灯之旅铁凝正月里不能没有十五，十五里不能没有灯会。天一黑傅家峪就点起了灯。高悬在梢门上的天灯照亮了喜庆对联，沿墙根摆下的地灯勾勒出蜿蜒的龟背石街道。然而傅家峪人看的不是这些，要看灯得上灯场。灯场设在村西口三面环山的一抹平地上。刚放下饺子碗，人们就在当街传递消息：今年来闹灯的各路花会有十八道。十八道，是要大闹。要来就来。傅家峪向来以待客厚道而闻名。今年，窑里还有够出口规格的保鲜苹果；柜里有的是家制多味瓜子；没人把不带“嘴”的烟卷、不带奶的糖摆上桌子。站在十字街的中年男人，怀里抱着孙子，指点着灯上方那鲜艳的画面，告诉孙子那个穿黄袍的是刘备；那个红脸大汉是云长。姑娘们显出一年中少有的悠闲，艳丽的高领毛衣托起她们的下巴，使她们显得格外骄矜、动人。她们嘴对耳朵讲着不能公开的小话，角落里偶尔炸裂出爽快的笑声。小伙子却不多见，他们正聚在大队扮着“大鬼” “二鬼”“头和尚” “二和尚”傅家峪的高跷会也是远近驰名的。外村的“高跷”要来，他们欢迎；闹过客队，才是他们的真正目的。村口响起“二踢脚”，唢呐声咿呀着飘上夜空，鞭炮声连成了片。来了，来了！各路花会汇集十字街。十字街，那是考验英豪的关卡。过不去十字街，就没有脸面进傅家峪的灯场。“来个小翻身！”人们下了战表。“大鬼”动作完成干净漂亮；“来个大翻身！”“大鬼”鹞子翻身，趔趄一步。有人喝彩，有人喝倒彩。“给他架上板凳！”这是考验“大鬼”的最高形式。锣鼓也越发紧密了，“大鬼”犹豫，想绕开条凳溜掉。人们不让，人们轰赶着他，再次把他轰到起跑点。前狠狠闪了两下，他便开始起跑。一步、两步、三步三百六十度转体，他跳过了障碍！对“大鬼”的考验就是对一个花会的考验。各路花会逐一经受了考验，大摇大摆地向灯场进发了。最后是对主队的考验，考验更严格，要在板凳上摞板凳。跳双凳，才是傅家峪高跷会祖辈传下来的正统，也是傅家峪有资格摆下灯场，请来十八道花会大闹特闹的原因。傅家峪的“大鬼”去年当了兵，新补上来的头年练“大鬼”，能不能成功，傅家峪人都捏着一把汗。主队拥上来了，“大鬼”的影子铺天盖地。“小翻身”， “大翻身”，外加一个“海底捞月”拾烟卷，动作潇洒、利落。跳板凳开始了，两条板凳一摞，他便举步迟疑，乱了方寸。此起彼伏的人声皆是抱怨，只有一人站在“大鬼”膝下，嗓音洪亮地朝上嚷着：“稳住!稳住!”“大鬼”又作起跑，又一次失败。末了，锣鼓沉闷着，领头的牙旗低垂着，伴着主队朝灯场走去。看来失败已成定局。人们从眼前的懊丧里，不自主地作着对往年一次次胜利的回忆。胜利当然紧联着历届“大鬼”。比如本届“大鬼”面前这个身材短粗、嗓音洪亮的人，也曾是“大鬼”的扮演者，他叫傅双印，是乡党委书记，不久前已告老还乡。傅双印独自立在十字街，就像自己犯下了一个错误。虽然没人追究，但他忽然觉得他的责任里也应包括灯会和“大鬼”的胜利。十八道花会聚集灯场。六百根齐腰高的木桩布成的“卍”字迷宫，要摆上六百只被称作圣灯的灯碗，那迷宫似的“卍”字才能从黑谷里凸现出来。方圆几十里，人们都在盼着那个时刻：一队穿红棉袄的少女高举圣灯走出灯棚，六百只香油圣灯亮了，跳跃的火苗照耀下，你看清了少女们被风吹拂着的黑发；看清了她们虔诚地抿起来的双唇；看清了她们悄悄退出时的羞涩神情；那时跳跃着的光明把人的巨影投印在幽暗的山壁上，山舞了起来，唢呐叫起来了，锣鼓敲起来了各路花会拥进灯场。闹，在那灯火通明的“卍”字中间疾步、跳跃、奔跑。跳走一身晦气和灾难，跑出一个“卍” (万)事如意。现在灯场依旧黑着、.没有燃亮的圣灯， 山谷一片迷蒙。人们在等时辰，等一个人来喊“上灯”！往年他们等的就是乡党委书记傅双印。那时傅双印就是时辰。今年等谁：等傅双印的女儿傅巧银。傅巧银头年接替了傅双印。灯场依旧黑着。等虽难熬，却像一道必不可少的程序。是谁发现了奇迹，首先高喊起来?人们随喊声望去，只见一个高大的黑影。那不是一个“大鬼”吗?那加长了的五短身材，那是傅双印。沉寂的灯场一阵欢腾。傅双印选准一个高坡站上去，但他没有喊出那神圣的旨令，他明白自己已不再有那资格。灯场依旧黑着。傅双印想到了属于他的那些等待：等指示，等部署，等指标。那些“等”的滋味一下都涌上了心头。他忽然觉得这些年乡亲们并不是等他来发“上灯”号令，而是等他回来扮“大鬼”。只有绑上腿子，你才会意识到“闹”是属于自己的。自己的事为什么要等别人发号施令?傅双印大步跨到灯棚前，朝着黑漆漆的山谷大喊：“上灯！”六百只灯碗亮起，一个灯的世界，一个“万”事如意的世界。十八道花会闹到高潮，傅巧银到底来了。她是来喊“上灯”的，然而灯场已经亮了。是谁抢走了她的权力?傅巧银心中一阵委屈。于是她想到了明年。正月里一定还有十五，十五里一定还有灯会。1986年2月(有删改)1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 (3分)A.元宵节晚上，傅家峪摆下灯场，请来各路花会，踩上高跷，与山共舞，欢庆节日。B.主队“大鬼”跳双凳失败，唤醒了傅双印的责任感，为他重扮“大鬼”作了铺垫。C.被父亲抢走了喊“上灯”的权力，傅巧银“心中一阵委曲”，感到既难过又惭愧。D.等待别人来发号施令，是乡民们的一种习惯心理，也是一种因循已久的集体意识。2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (3分)A.十八路花会到来前，小说极力铺陈街头的热闹景象，营造欢快、喜庆的氛围，表现乡土社会人们对传统民俗活动的热切祈盼。B.小说中想象的“上灯”场景，集中描绘了火光照耀下少女们的青春之美，为古老的民俗活动注入现代文明的气息，拓展了意蕴空间。C.小说中“灯场依旧黑着”反复出现，暗示了时间的推进、等待的漫长，读者的情绪也随之不断累积，强化了期待感。D.小说没有激烈的冲突和复杂的人物关系，对人物过往经历也着墨不多，却将生活的色彩和声息、生命的喜悦和沉思表现得十分充分3.灯会的高潮是“上灯”，小说却花大量笔墨写十字街斗法，这样处理有何艺术效果?请简要分析。(4分)4.铁凝的哦，香雪“描绘了八十年代初的社会变革给山村少女精神世界带来的变化，她们生命意识的觉醒，以及她们逐梦的执着与艰辛”，入选改革开放40年最具影响力的小说。在铁凝作品研习读书报告会上，如欲以“传统现代生命”为关键词写一则评介，请你列出评介要点。(6分)答案解析1.(3分)C (傅巧银并无明显惭愧表现。)2.(3分)B (此处少女的青春之美并无现代文明气息。)3.(4分)渲染浓郁的节日气氛，引人入胜；为下文的“上灯”蓄势，具有延宕的效果；故事节奏前后形成变化，彰显主题。评分参考：答出一点给2分，答出两点给4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。4. (6分)小说聚焦小山村十五“闹灯”的民俗活动，展现传统社会的乡情民俗；山村风物的变化、主人公自主意识的觉醒，体现了现代文明带来的影响；表现了改革开放初期传统生活观念与现代文明的碰撞，传达出现代意识的萌芽。评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。