统编版高中语文必修下册第一单元期末复习知识点提纲第一部分：学习目标整合1反复朗读课文，对子路、曾皙、冉有、公西华侍坐齐桓晋文之事庖丁解牛这些先秦散文，要反复朗读甚至熟读成诵。2抓住人物个性化的言行，鉴赏人物形象。3理清事件情节发展，在矛盾冲突中把握人物形象理解人物性格。4拓展探究，学习古人先贤对社会、人生、历史的深刻思考，探究其现实意义。第二部分：经典习题变式阅读下面的文言文，回答后面的问题。材料一：（孟武伯问：）“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也。不知其仁也。”（节选自论语公冶长第五）材料二：十一年春，齐师伐我，及清。季孙谓其宰冉求曰：“齐师在清，必鲁故也，若之何？”求曰：“一子守，二子从公御诸竟。”季孙曰：“不能。”求曰：“居封疆之间。”季孙告二子，二子不可。求曰：“若不可，则君无出。一子帅师，背城而战，不属者，非鲁人也。鲁之群室众于齐之兵车，一室敌车优矣，子何患焉？二子之不欲战也宜，政在季氏。当子之身，齐人伐鲁而不能战，子之耻也，大不列于诸侯矣。”季孙使从于朝，俟于党氏之沟。武叔呼而问战焉。对曰：“君子有远虑，小人何知？”懿子强问之，对曰：“小人虑材而言，量力而共者也。”武叔曰：“是谓我不成丈夫也。”退而蒐乘。孟孺子泄帅右师，颜羽御，邴泄为右。冉求帅左师，管周父御，樊迟为右。师及齐师战于郊。齐师自稷曲，师不瑜沟。樊迟曰：“非不能也，不信子也，请三刻而瑜之。”如之，众从之。师入齐军。师获甲首八十齐人不能师宵谍曰：“齐人遁。”冉有请从之三，季孙弗许。冉有用矛于齐师，故能入其军。孔子曰：“义也。”（节选自左传哀公十一年）【注】一子：指鲁国卿大夫孟孙氏、叔孙氏和季孙氏中的一家。“二子”即其中两家。武叔：鲁国叔孙氏第8代宗主。懿子：鲁国孟孙氏第9代宗主。蒐乘：检阅军队。孟孺子泄：孟懿子之子，谥号“武伯”。1.材料二中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。师获A甲B首C八十D齐人E不能F师G宵H谍曰2.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.宰，古代采邑的长官或卿大夫的家臣。材料二中的季孙为鲁国卿大夫，冉求是他的家臣。B.属，文中为服从命令之意，与赤壁赋中“举酒属客”的“属”意思相同。C.材，文中为才干之意，与成语“大材小用”中的“材”意思不同。D.右，文中为车右之意。古时乘车，在御者右边陪乘的武士为“车右”。3.下列对材料二有关内容的概述，不正确的一项是( )A.面对齐国的进攻，季孙咨询冉求，冉求开始给出的两种策略都被季孙直接否定了。B.冉求认为季孙既有保卫鲁国的职责，也有战胜齐国军队的实力，他认为季孙应该出战。C.冉求面对武叔、懿子的询问，故意贬低他们，用激将法成功激发了他们的抗齐斗志。D.鲁军不肯冲过沟作战，冉求接受了樊迟的建议，成功让鲁军出击。4.把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）季孙使从于朝，俟于党氏之沟。（2）非不能也，不信子也，请三刻而踰之。5.材料一中，面对孟武伯的提问，孔子用“可使为之宰也”评价弟子冉求。请结合材料二，分析冉求能够“为宰”的原因。阅读下面的文言文，回答后面的问题。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”周霄问曰：“古之君子仕乎？”孟子曰：“仕。传曰：孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。公明仪曰：古之人三月无君，则吊。”“三月无君则吊，不以急乎？”曰：“士之失位也，犹诸侯之失国家也。礼曰：诸侯耕助，以共粢盛；夫人蚕缫，以为衣服。牺牲不成，粢盛不洁，衣服不备，不敢以祭。惟士无田，则亦不祭。牲杀、器皿、衣服不备，不敢以祭，则不敢以宴，亦不足吊乎？”“出疆必载质，何也？”曰：“士之仕也，犹农夫之耕也；农夫岂为出疆舍其耒耜哉？”曰：“晋国亦仕国也，未尝闻仕如此其急。仕如此其急也，君子之难仕，何也？”曰：“丈夫生而愿为之有室女子生而愿为之有家父母之心人皆有之。不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。不由其道而往者，与钻穴隙之类也。”（节选自孟子滕文公下）6.文中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。丈夫生A而愿为之B有室C女子生D而愿为之E有家F父母之心G人H皆有之7.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.命，指训导，与成语“耳提面命”中的“命”字意思相同。B.独，独自，与“而功不至于百姓者，独何与”（齐桓晋文之事）中的“独”字意思不同。C.夫人，指诸侯之妻，也可以是对已婚妇女的尊称，本文是后者的意思。D.牺牲，古代供宗庙祭祀用的毛色纯一的牲畜，后泛指祭祀用的牲畜。8.下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（ ）A.景春认为公孙衍、张仪这样的人，对天下有着很强的威慑力，一举一动都举足轻重，是当之无愧的大丈夫。B.孟子认为，大丈夫应践行世间的正道，如果得志就与百姓一同遵循正道而行，如果不得志就应独守其道。C.孟子认为古代君子愿意做官，他们失掉官位就像诸侯失去封国一样，所以传上说孔子几个月没有被君主任用就会焦急不安。D.孟子认为，如果祭祀的祭品、祭具、祭服等不完备，就不敢祭祀、不敢宴饮宾客，这种人是不值得同情的。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）往之女家，必敬必戒，无违夫子！（2）古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。10.孟子以“农夫岂为出疆舍其耒耜哉”作类比，其目的是什么？阅读下面的文言文，回答后面的问题。材料一：天下大定。高祖都雒阳【注】，诸侯皆臣属。故临江王驩为项羽叛汉，令卢绾、刘贾围之，不下。数月而降，杀之雒阳。五月，兵皆罢归家。诸侯子在关中者复之十二岁，其归者复之六岁，食之一岁。高祖置酒雒阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”高祖欲长都雒阳，齐人刘敬说，乃留侯劝上入都关中，高祖是日驾，入都关中。六月，大赦天下。（节选自史记高祖本纪）【注】雒阳：古都邑名，即今洛阳。材料二：太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王。位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚放逐义帝而自立怨王侯叛己难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！（节选自史记项羽本纪）11.材料二中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。及羽A背关怀B楚C放逐义帝D而自立E怨王侯F叛G己H难矣12.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )A.列侯，古代爵位的一种。秦汉以二十等爵赏有功者，最高为彻侯，后改称列侯。B.“不绝粮道”的“绝”指断绝，和劝学中“假舟楫者，非能水也，而绝江河”的“绝”不同。C.尺寸，可以形容距离短或数量少，也可以指客观标准。“非有尺寸”指项羽能凭借的东西很少。D.过，在文中是错误的意思，和成语“文过饰非”中的“过”字意思不同。13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )A.刘邦在洛阳南宫摆设酒席，请列侯、将领们对他与项羽功业成败的原因发表见解。B.汉高祖认为高起、王陵“知其一，未知其二”，指出他们分析问题还不够全面。C.司马迁认为项羽作为舜的后代，虽有与舜一样的重瞳子，但可惜为人过于残暴。D.司马迁辩证地看待项羽，既肯定他灭秦的功业，也指出他的行为过失和性格弱点。14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。（2）夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。15.根据所选材料，概括项羽失败的原因。答案以及解析1.答案：DGH解析：第一个分句，“师”作主语，翻译为“鲁军”，其谓语为“获”，宾语为“甲首”，“八十”为后置定语，修饰“甲首”，所以第一处断在D处；第二个分句，“齐人”为主语，“不能”为否定副词，其后一定接谓语，“师”活用为动词，作谓语，翻译为“组成军队”，所以第二处断在G处；第三个分句，“宵”作为时间状语置于句首，单独断开，所以第三处断在H处。2.答案：B解析：B项，“意思相同”说法错误。“举酒属客”的“属”指劝请。C项，“大材小用”的“材”指材料。3.答案：A解析：“冉求开始给出的两种策略都被季孙直接否定了”说法错误。冉求的第一种策略“一子守，二子从公御诸竟”，季孙确实是直接否定了；但从第二种策略“居封疆之间”提出后“季孙告二子，二子不可”可以看出，季孙并未直接否定，而是先询问了孟孙、叔孙，得到否定的回答后，才转告给冉求的。4.答案：（1）季孙让（冉求）跟他一起上朝，（冉求）在党氏之沟等候着。（关键词“俟”，“使从于朝”省略句，“俟于党氏之沟”状语后置句）（2）不是做不到，是不信任您，请您申明号令三次然后带头冲过去。（关键词“信”“三刻”“踰”）5.答案：具有政治眼光，为季孙指出应对齐国的策略。很有谋略，用激将法成功激发孟孙、叔孙的抗齐斗志。具有军事才能，率领军队用矛击败齐国军队。解析：依据材料二中的“季孙谓其宰冉求曰大不列于诸侯矣”可知，冉求具有政治眼光，为季孙指出应对齐国的策略。依据材料二中的“武叔呼而问战焉，对曰退而蒐乘”可知，冉求很有谋略，用激将法成功激发孟孙、叔孙的抗齐斗志。依据材料二中的“冉有用矛于齐师，故能入其军”可知，冉求具有军事才能，率领军队用矛击败齐国军队。参考译文材料一：（孟武伯问道：）“冉求怎么样？”孔子说：“冉求，一个千户规模的大邑，一个具备百辆兵车的大夫封地，可以让他担任长官或家臣，不知道他的仁德怎么样。”材料二：（鲁哀公）十一年春，齐军攻打我国，到达清地。季孙对他的家臣冉求说：“齐军在清地，一定是为鲁国而来，怎么办？”冉求说：“（三家中）一家防守国都，两家跟随国君去边境抵御他们。”季孙说：“我指挥不动。”冉求说：“那就在近郊应战。”季孙（将冉求的话）告诉了孟孙、叔孙，二人不同意。冉求说：“如果办不到，那么国君就不必出战。您一人率领军队，在自己城下和敌人决一死战，不肯服从命令的，就不能算是鲁国人。鲁国卿大夫家的兵车比齐国的兵车要多，您家的兵车抵御齐国的兵车就足够了，您担心什么呢？他们二人不想出战是应该的，因为政权在季氏手上。当您执政的时候，齐国人攻打鲁国（您）却不能出战，这是您的大耻辱，也就完全不配位于诸侯之列了。”季孙让（冉求）跟他一起上朝，（冉求）在党氏之沟等候着。武叔招呼（冉求）问他对出战的看法。（冉求）回答说：“君