专题45 文言文阅读之断句(原卷版）【考点解读】新课标对文言文的要求主要包括以下几个方面：1、诵读古代诗词和浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。这意味着学生需要具备一定的自主阅读和理解文言文的能力，能够运用注释、工具书等辅助手段，把握文言文的大意。2、注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。学生要积累常见的文言实词、虚词、句式等基础知识，通过阅读和思考，感悟文言文的内涵和韵味，并能够在实际情境中灵活运用所学知识。3、背诵优秀诗文一定的篇目。中考通常会考查规定范围内的文言文背诵篇目，以检验学生的记忆和理解程度。4、能理解文章的思想内容，能体会作者的情感态度，能分析文章的表达技巧。这要求学生能够深入理解文言文所表达的主题、情感，分析作者的写作手法、篇章结构等。5、能阅读课外浅易文言文，大致理解其内容。中考文言文阅读不仅局限于课本内容，还会涉及课外的浅易文言文，考查学生迁移运用所学知识的能力。总之，课程标准对文言文的要求旨在培养学生的文言文阅读素养，使学生能够在中考中准确理解、分析和解答与文言文相关的题目。 句读：古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（du）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。断句题是考查文言文的传统方式之一，也是我们大家学习文言文的基本功见证之一。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。【考点点拨】一、断句的方法做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、特殊标志词、对称句式、语法结构等。1文意断句法断句前，必须把所给文段及上下句通读几遍，尽可能把握篇章大意，力求对原文内容有一个大致的了解，在理解句意的基础上，凭借语感将能断开的句子先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的部分。2对话标志断句法常以“曰”“云”“言”“道”为标志，表示两人对话，一般在第一次问答时写出人名，之后就只用“曰”而省略主语。遇到对话时，应根据上下文语境判断出问者、答者，据此断开。例：张良曰秦时与臣游项伯杀人臣活之3特殊标志词断句法古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。（1）句首发语词：“其、盖、唯、惟、盍、夫、岂、斯、且、请、凡、且夫、至若、若夫、今夫”等前面可断句，而常用于句首的相对独立的叹词，如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等，前后都可断句。例：若夫淫雨霏霏（2）句尾语气词：“也、焉、兮、耳、矣、哉、乎、而已、与(欤)、邪(耶)”等后面可断开。例：此则岳阳楼之大观也前人之述备矣（3）疑问语气词：“何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何”等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，即可断句。（4）复句中的关联词：表推论、结论的词：故、是故、是以(以是)、于是、则、遂例：是故弟子不必不如师表假设、转折的词：若、苟、向使、如使、无论、虽、而、岂、然、纵、且、继而、如若、假如例：向使三国各爱其地（5）句首的时间词：如“顷之、久之、未几、已而、既而、俄而、是时、后、昔者、乃今”等，也可以帮助断句。例：俄而掘其谷而得其斧（6）句首表总领的词：例如：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。（爱莲说）“予独爱”总领后面几个分句，所以“予独爱”后面应稍有停顿，否则就不能显示它的总领作用。（7）“古二今一”的词：即古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。例如：可/以一战；中/间/力拉崩倒之声；今齐地方千里等。（8）谦词：下官、窃、寡人、妾、愚、某、小可等等。（9）人称代词或指示代词：吾、余、予、尔、女(汝)、某、彼、此，等等。4特殊句式断句法（1）省略句：省略句子成分的地方一般要停顿。例：必以/分人。 一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。【分析】句中“以”后省略了“之”；句中“再”“三”后省略了“鼓”。（2）判断句式：者也、者也例：陈涉者阳城人也（3）反问句式：不亦乎、何为、岂哉、安哉(也)、孰与乎（4）被动句式：为所、为（5）其他固定句式：况乎、奈何、如(若)何、得无(无乃)乎、何以为、与其5对称句式断句法古人行文，好用整齐的句式，或排比，或对偶，或对称。行文中上下句常用相同的字数和相同的句式结构。这种形式有时候可以帮助我们准确断句。例：鸢飞/戾天者，望峰/息心；经纶/世务者，窥谷/忘反。悬泉/瀑布，飞漱/其间，清荣/峻茂，良多/趣味。6语法结构断句法(1)主谓短语中，主谓之间应停顿。例：滕子京/谪守巴陵郡。(2)谓语与宾语、补语间应停顿。例：乃重修/岳阳楼。 予独爱/莲之出淤泥而不染。(3)按“动词/该动词的支配对象”停顿。例：刻/唐贤今人诗赋于其上。(4)介宾短语后置的文言句式，在介宾短语前应有停顿。例：受任/于败军之际。(5)前置的状语，朗读时应在其后和主语之间停顿；后置的状语，应在状语前有停顿。例：今/天下三分。 求二石兽/于水中。【分析】句中状语“今”前置，故应与主语“天下”之间作停顿；句中状语“于水中”后置，故应在其前停顿。(6)修饰语和中心词之间不能断开。例：晋陶渊明/独爱菊。【分析】“晋”是修饰语，修饰主语“陶渊明”，二者之间不停顿。（7）充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在名词前停顿，且不能把状语与中心语分开。例：其一/犬坐于前。 山行/六七里。【分析】句中“其一”是指其中的一只狼，作为全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰“坐”，译为“像狗一样”，故应在名词“犬”前有停顿；句中“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“沿着山行走”，中间不能停顿。7、注意事项：（1）对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。例如：南阳/诸葛庐，西蜀 / 子云亭；作亭者谁，庐陵欧阳修也等。（2）句子内容是两层或两层以上关系，且几层意思同时出现，按“而前则前”原则划分。例：先帝创业未半/而中道崩殂。万钟/则不辩礼义/而受之。二、巧妙断句断句口诀文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全理解，始可动手把句断；联系全文前后看，先易后难细分辨；紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现；常用虚词是标志，更有规律供参看；词性词义要精研，语法结构助判断；排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断；【分析讲解】1、文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全理解，始可动手把句断理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍、一晃而过也不行。2、.联系全文前后看，先易后难细分辨要有全文意识，对不易断开的地方，要联系上下文的意思，认真推敲，确定在适当的地方断句。3、紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。4、常用虚词是标志，更有规律供参看文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。我们应该在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置，这样会有助于断句。句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之”，“乎”用在句中，同“于”，是介词，词性变了。“也”用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断。5、词性词义要精研，语法结构助判断古人不知道语法结构，只是凭着模糊的语感去断句。我们可以利用语法知识，对文言文的句子进行语法分析，根据语法分析确定该如何断句。文章中有些词语是属上还是属下，有时难以断定，而当运用语法知识划分主、谓、宾时，则容易解决。记住下面几种文言文的习惯句式，比如：“.者，.也”是典型的判断句式(有些省略“者”或“也”的判断句，或表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”等，都可以为我们断句提供帮助)；“不亦.乎”“孰与.乎”“其.乎”“安.哉”“何.为”等是反问句式；“为.所.”“受.于.”“见.于.”等是被动句式。还有固定句式，如：“何.之有”(宋何罪之有？)；“如.何”(如太行王屋何？)；“唯.是.”(唯余马首是瞻)；“非唯.抑亦.”(非唯天时，抑亦人谋)；“不亦.乎”(不亦说乎？)；“何.之为”(秦则无礼，何施之为？)；“无乃.乎(无乃不可乎？)；“可得.欤”(可得闻欤？)；“得无.乎”(得无异乎？)等固定句式。6、排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，讲究互相照应，常用对偶句、排比句、反复句，很多句子在形式上往往是前后对照或对称的，这也为我们正确断句提供了条件。我们利用这一特点进行断句，常常是断开一处，接着便可断开几处，收到事半功倍的效果。【考点典例】一、【2024江苏宿迁中考真题】古诗文阅读（24分）参加校文学社组织的“兰”主题诗文共读活动。【甲】兰（明）陈汝言兰生深山中，馥馥吐幽香。偶为世人赏，移之置高堂。雨露失天时，根株离本乡。虽承爱护力，长养非其方。冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。何如在林壑，时至还自芳。（选自明簟溪子兰史，中国林业大学出版社2023年版）【注】雕伤：花木枯萎。雕，通“凋”，凋落，衰败。【乙】跋盆兰（明）李流芳己未春，余北上至濠梁，病还。夜则苦不寐独处惘惘非对友生流连酒肆即无以遣日。二月二日，与子薪、韫父、尔凝、家伯季从子，泛舟南郊，听江君长弦歌。值雨，子薪偕尔凝、君长宿余家。盆兰正开，出以共赏。子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。花虽数茎，然参差掩映，态变颇具。其葩或黄或紫，或碧或素。其状或含或吐，或离或合，或高或下，或正或攲；或俯而如瞰，或仰而如承，或平而如揖，或斜而如睨，或来而如就，或往而如奔。或相顾而如笑，或相背而如嗔，或掩抑而如羞，或偃蹇而如傲，或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语，或独立而如思。盖子薪为余言如此，非有诗肠画笔者，不能作此形容也。余既以病不能作一诗记之，欲作数笔写生，而亦复不果。然是夜与子薪对花剧谈甚欢，胸中落落一无所有，伏枕便酣睡至晓，从此病顿减。此花与爱花人皆我良药，不可忘也。（选自檀园集，上海文化出版社2013年版，有删改）【注】跋：写在书籍和文章的后面，多用来评价内容或说明写作经过。承：捧着。就：前往。偃蹇（ji