青桐鸣大联考高二上学期10月份月考语文试题（含解析）秘密启用前 2026届普通高等学校招生全国统一考试 青桐鸣高二联考 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成15题。 材料一： 中国共产党人精神谱系的形成先后经历了革命、建设、改革的不同时期和历史阶段，具有鲜明的时代烙印。有人据此提出了是否过时的问题。能否回答和解决这一问题，直接关系到传承与弘扬的信心是否坚定、行动是否坚决。 形成过程有限，崇高精神永恒。纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神，名称、内涵都是具体的，形成的过程也都是与英雄模范、典型地域、历史事件、科技工程紧密相关。有的以英雄模范的名字命名，如焦裕禄精神、雷锋精神等；有的以典型地域命名，如井冈山精神、延安精神等；有的以历史事件命名，如长征精神、抗美援朝精神等；有的以科技工程命名，如“两弹一星精神、载人航天精神等。这些精神形成过程虽然有限，但影响和力量无限。任何一个民族都需要有这样的精神构成其强大精神力量。 时代条件变化，理想事业没变。新民主主义革命时期的精神主题是不怕牺牲、英勇斗争、浴血奋战的革命精神；社会主义革命和建设时期的精神主题是自力更生、艰苦奋斗、发奋图强的艰苦创业精神；改革开放和社会主义现代化建设新时期展现的精神主题是解放思想、锐意进取、开拓创新的改革开放精神；中国特色社会主义新时代展现的精神主题是自信自强、守正创新、砥砺奋斗的伟大奋斗精神。时代条件之变带来了精神主题之变，并没有带来理想事业之变，我们始终在坚守共产主义和社会主义的理想信念，始终坚持为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的伟大事业。由形成于不同历史时期的伟大精神构成的精神谱系，具有共同的源和本、根和魂，那就是坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神。 传承与弘扬中国共产党人精神谱系有一个传“形”还是传“神的问题。比如，传承与弘扬井冈山精神，并不是要求党员、干部像当年那样过“红米饭，南瓜汤，挖野菜，也当粮”的日子，这只是井冈山精神的“形”，我们可以到井冈山去吃上一顿红米饭、喝上一碗南瓜汤，这只是为了体验一下当年红军的艰苦生活。更为重要的是通过这样的亲身体验永葆艰苦奋斗本色，不丢勤俭节约的传统美德，不丢廉洁奉公的高尚操守，这才是井冈山精神的“神”，是我们要传承与弘扬的“魂。再比如传承与弘扬雷锋精神，就不能只是喊口号，而是要学习雷锋的做法，把崇高理想信念和道德品质追求转化为具体行动，在平凡工作岗位上甘当螺丝钉，勇于奉献、乐于助人，作出自己应有的贡献。以实际行动定向，才能够把伟大精神代代传承下去。 （摘编自王占仁中国共产党人精神谱系的传承与弘扬） 材料二： 以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，是我们党立党兴党、执政兴国的宝贵精神财富，是推动党的事业发展的不竭动力。 在新的历史起点上，我们要传承好中国共产党人精神谱系，继续将其融入中国共产党人血脉和基因，为全面建设社会主义现代化国家提供不竭精神动力。 结合我们党从诞生到发展壮大一路走过的光辉历程，整合各方面研究力量，开展系统研究、关联研究、比较研究，为中国共产党人精神谱系发挥作用提供丰富学理支撑。加强中国共产党人精神谱系解读诠释，向干部群众讲清楚精神谱系的基本构成、发展脉络和内在联系，驳斥歪曲党的历史、亵渎英雄、贬低经典的错误观点。 中国共产党人精神谱系的传承，既要运用好丰富的历史遗迹和历史遗存，也要运用好新型科学技术手段。应顺应传播趋势，加快推进传统媒体与现代媒体融合，利用好报刊、广播、电视、网络等各类媒体，加强网上红色精神展厅等阵地建设，强化对先进典型、英雄楷模的宣传，深入讲好革命故事、党的故事。加强传播方式和话语方式创新，运用好移动应用、社交媒体、网络直播、短视频、虚拟现实等新技术新应用新业态，推动中国共产党人精神谱系真正入脑入心。 红色资源是弘扬中国共产党人精神谱系的鲜活教材。要加强红色资源保护和开发利用的顶层设计，明确职责分工，确立工作规范，理顺体制机制。整合工作力量和资源，推动跨区域交流合作，提升研究开发水平，携手加强红色资源开发利用。发掘保护利用好承载中国共产党人精神谱系的遗址、遗迹、场馆、文物等，特别是要把一些标志性教育基地建设成传承精神谱系的生动课堂。 中国共产党人精神谱系不仅是党员干部加强党性修养、滋养灵魂的重要资源，也是人民群众提升道德境界的重要载体。要把中国共产党人精神谱系宣传教育与开展群众性文化活动结合起来，运用好基层文化阵地和各类活动平台，精心培育根植群众、服务群众的文化载体和文化样式，让中国共产党人精神谱系滋润广大群众的心田。将中国共产党人精神谱系所蕴含的价值目标、价值准则与社会主义核心价值观有机融合起来，体现在人民群众的日常生活、学习和工作当中，内化为广大人民群众的精神追求。 （摘编自徐连林、彭世杰中国共产党人精神谱系的时代价值与传承路径） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A.中国共产党人精神谱系虽形成于不同的历史时期，具有鲜明的时代烙印，但影响跨越时空。 B.自信自强、守正创新、砥砺奋斗的伟大奋斗精神是中国特色社会主义新时代展现的精神主题。 C.在平凡工作岗位上付出实际行动，甘当奉献的螺丝钉，乐于助人，是学习雷锋精神的正确做法。 D.传统媒体和现代媒体融合推广是宣传中国共产党人精神谱系、加强精神阵地建设的主要方式。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A.坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神是中国共产党人精神谱系的根。 B.传承井冈山精神的“神”，永葆艰苦奋斗本色，不丢勤俭节约的传统美德，不丢廉洁奉公的高尚操守，离不开对红军当年艰苦生活的体验。 C.中国共产党人精神谱系不仅是立党兴党、执政兴国的宝贵精神财富，也是推动党的事业发展和全面建设社会主义现代化国家的不竭精神动力。 D.作为人民群众提升道德境界重要载体的中国共产党人精神谱系，其所蕴含的价值目标与准则可以与社会主义核心价值观融合，内化为人民群众的精神追求。 3.下列选项，能够体现社会主义革命和建设时期精神主题的一项是（3分）（ ） A. B. C. D. 4.习近平总书记说：“焦裕禄精神，过去是、现在是，将来仍然是我们党的宝贵精神财富，永远不会过时。请结合材料谈谈你对这句话的理解。（4分） 5.如何才能传承好中国共产党人精神谱系？请根据材料简要概括。（6分） （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题。 给战死者（节选） 聂绀弩 东平： 得到你战死的消息，正是从乡下到城里去参加鲁迅先生逝世五周年纪念大会的路上。我患着剧烈的牙痛，心里却在打到会场去讲话的腹稿。快走到中正大桥，迎面来的报馆里的取信人递给我一封薄薄的信，我毫不经意地拆开，一抽出来，是一张大白纸，上面只有一句话：“东平战死消息证实。”真是祸不单行，已经牙痛得无可忍耐了，天外还飞来这样一个精神上的打击！我真想把信放进去，重新封好，当作未看，投下漓江的浊浪，让它流到汪洋大海！ 我走在大桥上，头上的天空仍旧那样昏沉；桥上来往的行人仍旧那样翻翻滚滚。我无心望他们，偶然看了一眼，觉得那些面孔，愚蠢的依旧愚蠢，麻木的依旧麻木。为了一点毫不足道的世俗的悲欢，他们就显着笑脸或愁容；为了一点点所谓的得失荣辱，他们就马不停蹄地奔跑。而一个人类的天才死了已经五年，一个智慧的光芒熄灭了已经五年的事，他们却似乎毫无所知，毫无所觉，毫无所感。而你，东平，一个正在成长中的人类的天才，一个日见光大的智慧的火，一个身背着民族解放的重负，在前线与民族敌人搏斗了三四年的战士的战死，与这些熙来攘往的人们，更是毫不相干。 走到会场，会场已经黑魆魆地坐满了人。我不知道我坐在什么地方，不知道台上有什么人在讲话，以及讲的什么；只看见一张鲁迅先生的画像，钉在那红色的幕布上，还是五年前我们在上海看见他的时候的那样子，只是不说，不笑，不吸烟，不喝酒了。我恍然大悟似地记起鲁迅先生已经死了五年，他的尸骨恐怕早已变成万国公墓地下的灰土，血肉之类，更是灌溉了墓上的草茵。我不为鲁迅先生个人悲痛，却想起所有的人类天才和战斗者的命运，不能不为整个人类悲痛。我们的天才，我们的智慧的火，不知受到多少先觉的启迪和多少血的事实的唆示，更不知经过多少挣扎，奋斗，在艰难险阻、迂回曲折中逐渐长成。当他正要成为人类的取之无尽用之不竭的智慧的宝藏，正要像发动机一样挟着人类的命运向前飞跑的时候，而一只可诅咒的黑色的大手，不知从什么地方伸来，毫不容情地，把他攫取去了！至于战争，更是屠杀天才的刽子手，凶暴的日本强盗的职志就在断送我们整个民族的生命，澌灭我们民族文化的种子，直接间接不知摧毁了我们多少天才，多少我们民族的优秀儿女。东平，你不是最初的一个，大概也不会是最后的，然而这就更可悲了！ 想着想着，听见一阵掌声，一个讲演者下台了。接着又听到台上有人提到我的名字，原来轮到我讲话了，我不能不上去，然而我的心是悲戚的。我随口乱说，其实不知道在讲什么，也不知道应该讲什么。于是推说牙痛，草草率率地下台了。我没有撒谎，我真牙痛；我也撒了谎，我隐藏了心里的悲戚。东平，你原谅我么？ 现在，我已经回到乡下来了。在一盏煤油灯下重新展开那位朋友的来信，翻来覆去，想看出你在什么地方战死和战死时的情形；但那信仍旧只有那样一句话。你写过第七连和一个连长的战斗遭遇，那都是抗战以来最伟丽的诗篇，我相信你的战死，一定不会缺少同样伟丽的场景。负荷着民族解放的重担而生存的你，也负荷着同样的重担而死去，在你应该是死得其所；但对于我们民族的前途，对于和你一同战斗的友人们来说这损失是巨大的，无可挽回，无法弥补的呀！而且，我忽然想到，当你我同在前方的时候，曾经有一节日子，我们身边，没有一个字的印刷品；有一天得到一本残缺的三国演义，我们都抢着把它一口气吞蚀掉了。于是一时之间，大家似乎都着了三国演义的迷，你更自命为粗中有细的张翼德。“不过，你说，“张翼德的结局太惨了。他应该死在敌人手里的！”那么东平，你勇猛的张翼德哟，你是死在敌人手里的！ 另外一回，我们一同到前线去。每到一个地方，只要有半点钟的休息时间，我们就拿出稿本来写东西。你的写作，是为了献给你的梅；我无人可献，也附庸风雅似地假定有这么一个可献的人，于是都手不停挥地写。以致别人惊异我们的“公事竟如此地忙碌。你笑说：“真忙啊！简直像上海邮政局里管收快信或挂号信的。”你后来还把写作这一件事叫做“开邮政局”，碰着了就问：“你开过邮政局没有？”这情景还在眼前，就像昨晚今晨的事一样，但是你的梅，不知是否尚在人间战斗，你的战死的消息，却已经“证实了！为了这，曾经和你在一起开过邮政局的你的友人，正在深夜中，忍着牙痛，独自地“开邮政局”，你知道么？是的，我在手不停挥地写，但是不知道写的是些什么。偶然抬头，窗外是一片乌