专题02 文言文加点词语及相关内容解说考点专训（03）（含答案）2025年新高考语文一轮复习考点满分宝典 专题02：文言文加点词语及相关内容解说考点专训（03）（学生版） 时间：40分钟 分值：45分 得分： （2024届山西太原二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 自张良狙击之外，更无一人敢西向窥其（秦）锋者。陈胜出于戍卒，一旦奋发不顾，海内豪杰之士，乃始云合响应，并起而诛之。 且其（陈胜）称王之初，万事草创，能从陈余之言，迎孔子之孙鲋为博士，至尊为太师，所与谋议，皆非庸人崛起者可及，此其志岂小小者哉！ 陈涉乃立为王，号为张楚。乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳。 秦令少府章邯免郦山徒、奴产子，悉发以击楚大军，尽败之。将军田臧等相与谋曰。 1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.云合响应，指如云朵般聚合，像回声般应和，形象地描写陈胜起义时获得的支持。 B.博士，秦汉时的官名，充当君主参谋，兼有礼官性质，由此可知孔鲋很受重用。 C.假王，指暂时代理为王，与苏武传中“假吏常惠的“假”词义用法不同。 D.相与，文中指共同、一齐之意，与饮酒中“飞鸟相与还的“相与”意思相同。 （2024届浙江金华东阳三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 有劝其营产业者，文本叹曰：“吾本汉南一布衣耳，竟无汗马之劳，徒以文墨致位中书令，斯亦极矣。 贞观十年，治书侍御史权万纪（人名）上言。 是日敕放令万纪还第。 人臣事主，顺旨甚易，忤情尤难。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.劝，劝说，与兼爱“不可以不劝爱人”中的“劝含义不同。 B.御史，是中国古代执掌监察官员的一种泛称，约自秦朝开始，一直延续到清朝。 C.还第，即回家，古代往往指官吏因辞职或被解职而返回私宅。 D.事，侍奉，与答司马谏议书“如曰今日当一切不事事”中的第一个“事用法不同。 （2024届浙江省精诚联盟高三三模）阅读下列材料，完成下面小题。 犹惧陛下俯首潸然，让德不嗣。 展其矫行伪书，诬罔正朔，见机而作，断可识矣。 击灵鼍之鼓，而建翠华之旗，驱六州之兵，而总九伯之伐，四方虽虞，一战以霸。 所待陛下昭告后土，虔奉上帝，广发明诏，师出以名，五行夕返，六军晓进，便当尽司寇之威，穷蚩尤之伐，执石赵而求玺，斩姚秦而取钟，修扫茔陵，奉迎宗庙。 3.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.让，指“谦让”，与子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中“其言不让的“让”含义相同。 B.见，指“观察、查看”，与屈原列传中“信而见疑”的“见含义不同。 C.虞，指“忧虑、忧患”，与成语“不虞之誉的“虞”含义相同。 D.当，指“应当”，与登泰山记中“崖限当道者”的“当含义不同。 （浙江诸暨2024年5月适应性考试）阅读下面的文言文，完成下面小题。 今谓君惑于我，必乱国，无乃以国故而行强于君。 予以是知其不信，乃好事者为之辞，将欲成其说以诬愚俗也。 故凡若晋侯、骊姬床笫之私、房中之事，不得掩焉。若夫设教之言，驱群俗，使人入道而不知其所以者也。今此皆书实事，累累若贯珠，可无疑矣。 4.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.惑，指迷惑。“传道受业解惑”的“惑表示疑惑、困惑，二者词义不相同。 B.愚，指使人变得愚昧、愚笨。与过秦论“以愚黔首”中的“愚用法相同。 C.掩，掩藏、隐藏。“势拔五岳掩赤城”的“掩表示遮盖，两者词义不相同。 D.累累，连缀不断、连续成串的样子。与成语“罪行累累”的“累累词义不同。 （2024届浙江温州高三适应性考试三）阅读下面的文言文，完成下面小题。 仓唐曰：“礼，拟人必于其伦。诸侯毋偶，无所拟之。” 文侯曰：“子之君何业？仓唐曰：“业诗。” 文侯于是遣仓唐赐太子衣一袭，敕仓唐以鸡鸣时至。 太子迎拜，受赐，发箧，视衣，尽颠倒。 5.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.偶，匹敌，相提并论，和与妻书中“汝幸而偶我的“偶”词义不同。 B.业，以为业，与种树郭橐驼传中“驼业种树的“业”词义相同。 C.敕，国君诏命，与林黛玉进贾府中“敕造宁国府的“敕”词义相同。 D.发，打开，与庖丁解牛中“而刀刃若新发于硎的“发”词义不同。 （2024届重庆一中高三下学期模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 民蒙善化，则人有士君子之心；被恶政，则人有怀奸乱之虑。 又时有小事，不欲人闻，则暴作威怒，以弭谤议。若所为是也，闻于外，其何伤？ 王温舒恨于曩日，臣亦与惜不用，非所不闻也。 凡百君子，膺期统运，纵未能上下无私，君臣合德，可不全身保国，远避灭亡乎？ 6.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.被，指蒙受、遭受，与屈原列传“被发行吟泽畔中的“被”词义不同。 B.伤，指妨碍，与出师表“恐托付不效，以伤先帝之明中的“伤”词义相同。 C.恨，指痛恨，与归去来兮辞并序“恨晨光之熹微中的“恨”词义不同。 D.膺，受、承应，与蜀道难“以手抚膺坐长叹中的“膺”用法不同。 （2024届重庆市高三三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 宋之丁好解牛，所见无非死牛者，三年而不见生牛，用刀十九年，刃若新磨研，顺其理，诚乎牛也。 周有申喜者，亡其母，闻乞人歌于门下而悲之，动于颜色，谓门者内乞人之歌者 若草莽之有华实也，若树木之有根心也，虽异处而相通，隐志相及，痛疾相救，忧思相感，生则相欢，死则相哀，此之谓骨肉之亲。 孔子行游，中路闻哭者声，其音甚悲。孔子曰：“驱之！驱之！前有异人音。少进，见之，丘吾子也，拥镰带索而哭。孔子辟车而下，问曰：“夫子非有丧也？何哭之悲也。” 7.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.理，道理。与六国论中“至于颠覆，理固宜然的“理”意思相同。 B.内，同“纳”，接纳。与鸿门宴中“毋内诸侯”的“内意思相同。 C.志，心意。与屈原列传中“博闻强志，明于治乱”的“志意思不同。 D.辟，离开。与答司马谏议书中“辟邪说，难壬人”的“辟意思不同。 （2024届重庆高三5月联考）阅读下面的文言文，完成下面小题。 盗不服，曰：“汝与我同为盗十七年，赃皆平分，汝安能捕我？” 齐素多盗，公择痛治之，殊不止。 予乃知治世间事，不可泥纸上陈迹。 牧守令长畏懦选怯不敢捕者，皆不以为罪，只取获贼多少为殿最。唯匿蔽者乃罪之。此不易之良法，而愚者弗能行久矣。 8.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.安，指怎么，与“审容膝之易安（归去来兮辞并序）中的“安”字词义不同。 B.“齐素多盗与“素善留侯张良”（鸿门宴）两句中的“素字词义相同。 C.泥，指拘泥，与“皭然泥而不滓者也”（屈原列传）中的“泥字词义相同。 D.“罪之”中的“罪与“卿当日胜贵”（孔雀东南飞并序）中的“日词类活用不同。 （2024年吉林省部分名校高三三测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 故为人臣者，窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠做处其上，此世所以有劫君弑主也。为人主而大信其子，则奸臣得乘于子以成其私，故李兑傅赵王而饿主父。 襄子何为？任人，则贤者毕力。 持社稷立功名之道，不得不然也。 9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.须臾，指极短的时间，与劝学“不如须臾之所学也”中的“须臾意思相同。 B.故，文中指原因、缘故，与鸿门宴“君安与项伯有故”中的“故意思不同。 C.毕，动词，意为全部使出，与苏武传“请毕今日之欢”中的“毕意思不同。 D.社稷，社为土地神，稷为五谷神。常用来代指国家，体现了以农为本的原始崇拜。 （2024年山东部分重点中学二模）阅读下面的文言文，完成小题。 邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。 田忌亡齐而之楚，邹忌代之相齐，恐田忌欲以楚权复于齐。 田忌亡人也，而得封，必德王。 田婴者，齐威王少子而齐宣王庶弟也。田婴自威王时任职用事，与成侯邹忌及田忌将而救韩伐魏。 10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.然：文中指正确，与齐桓晋文之事中“然，诚有百姓者”的“然意思相同。 B.之：文中指到、往，与鸿门宴中“项伯乃夜驰之沛公军”的“之意思不同。 C.德：文中指感激，与荀子劝学中“积善成德，而神明自得”的“德意思不同。 D.用事：文中指当权，与现代汉语词语中“感情用事”的“用事意思不同。 （2024年大连市高三适应性测试）阅读下面的文言文，完成下面小题。 若是则群邪比周而蔽贤，忠臣死于无罪，奸臣以虚誉取爵位。是以世乱愈甚，则国不免于危亡。”文王曰：“举贤奈何？太公曰：“将相分职，而各以官名举人，按名督实，选才考能，令实当其名，名当其实，则得举贤之道也。” 今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼，为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？ 发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.比周，文中指勾结，其中的“比与成语“朋比为奸”中的“比意思相同。 B.将相，起初常由同一人担任，后来分担，各司其职，如赵国的廉颇和蔺相如。 C.焉，兼词，从哪里，与烛之武退秦师中“将焉取之”的“焉意思相同。 D.涂，通“途”，指道路，与孙权劝学中“卿今当涂掌事的“涂”意思不同。 （山东泰安2024届高三二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 初，窦宪既立于除鞬为单于，欲辅归北庭，会宪诛而止。 每龙庭会议，师子辄称病不往。 时单于与中郎将杜崇不相平，乃上书告崇。崇讽西河太守令断单于章，单于无由自闻。 于是西域五十馀国悉纳质内属，至于海滨，四万里外，皆重译贡献。 12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.会，恰巧，正好，与李白行路难“长风破浪会有时中的“会”含义不同。 B.辄，总是，就，与袁枚黄生借书说“故有所览辄省记中的“辄”含义