20242025学年江西省上饶市广丰区金桥学校高一上学期11月语文检测卷一、现代文阅读() 阅读下面的文字， 完成下题。 材料一： 鲁迅不忌惮暗黑， 他在写给自己的散文诗集野草里多次提到夜， 一半以上篇目是写夜间或是与夜梦相关的景、情和思， 在“昏沉的夜”， 追逐着“美丽， 幽雅， 有趣， 而且分明”的“碎影”（好的故事） ， 在“奇特而高”的“鬼眼”的秋夜里， 目睹各种生命化的场景， 感知各种蓬勃的生命现象碰撞和交汇（秋夜） ；怀抱着希望， 在夜晚沉浸于已逝的青春的回忆， “我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了。” （希望） ；在深秋的夜独自凝视夹在书中的枫叶（腊叶） 鲁迅深潜在夜里， 感知不同常人的世界。夜， 消停了噪杂， 隔绝了纷扰， 却形成了独立完整的丰富新空间。习惯于为熟睡人们疏忽、或无感的夜的时空中， 鲁迅发现了此间有着白昼一般挣扎的生命气息， 是另一个精彩纷呈的世界。夜， 夜的暗黑， 是鲁迅理解世界的独特视角， 夜以及暗黑的夜景， 是鲁迅构筑的别样的文学景观。 显然， 无论借助实景还是虚设幻境， 鲁迅于夜的意象， 夜间的场景的钟爱， 甚至对夜晚的迷恋， 不同于优美典雅的古典精神气质， 也远离了“仲夏夜之梦”式的诗意浪漫的唯美赞颂。鲁迅的“夜”， 鲁迅的暗黑美学， 体现了现代启蒙知识分子特有的审美趣味和价值取向。鲁迅之爱夜， 爱夜间的真实和赤诚， “夜是造化所织的幽玄的天衣， 普覆一切人， 使他们温暖， 安心， 不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳， 赤条条地裹在这无边无际的黑絮似的大块里”， 不管是怎样的目的， 夜都能给与人们内心真实的需要以庇护。夜， 即使暗黑， 却呈现了世界和人心的真实样态， 这是白天的各种社会面具和角色装扮后所看不到的真实。相对于虚伪矫饰和伪装成光亮、实则为真正大黑暗的白天， 鲁迅更喜欢夜， 更愿意领受“夜所给与的光明”， 也愿意“领受夜所给与的恩惠” （夜颂） 。以此曲笔赞颂暗夜而直抒胸臆地祈盼光明， 在鲁迅看来， 向往光明是人们共有的， 而在具体的历史语境中， 能够直面黑暗， 在暗夜中生存、探索或抗争才更为紧迫。愿意直面真实和直面真实的黑暗的承担和勇气， 正是知识分子的现代品格。此番直面真实和危险的勇敢的战士姿态， 才能欣赏和认同在暗黑的夜， 并在暗夜里进行决绝和不懈地抗争。与此审美观相对应， 鲁迅直面暗黑和无惧暗黑， 更深切地理解黑暗以及处于黑暗中的人们的困境那些被抛入黑暗的， 被黑暗吞没后， 一种极度无助或者疯狂的人性。由此， 他刻画和记录大量被暗夜吞没的生存状态， 描摹各种“类暗夜”的社会空间中的民众苦难。鲁迅的作品， 尤其是小说， 成为辛亥革命后的中国社会的历史教科书。作品中的祥林嫂、陈士成、孔乙己、子君、阿Q、吕纬甫、魏连殳等， 都是被暗夜吞没和在暗夜中挣扎摸索的典型人物。另外， 他还塑造了一批抗争暗黑直至疯狂甚至不惜毁灭的悲剧形象。无论是药中的夏瑜还是狂人日记中的狂人， 他们都在暗夜中强烈抗争， 成为不惜与旧时代一同毁灭的战士。能够刻画如此鲜明又生动又有生命力的人物形象， 表明作者鲁迅拥有直面暗黑、深刻理解暗黑（无论是象征意义还是实在情景）的勇气和表现力。也因为完整系统和理性解读暗黑， 鲁迅才会以敏锐的认知和批判的精神确立现代文化立场， 洞开传统封闭世界。在为习惯所忽视和漠视的暗黑空间里， 也是丰富繁丽的世界， 有着别样的独特和奇异的景观。深谙夜的场合， 才能理解与白天的深切联系和洞察细微变化， 才有了影的告别中的甘愿沉没黑暗无地， 而不愿彷徨于明暗的决绝心境， 情愿孤独而不愿苟且的深刻； 在“全没月光”的夜里， 才从历史的字缝里看出字来， 发出“满本都写着两个字是多吃人”的振聋发聩的呐喊 （狂人日记） 。 （摘编自陈力君鲁迅与夜， 及暗黑， 有删改） 材料二： 对于鲁迅来说， 中国由古老传统向现代转型的历史际遇与他自身的痛苦经历， 赋予了他来自外部现实与内在生命的超常黑暗体验， 正是这些黑暗体验淬炼出了其精神的硬度与广度、培植出了其心灵的纵深度， 并由此奠定了其作为现代中国文学开创者无比深广的精神根基。历史现实体验意义上的黑暗书写实现了鲁迅对社会变革过程的深度介入， 在对民族根性、文化基因、专制政治、知识分子劣根性、殖民地心态等一系列社会、文化、心理现象的批判中， 充分显示了一个现代中国知识分子的高度智慧与责任感。生命体验意义上的黑暗书写则开启了以文学探索内在生命奥秘的先河， 那些盘根错节看似深深沉睡在无意识深处的怀疑、恐惧、绝望、虚无， 并非空穴来风， 也同样沉淀着既往的毒气与鬼气。介入现实的战斗精神保证了其生命探索不至于陷入玄学化的泥潭， 而对个体生命的深刻理解也强化了其社会批判的人本主义立场， 不至于失之肤浅与粗暴。内外两面的“黑暗”互为参照， 互相促进， 在文化批判与自我解剖两方面都抵达了前所未有的深度， 这是鲁迅的黑暗书写留给我们的有益启示。 （摘编自王海燕鲁迅黑暗体验与书写研究， 有删改）1 下列对材料相关内容的理解和分析， 不正确的一项是（ ） A 野草是鲁迅写给自己的散文诗集， 诗集里多数篇目写到与夜相关的事物和情感， 这正说明鲁迅不忌惮黑暗。B 在夜晚沉浸于已逝的青春的回忆， 在深秋的夜独自凝视夹在书中的枫叶， 这表明了鲁迅深潜在夜里， 感知与常人不同的世界。C 鲁迅刻画和记录大量被暗夜吞没的生存状态， 正是因为他更深切地理解黑暗以及处于黑暗中的人们的困境。D 鲁迅作为现代中国文学开创者， 其深广的精神根基由中国从古老传统向现代转型的历史际遇与他自身的痛苦经历奠定。2 根据材料内容， 下列说法不正确的一项是（ ） A 鲁迅理解世界的视角是夜和夜的暗黑， 而这又构筑起鲁迅别样的文学景观。B 鲁迅对于夜的描摹和钟爱不具备优美典雅的古典精神气质和诗意浪漫的唯美赞颂。C 鲁迅以敏锐的认知和批判的精神确立现代文化立场， 正是因为其能够直面黑暗。D 鲁迅社会批判的人本主义立场深刻而温和， 因为他对个体生命的理解得以强化。3 下列选项不符合材料一中“在暗夜里进行决绝和不懈地抗争”的一项是（ ） A 铸剑中的“黑色人”帮助少年眉间尺复仇， 最后“黑色人”的头与眉间尺的头战胜了王的头。B 祝福中“我”与四叔谈话总不投机， 无法回答祥林嫂的问题， 觉得不安， 过了一夜， “无论如何， 我明天决计要走了”。C 秋夜中枣树默默地铁似的直刺着奇怪而高的夜空， 使天空闪闪地鬼映眼， 直刺着天空中圆满的月亮。D 孤独者魏连殳“两眼雀黑气里闪闪地发光”， 生活在“独头茧”中 ， 由对社会极端憎恶转变为不择手段报复。4 材料一认为暗黑的夜与白天有着“深切联系”， 请概括它们之间的联系。 5 鲁迅的暗黑美学体现了现代启蒙知识分子哪些特有的价值取向？请综合两则材料概括。 () 阅读下面的文字， 完成下面小题。孕妇和牛铁凝 孕妇牵着牛从集上回来， 在通向村子的土路上走着。 午后的太阳照耀着平坦的原野， 干净又暖和。孕妇信手撒开缰绳， 好让牛自在。当它拐进麦地歪起脖子啃麦苗时， 孕妇唤一声： “黑， 出来。”黑是牛的名字。远处没有别人， 黑只好独自响应孕妇这恼， 它忙着又啃两口， 才溜出麦地， 拐上正道。 孕妇爱赶集， 只为了什么都看看， 婆婆总是牵出黑来让孕妇骑， 怕孕妇累着身子。黑也怀了孕啊， 孕妇想。但她接过了缰绳， 她愿意在空荡的路上有黑作伴。她和它仿佛有点同病相怜， 又有点儿共同的自豪感， 于是一块儿腆着骄傲的肚子上了路。当她走得实在沉闷， 才冷不丁叫一声： “黑呀！”她夸张地拖长声， 把专心走路的黑弄得挺惊愕。黑停下来， 拿无比温顺的大眼瞪着孕妇， 而孕妇早已走到它前头去了。黑直着脖子笨拙而又急忙地往前赶， 却发现孕妇又落在了它的身后。平原顿时热闹起来。孕妇给自己造出来一点儿热闹， 觉得太阳底下就不仅是她和黑闲散地走， 还有她的叫嚷， 她的肚子响亮的蠕动， 还有黑的笨手笨脚。 远处， 依稀出现了三三两两的黑点， 是那些刚放学归来的孩子。孕妇累了， 在路边一个巨大的石碑上坐下来， 黑又信步去了麦地闲逛。 这石碑属于一个王爷， 后来成了过路人歇脚的坐物。碑上刻着一些文字， 个个如同海碗大小。孕妇不识字， 她曾经问过丈夫那是些什么字。丈夫也不知道。丈夫说： “知道了有什么用？一个老辈子的东西。” 孕妇坐在石碑上， 又看见了这些海碗大的字， 她的屁股压住了其中一个。这次她挪开了， 小心地坐住碑的边沿。她弄不明白为什么她要挪这一挪， 从前她歇脚， 总是一屁股就坐上去， 没想过是否坐在了字上。那么， 缘故还是出自胸膛下面的这个肚子吧。孕妇对这肚子充满着希冀， 这希冀又因为远处那些越来越清楚的小黑点而变得更加具体那些放学的孩子。孕妇相信， 她的孩子将来无疑要加入这上学、放学的队伍， 她的孩子无疑要识很多字， 她的孩子无疑要问她许多问题， 她的孩子无疑也要看见这石碑的， 她的孩子也会问起这碑上的字， 就像从前她问她的丈夫。她不能够对孩子说不知道， 她不愿意对不起她的孩子。可她实在不认识这碑上的字啊。 放学的孩子们走近了， 她叫住一个本家侄子， 向他要了一张白纸和一杆铅笔。 孕妇一手握着铅笔， 一手拿着白纸， 等待着孩子们远去。她仿佛要背着众人去做一件鬼祟的事。 孕妇将白纸平铺在石碑上， 开始了她的劳作。当她打算落笔， 才发现这劳作于她是多么不易。孕妇的手很巧， 却支配不了手中这杆笔。于是她把眼睛挪开， 去看远处的天空和大山， 去看辽阔的平原上偶尔的一棵小树， 去看奔腾在空中的云彩， 去看围绕着牌楼盘旋的寒鸦。她终于收回眼光， 定住了神。她再次端详碑上的大字， 然后胆怯而又坚决地在白纸上落下了第一笔。有了这第一笔， 就什么都不能阻挡孕妇的书写和描画了。她描画着它们， 心中揣测它们代表着什么意思。虽然她不知道它们是什么意思， 但这些字又叫她由不得感叹： 字是一种多么好的东西呵。 夕阳西下， 孕妇伏在石碑上已经很久了。她的脸红彤彤的， 茁壮的手腕不时地发着抖。可她不能停笔， 她的心不叫她停笔。她长到这么大， 还从来没干过这么累人、又这么不愿停手的活儿。 不知何时， 黑已从麦地返回， 卧在孕妇的身边。它静静地凝视着孕妇， 脸上满是驯顺， 像是守候， 像是鼓励。 孕妇终于完成了她的劳作。在朦胧的暮色中她认真地数， 那碑上的大字是十七个， 她的白纸上也落着十七个： 忠敬诚直勤慎廉明和硕怡贤亲王神道碑 纸上的字歪扭而又奇特， 像盘错的长虫， 像混乱的麻绳。可它们毕竟是字。有了它们， 她似乎才获得一种资格， 她似乎才敢与她未来的婴儿谋面。那是她提前的准备， 她要给她的孩子一个满意的回答。她的孩子必将在与俊秀的字们打交道中成长， 她的孩子对她也必有许多的愿望， 她也要像孩子愿望的那样， 美好地成长。孩子终归要离开孕妇的肚子， 而那块写字的碑却永远地立在了孕妇的心中。每个人的心中， 多少都立着点什么吧。 孕妇将她劳作的果实揣进袄兜， 捶着酸麻的腰， 呼唤身边的黑启程。 黑却执意不肯起身， 它换了跪的姿势， 要主人骑上去。 “黑呀！”孕妇怜悯地叫着， 强令黑站起来。 孕妇和黑走在平原上， 像两个相依为命的女人。黑身上释放出的气息使孕妇觉得温暖而可靠， 她不住地抚摸它， 它拿脸蹭着她的手。孕妇和牛在平原上结伴而行， 互相检阅着， 检阅着平原、星空， 检阅着远处的山、近处的树， 还有嘈杂的集市， 怀孕的母牛， 陌生而俊秀的大字， 她未来的婴儿， 那婴儿的未来 一股热乎