中考语文一轮专题复习：文言文阅读 专项练习题一、文言文阅读1阅读文段，回答问题。 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公关?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公关。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（1）邹忌见了徐公后，又“窥镜而视”“暮寝而思之”的行为反映了邹忌怎样的性格特点? （2）说说齐国为什么能在朝廷上战胜别国?2阅读文言文，回答问题。 鲁公扈赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治，扁鹊治之，既同愈。谓公扈齐婴曰：“汝曩之所疾，自外而干府藏者，固药石之所已。今有偕生之疾与体偕长今为汝攻之何如？”二人曰：“愿先闻其验。”扁鹊谓公扈曰：“汝志强而气弱，故足于谋而寡于断。齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专。若换汝之心，则均于善矣。”扁鹊遂饮二人毒酒迷死三日，剖胸探心，易而置之；投以神药，既悟如初。二人辞归。于是公扈反齐婴之室，而有其妻子，妻子弗识。齐婴亦反公扈之室室，有其妻子，妻子亦弗识。二室因相与讼，求辨于扁鹊。扁鹊辨其所由，讼乃已。（节选自列子汤问）（1）解释下列句子中的划线词。谓公扈齐婴曰 故足于谋而寡 易而置之 于是公扈反齐婴之室 （2）用现代汉语写出下面句子的意思。扁鹊辨其所由，讼乃已。（3）用“/”给下面句子断句。（限断3处）今 有 偕 生 之 疾 与 体 偕 长 今 为 汝 攻 之 何 如？（4）下面是两位读者读完此文后的感受。请结合文章内容，为他们的观点提供论据。扁鹊的医术真高明。常说：“江山易改，本性难移”，原来本性是有办法改变的。3阅读下面文言文，完成下列小题。【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【乙】 晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远，不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”（选自世说新语）【注】元帝：司马睿，其长子司马绍后继位为明帝。长安：西晋的封国，此时的长安已失守。洛下：洛阳，西晋时京都所在地。潸然流涕：不自觉地流下了眼泪。潸（shn），流泪的样子。涕，眼泪。东渡：晋元帝为琅琊王时住在洛阳，好友知天下将要大乱，就劝他回到自己的封国，镇守建康，意欲建立一个复兴帝室的基地，这就是所谓的“东渡”。汝意谓长安何如日远：你认为长安和太阳相比哪个更远？意谓，认为。居然可知：根据这一点可以知道。邪（y）：同“耶”。（1）解释句子中划线的词语。神弗福也 彼竭我盈 明帝问何以致泣 元帝异之 （2）用现代汉语翻译下列句子。衣食所安，弗敢专也，必以分人。具以东渡意告之。（3）有人认为，【甲】文中的鲁庄公是“肉食者鄙”的形象，其实他并不“鄙”。请结合原文内容阐释其“不鄙”的理由。 （4）【甲】、【乙】两文都主要以哪种描写来表现人物。【乙】文这个小故事表现了明帝怎样的性格特点？ 4 文言文阅读阅读课文内容，回答问题。 杞国有人忧天地崩坠， 身亡所寄， 废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸， 终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?” 其人曰： “天果积气， 日月星宿， 不当坠耶? ” 晓之者曰： “日月星宿， 亦积气中之有光耀者， 只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何?” 晓之者曰： “地， 积块耳， 充塞四虚， 亡处亡块。若躇步趾蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。（1）用现代汉语翻译下面的句子。 杞国有人忧天地崩坠， 身亡所寄， 废寝食者。（2）本文主要使用哪种描写方法来刻画人物形象?杞国忧天者是个怎样的人?（3）这则故事揭示的道理是什么?5阅读下面的文言文，回答问题。【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自宋濂送东阳马生序）【乙】 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ 今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 为一说，使与书俱。（节选自袁枚黄生借书说）（1）解释下列划线词在文中的意思。穷冬裂风 穷冬： 至舍，四支僵劲不能动 舍： 腰白玉之环 腰： 故有所览，辄省记 辄： 为一说，使与书俱 为： （2）下列各项中的划线词意义与用法不相同的一项是（） A当余之从师也 惟予之公书与张氏之吝书若不相类B归而形诸梦 乃记之而去（小石潭记）C以衾拥覆，久而乃和 以残年余力，曾不能毁山之一毛（愚公移山）D然则予固不幸而遇张乎 然则北通巫峡，南极潇湘（岳阳楼记）（3）把下面的句子翻译成现代汉语。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！（4）【甲】【乙】两文都运用了何种写作手法？试作具体分析。（5）结合【甲】文宋濂早年求学的故事，说说【乙】文中“少时之岁月为可惜”给你的启示。6阅读下面的文言文，完成后面小题。【甲】 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。（节选自出师表）【乙】 宪宗知权文公甚真。后权长孺知盐铁福建院，赃污盈积，有司以具狱奏。上曰：“必致极法。”崔相群救之云：“是德舆族子。”上曰：“德舆必不合有子弟犯赃，若德舆在，自犯赃，朕且不赦，况其宗从也？”（选自唐代赵璘因话录）【注】宪宗：唐宪宗。知：交好。权文公：权德舆，由谏官累升至礼部尚书，后人称文公。权长孺：权德舆本家侄子。知：执掌。具狱：用来定罪的全部案卷。崔相群：朝廷命官。宗从：同宗的下辈人。（1）解释下面句子中划线词语的意思。诚宜开张圣听 以昭陛下平明之理 （2）用现代汉语写出下面的句子在文中的意思。妄自菲薄，引喻失义。陟罚臧否，不宜异同。（3）文段【甲】分别从哪两个方面劝勉后主的？为什么要两次用“宜”与“不宜”？ （4）文段【乙】告诉我们一个什么道理？文段【甲】中哪一句也是说的这个道理？ 7阅读下面的文字后，完成下列小题山谷摹临 元祐初，山谷与末坡、钱穆父同游京师宝梵寺。饭罢，山谷作草书数纸，东坡甚称赏之。穆父从旁观曰：“鲁直之字近于俗。”山谷曰：“何故?”穆父曰：“无他，但未见怀素真迹尔。”山谷心颇疑之，自后不肯为人作草书。绍圣中，谪居涪陵，始见怀素自叙于石杨休家。因借之以归，摹临累日，几废寝食。自此顿悟草法下笔飞动与元祜已前所书大异始信穆父之言不诬，而穆父死已久矣。故山谷尝自谓得草书于涪陵，恨穆父不及见也。(选自曾敏行独醒杂志)（注释）元祜：宋哲宗赵煦年号。山谷：黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，“宋四大书法家”之一，下文的“钱穆父”、“石杨休”都是人名。绍圣：宋哲宗赵煦年号。涪陵：地名。怀素：唐代大法家，以善“狂草”出名。存世书迹自叙对后世影响很大。已：同“以”。不诬：不假。（1）下列各组句子中，加下划线词语的解释相同的一组（） A而穆父死已久矣/学而时习之B何故/故山谷尝自谓得草书于涪陵C东坡甚称赏之/渔人甚异之D始信穆父之言不诬/无丝竹之乱耳（2）给文中划线的部分断句，停顿处用“/”划开。（限断三处）自 此 顿 悟 草 法 下 笔 飞 动 与 元 祜 已 前 所 书 大 异 始 信 穆 父 之 言 不 诬（3）山谷草法从“近于俗”到“下笔飞动”，是哪三个重要原因促成?请根据文中信息概括。 8阅读下面文言文，完成小题。 奏将伐魏。魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也。” 又北见燕王曰：“先日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏，愿大王之救之。”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也。今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。 田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣。恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“秦攻魏，而燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王