单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,活着,读书笔记,最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。,余华,人活着，就比什么都强！,分享者：XXX,To Live,推荐理由,1,活着,荣获,1998,年，意大利格林扎纳,卡佛文学奖高奖项,1994,年，台湾,中国时报,10,本好书奖,1994,年，香港“博益”,15,本好书奖,2002,年，第三届世界华文“冰心文学奖”,2004,年，法国文学和艺术骑士勋章,2008,年，法国国际信使外国小说奖,2014,年，意大利,朱塞佩,阿切尔比国际文学奖,入选香港,亚洲周刊,评选的“,20,世纪中文小说百年百强”,中国百位批评家和文学编辑评选的“,20,世纪,90,年代极有影响的,10,部作品”,余华的每一部长篇小说，都震撼着一批又一批的读者。他的长篇小说是,中国当代文学中的经典之作。,再艰难的逆境，也有生存的希望,余华,1960,年,4,月出生，,1983,年开始写作。浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。,主要作品有,兄弟,活着,许三观卖血记,在细雨中呼喊,第七天,等。,作品已被翻译成,40,多种语言在美国、英国、澳大利亚、法国、德国、意大利、西班牙、葡萄牙、荷兰、瑞典、挪威、丹麦、芬兰、希腊、俄罗斯、保加利亚、匈牙利、捷克、斯洛伐克、塞尔维亚、斯洛文尼亚、波兰、罗马尼亚、土耳其、巴西、以色列、埃及、科威特、日本、韩国、越南、泰国、印度和印尼等,40,多个国家和地区出版。,作者简介,2,作者听到了一首美国民歌,老黑奴,，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了,1992,年的,活着,。写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。,创作背景,3,内容简介,4,活着（新版）,讲述了农村人福贵悲惨的人生遭遇。,福贵本是个阔少爷，可他嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗。他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，福贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家里，才知道母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦地养大两个儿女。此后更加悲惨的命运一次又一次降临到福贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去。,最后只剩福贵和一头老牛相依为命，但老人依旧活着，仿佛比往日更加洒脱与坚强。,福贵一家,5,福贵,家珍,凤霞,有庆,家珍是一位任劳任怨，勤劳、善良、贤惠的女子。她与福贵风雨同舟相濡以沫，是福贵“活着”的一条重大精神支柱。当丈夫嗜赌把家财败光，家珍因劝其而不听，一气之下领着女儿回来娘家。但就在福贵一无所有时，当她听说福贵已经彻底戒了赌之后，她又回到了福贵身边与他共患难。她不贪图大福大贵，只想“过个安生日子”。,有庆是徐福贵的小儿子，从生下来就经历穷苦的困扰。他喜欢跑步，鞋子经常穿坏，还被福贵责备，为了鞋子能够安好，冬天光着脚就去上学。后来听说要献血，第一个跑到了医院，但没想到却被活生生的吸死在了这里。,凤霞是福贵的大女儿，在福贵被抓去当壮丁的时候，因为一场大病变成了聋哑人。从此以后，随着年龄的增长，渐渐地越来越懂事了。而后，福贵为了能够供有庆读书，将其送给了别人，但在后来，她跑回家了，福贵又不舍得送她走，就将她又留在了家里。在经历了少年时期的苦痛之后，凤霞嫁给了二喜，生活变得好起来了，过了段安生的日子。但在最后，却又死在了产床上。,福贵是一个嗜赌如命的纨绔子弟，把家底儿全输光了，老爹也被他气死了，怀孕的妻子带着女儿离家出走，一年之后妻子回来之后，他洗心革面，重新开始了自己的生活。他和同村的春生一起操起了皮影戏的营生，却被国民党军队拉去做了壮丁，后来又糊里糊涂的当了共产党的俘虏。最后活着回到了家里，但一切却发生了变故。,经典语录,01.,人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。,02.,赌场无赢家，我是见好就收，免得日后也落到你这种地步。,03.,只要人活得高兴，就不怕穷。,04.,只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。,05.,一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。,06.,以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。,07.,少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。,08.,人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。,09.,你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。,10.,生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。,6,精彩书评,中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。接踵而至的打击或许令读者无从同情，但余华至真至诚的笔墨，已将福贵塑造成了一个存在的英雄。当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。,时代,周刊,活着,是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象，在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志，使小说超出了常轨。,华盛顿邮报,余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的。每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶尔有轻松、优美、善良的时刻,活着,是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧毁人的生活。,西雅图时报,余华的风格简洁而有力，直抵人心。小说的结尾令人难忘，唯一活着的老人福贵给他的老牛也取名叫福贵。叙述者看着老人和老牛在暮色苍茫中慢慢消失，留下他独自一人：我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，就像女人召唤着她们的儿女，同样召唤着读者。,明星论坛报,7,影视作品,8,活着,是由年代国际有限公司,1994,年出品的剧情片。,该片改编自余华的同名小说，由张艺谋执导，葛优、巩俐等主演。,影片以中国内战和新中国成立后历次政治运动为背景，通过男主人公福贵一生的坎坷经历，反映了一代中国人的命运。,1994,年，该片在第,47,届戛纳国际电影节上获得了评委会大奖、最佳男演员奖等奖项。,中文名：活着,外文名：,Lifetimes Living,出品时间：,1994,年,出品公司：年代国际（香港）有限公司,制片地区：中国内地,导演：张艺谋,编剧：余华，芦苇,制片人：邱复生,主演：葛优，巩俐,片长：,133,分钟,精彩影评,9,活着,豆瓣评分,9.2,活着是中国式的黑色幽默片，也是跨越年代较长的一部影片，被部分观众和影评人推崇为张艺谋最优秀的作品之一。影片透过一个人的一生遭遇，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛，衍生出了对死亡的苦笑。在福贵的一生当中，最初的纸醉金迷，到五颗枪子的恐惧，到儿子夭亡时的悲愤控诉，到女儿意外去世时的无奈接受，影片结尾时吃饭时的辛酸苦乐，个人命运随波逐流，被历史牵引。,活着具有一定的史诗性，这种史诗性被包装在个人和家庭的命运之下，同时隐隐露出一股的悲悯情怀和伤感的黑色幽默。影片的个人生存状态和苦难，在经过精简的历史背景里，体现出小人物的悲欢离合和时代的荒谬感。影片的结尾虽然很温和，但颇引人深思。福贵的一生是一个逐渐演变的过程。片中对大跃进、文革等时期也进行了温和的讽刺。影片中的绝望、无助、无力在黑色幽默里得到转变，变为中国人在艰难生存状态下的忍受。,金鹰网评,活着这部电影既符合原著精神，又加入导演自己的理解。从原著来讲，作者是通过福贵的回忆来叙述的。电影里的活着要比小说轻松些。张艺谋加了一些讽刺的东西。例如：救凤霞的教授因为太饿被馒头噎着，而不能去动手术，眼睁睁地看着凤霞被红小兵们弄得大出血死亡，还有加了福贵靠皮影吃饭的情节。导演完全理解了原著，并在影片中注入自己的东西。相比余华的小说活着，电影活着则有种入世的味道，是张艺谋拿了一个讽刺的笔，给观众展现了在那个时代里一个个生离死别，风风雨雨的农民家庭。,影片的故事很亲切，很真实，就像发生在观众身边一样。一个小人物在巨变的历史中浮沉，完全不能掌握自己的命运，不幸和坎坷总是缠绕着他。然而他从没有放弃活下去的信念，从不怨天尤人，并且对生活和未来报着无限美好的希望。此外，电影的配乐也非常好，二胡拉起的渺渺空间里，渺渺人生的种种无奈就流泄而出了,凤凰网评,经典台词,10,“,”,艺术特色,通过艺术心理学的角度,活着,的材料与形式之间存在着内在的不一致，但是作者以精心布置的形式克服了题材，达到了材料和形式的和谐统一，从而实现了情感的升华，使读者的灵魂在苦难中得到了净化，获得了艺术的审美。,余华用类似新写实主义小说的叙事风格,零度介入的方式来展现,活着,的悲剧美,作者可以排除主体对苦难人生作明确的价值判断和情感渗透，好像站在“非人间的立场”，客观冷静地叙述人间的苦难。客观中立的叙事立场、温情深沉的情感基调在文本中的运用，使得,活着,成为余华的风格的转型标志。,小说运用象征的手法，就是用死亡象征着活着,可能很少有人会遭遇白发人送黑发人的痛苦，而白发人将黑发人一一送走的事情可能只能在小说中可以看到。艺术的真实会让人相信世间不但有过活生生的福贵，而且将来还会有很多。,死亡的重复发生，既给人物心灵巨大打击，也给读者出乎意料的震撼,余华家把重复发生的死亡事件镶嵌在日常琐碎的生活里，放大了“苦难”的广度和深度，使渺小而软弱的人物面对巨大的“苦难”形成的力量悬殊，从而产生一种强烈的命运感；同时，也放大了人物身上所具有的闪光的精神力量，从而使整部作品充满了艺术张力。作品中死亡的重复发生，除了福贵的父亲、母亲、妻子家珍的死存在合理的因素，其他人物的死亡无不处于偶然：儿子友庆死于抽血过多，女儿凤霞死于生孩子，女婿二喜死于建筑事故，外孙苦根吃豆子撑死，最后福贵所有的亲人都一个个死去，只剩下他一个孤零零的老头和一头同样年迈的老黄牛相伴，并且是那样乐观豁达地活着，完全出乎人的意料。小说通过这些出乎意料的死亡重复，更加彰显了活着的意义和难能可贵。,11,首先，电影在表述故事时明显减弱了小说中原有的悲剧色彩。,其次，电影在情节的编排上比书更具有戏剧性。,最后，通过情节的编排和悲剧色彩的削弱，电影呈现了与小说截然不同的意味。,原著与电影,在,活着,这两部作品的欣赏之后不难发现，小说所想让我们产生思考的主要是人类性命的无常与一些机缘巧合，但电影想让观众思考的更多是当时的社会与活在社会上的人们。,12,媒体评论,余华是蜚声国际的小说家,余华是一位颠覆大师,余华可是说是一个现代中国的巴尔扎克,余华被誉为中国的查尔斯,狄更斯,余华的作品有一种令人折服的魅力,余华是中国最享誉世界的作家,余华和他的作品都是满溢智慧的宝石,余华的作品成为了当代中国的典范,余华的作品被认为是现代中国的经典之作,美国,出版商周刊,美国,基督教科学箴言报,法国,世界报,德国电台,德国,纽伦堡日报,意大利,日报,意大利,左派,杂志,西班牙,阿贝塞报,西班牙埃菲社,13,活着,读书笔记,谢谢赏析,To Live,分享者：XXX,资料来源：豆瓣、百度百科及网络,