单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,0,赤壁赋,宋,苏轼,学习目标,1.,积累整理文中重要文言知识，正确翻译全文；熟读、背诵全文；,2,.体会本文的情感变化和景、情、理水乳交融的特点。,3,.理解文中对人生意义的讨论，揣摩体味作者旷达乐观的情怀。,苏轼：字,，号,，谥号：,，,人。,文学家、书画家。与其父,、弟,合称,。诗与黄庭坚并称“_ ”，散文与欧阳修并称“_”，擅长行书、楷书，与 蔡襄、黄庭坚、米芾并称“_”。他开创了,一派词风，与辛弃疾合称,。他因,_,被贬,黄州，在此期间，写下了,、,以及千古流传,的词,苏洵,东坡居士,文忠,四川眉山,子瞻,苏辙,“三苏”,北宋,豪放,“乌台诗案”,后赤壁赋,赤壁赋,念奴娇,赤壁怀古,一、知人论世（预习检测）,苏轼,苏黄,苏辛,欧苏,宋四家,乌台诗案,宋神宗熙宁九年(1076)十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年(1079)七月二十八日，御史台的官吏奉命从汴京赶到湖州衙门，当场逮捕了苏轼。原来从六月以来，李定、舒直、何正臣数次上书弹劾苏轼。他们认为苏轼的一些诗文是“讥讽文字”“愚弄朝廷”“指斥乘舆”。宋神宗下令御史台(汉书朱博传载：御史台中有柏树，野鸟数千栖居其上,因此又称御史台为“乌台”)审理。苏轼在狱中遭受了诟辱折磨。幸亏亲友营救，这年年底，结案出狱，被贬为黄州团练副使。,以乌台诗案为界，,诗案之前，其诗词作品在整体风格上是多指向仕宦人生以抒政治豪情。诗案之后，,诗人的笔触由少年般的无端喟叹，渐渐转向中年的无奈和老年的旷达,.,何为赋？,赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。,讲求声律、押韵、对比等形式，有短赋、骚体赋、辞赋、骈赋、律赋、文赋等。,有时虚设主客，通过抑客申主的方式阐述观点。,有三个特点：,一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；,二、语音上要求声律和谐；,三、文辞上讲究藻饰和用典。,特别的文体,“,赋,”,文赋之美,主客对话，以客衬主,换韵自由，疏密相间,骈散结合，错落有致,1,、,壬戌,（）,9,、,酾,酒（）,2,、桂,棹,（）,10,、横,槊,（）,3,、余音,袅袅,（）,11,、渔,樵,（）,4,、幽,壑,（）,12,、,扁,舟（）,5,、,嫠,妇（）,13,、,匏,樽（）,6,、,愀,然（）,14,、,蜉蝣,（）,7,、山川相,缪,（）,15,、无尽,藏,（）,8,、,舳舻,千里（）,16,、枕,藉,（）,rn x,zho,nio,h,l,qio,lio,zh l,sh,shu,qio,pin,po,f yu,zng,ji,预习检测,整体感知：,1.,诵读全文，读准字音，读清句读，体会情感。,2.,思考：苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？,试从文中找出关键词。,乐,悲,喜,任务活动一：学习第一段,1.,边诵读边完成文中加颜色字词的解释。,(,第,1,段,),壬戌之秋，七月既望,，,苏子与客泛舟游于赤壁之下,。清风徐来，水波不兴,(,),。举酒属,(,),客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉,(,),，,月出于东山之上，徘徊于斗牛,(,),之间,。白露,(,),横,(,),江，水光接天。纵,(,),一苇之所如,(,),，,凌,(,),万顷,(,),之茫然,(,),。浩浩乎如冯,(,),虚,御,(,),风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化,(,),而登仙。,赤壁赋,过了望日,(,农历十五日,),之后，指农历十六日,起,劝人饮酒,一会儿,斗宿和牛宿，都是,星,星宿,名,白茫茫的水汽,笼罩、覆盖,任,往,越过,广阔的江面,旷远的样子,“,凭,”,，,乘,驾,传说成仙的人能飞升，,像,长,了翅膀一样,文化常识,朔：每月农历初一,望：每月农历十五,既望：每月农历十六,晦：每月农历最后一天,朏 fi,：,旧历每月初三日的月相名,因用以纪日,为初三日的代称。,纪年,：,（,1,）按,王公即位年次,纪年（如：赵惠文王十六年）。,（,2,）,干支纪年,法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）。,（,3,）,年号纪年,法（如：德祐二年二月十九日）。,（,4,）,年号干支兼用,（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）。,天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。,地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。,第一段翻译：,壬戌年的秋天，七月十六日，苏先生同客人乘船在赤壁之下游玩，清风缓缓吹来，江面平静没有波澜。举起酒杯劝客人饮酒，吟咏诗经陈风月出一诗。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水汽笼潭着江面，波光连着天空。任凭小船漂去，越过那茫茫的江面。多么辽阔啊，像是凌空驾风而行，不知将停留在何处；多么飘逸啊，好像脱离尘世，升入仙境。,学习第一段：思考：苏子之乐，为何而乐？（从文中找依据）,一、,良辰,：七月,既望,二、,美景,:,1.,清风徐来，水波不兴,2.,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间,3.,白露横江，水光接天,4.,纵一苇之所如，,凌万顷之茫然,三、,豪情,:,浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,;,飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,情：体现了作者游赏之,乐。,心胸开阔，舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。,赤壁赋,第二课时,学习目标：学习课文二、三段,(,第,2,段,),于是饮酒乐甚，扣舷,(,),而歌之。歌曰：,“,桂棹,(,),兮兰桨，击空明,(,),兮溯,(,),流光。,渺渺,(,),兮予怀,，望美人,(,),兮天一方。,”,客有吹洞箫者,，倚,(,),歌而和,(,),之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅,(,),，,不绝如缕,(,),。舞幽壑,之潜蛟，泣孤舟之嫠妇,(,),。,敲着船边，指打着节拍,桨,月光下的清波,逆流而上,悠,远,的样子,他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的,象,征,循，依,同声相应，唱和,形容声音婉转悠长,细丝,寡妇,学习二、三段,在这个时候喝着酒，快乐极了，敲着船舷打着拍子唱起来。歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨，桨划破月光下的清波啊，船儿在月光浮动的水面上逆流而上。多么悠远啊我的情怀，眺望着美人啊，她却在天的另一方。”客人中有吹洞箫的，依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。箫声鸣鸣，像是怨恨又像是思慕，像是哭泣又像是倾诉，尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。,第二段翻译：,(,第,3,段,),苏子愀然,(,),，正襟危坐,(,),而问客曰：,“,何为其然也,？,”,客曰：,“,月明星稀，乌鹊南飞,，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪,(,),，郁乎,(,),苍苍，此非孟德之困于,(,),周郎者乎？方,(,),其破荆州，下,(,),江陵，顺流而东,(,),也，舳舻,(,),千里，旌旗蔽空，酾酒,(,),临江，横槊,(,),赋诗，固,(,),一世之雄也，,而今安在哉,？,况吾与子渔樵,(,),于江渚,(,),之上,，侣,(,),鱼虾而友,(,),麋鹿，驾一叶之扁舟,(,),，举匏,(,),樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,(,),，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得,(,),，托遗响,(,),于悲风。,”,容色改变的样子,端坐,缭，盘绕,茂盛的样子,被,当,攻占,向东进发,船头和船尾的并称,，,船只,斟酒,长矛,本来,打鱼砍柴,江中小洲,以,为伙伴,以,为朋友,小船,葫芦,片刻,突然，一下子,余音，指箫声,苏先生不禁改变容色，整理了衣裳端坐着，问客人说：“曲调为什么这样悲凉呢？”客人说：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻占江陵，顺着长江东下的时候，战船首尾相接长达千里，旌旗遮蔽天空，面对大江斟酒，横执长矛赋诗，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我同你在江边捕鱼打柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，举杯互相劝酒。像蜉蝣一样寄居在天地之间，渺小得像大海中的一粒米。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把这箫声寄托在悲凉的秋风中。”,第三段翻译：,学习第二段：思考：苏子愀然，缘何而悲？,外因,：客人倚歌而和，发出幽怨悲凉的箫声。,内因,：美人渴望而不可即，理想难以实现。,香草美人：最早出自屈原离骚,1,、高洁的品质,2,、圣明的君主,3,、美好的政治理想,美人指一种理想追求，表达了作者的政治感慨，是作者遭贬谪后政治的失落、苦闷，理想难以实现。,思考：作者是怎样描写,箫,声之悲的？,明确,:,作者借助夸张,想象,正侧结合，运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。,情怀阐发,对比：,古今人物,曹操，吾与子,赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在,?,何况吾辈渔樵江渚之上,!,比喻：,人生短暂，感触生悲,蜉蝣（天地）粟（沧海）哀（吾生）羡（长江）,理想与现实的矛盾,理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。,现实：不可乎骤得,赤壁赋,第三课时,学习目标：学习课文四、五段,(,第,4,段,),苏子曰：,“,客亦知夫水与月乎？逝,(,),者如斯,(,),，而未尝往也；盈,(,),虚,(,),者如彼,(,),，而卒,(,),莫消长,(,),也。盖,将（,）,自其变者而观之，则天地曾（,）不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，,而又何羡乎,！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是,(,),造物者,(,),之无尽藏也，而吾与子之所共适,(,),。,”,(,第,5,段,),客喜而笑，洗盏更酌,(,),。肴核,(,),既尽，杯盘狼籍,(,),。相与枕藉,(,),乎,(,),舟中，不知东方之既,(,),白,(,),。,往,此，这里指水,满,缺,那，这里指月亮,到底,消减和增长,假设,这,自然界,享有,重新斟酒,菜肴和果品,凌乱,枕着垫着,在,已经,明亮,竟然，连都,苏先生说：“你也理解那水和月亮吗？流去的水像这样不断地流去永不复返，而并没有流去；月亮像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。如果从变化的一面看，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；如果从不变的一面看，万物同我们一样都是永恒的，又何必羡慕它们呢！再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为色彩，怎样获取它们也无人禁止，怎样使用它们也不会用完，这是自然界无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享受。”,客人高兴地笑了，洗净杯子，重新斟酒。菜肴和果品已经吃完了，杯盘凌乱地放着。大家互相枕着垫着睡在船中，不知不觉已经天亮了。,第四五段翻译：,1.读第四段，思考：苏子是如何劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？,（,1,）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒的。,（2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。,（3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。,2,、读第5段，思考：听了苏子的解释后，客人豁然开朗，结尾转悲为喜，体现了作者怎样的人生态度？,既照应开头超然物外的快乐，又是一种无声的抗议与暗示，表明作者虽然遭受迫害，也依然乐观豁达的生活态度。,3,、你认为当时真有这样一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么不同？,本文的艺术特色：,1.,采用主客问答的形式，使行文结构波澜起伏，作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。,2.,写景、议论、抒情的紧密结合。,写景