条件性,【注意】联系的,“,三能,”,、,“,三不能,”,“,三能,”,：人可以建立事物之间的,具体,联系；,可以改变事物之间,具体,的联系；,可以创造事物之间,具体,的联系（因为联系是具体的、有条件的）,“,三不能,”,：联系不能被创造、消灭、割断（因为联系是客观的）,二、用联系的观点看问题,1.,整体与部分的关系原理及其方法论,类别,整体,部分,区别,内涵不同,地位功能,不同,联系,相互依赖,相互影响,方法论,事物的全局或发展的全过程,事物的局部或发展的各个阶段,整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所,不具备,的功能,部分处于被支配的地位，