20232024学年广东广州南沙区初二上学期期末语文试卷 一、选择题 120232024学年广东广州南沙区初二上学期期末第1题 下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（）A. 琐屑. /销. 毁要塞. /茅塞. 顿开B. 防御. /交卸.悄. 然/春寒料峭.C. 踌. 躇/田畴.溃. 退/振聋发聩.D. 阴晦. /教诲.记载. /自出心裁.220232024学年广东广州南沙区初二上学期期末第2题下列词语中，没有错别字的一项是（）A. 频临屏息敛声禁锢精疲力尽B. 诘责重峦叠障畸形坦荡如底C. 题跋为富不人推崇和颜悦色D. 燥热不折不挠隧道无动于衷320232024学年广东广州南沙区初二上学期期末第3题下列加点的成语，使用不恰当的一项是（）A. 他的十指在琴键上飞快地跳跃着，以摧. 枯. 拉. 朽. 之势完美地演奏了这首世界名曲。B. 凭借认真负责的态度和任. 劳. 任. 怨. 的作风，张桂梅老师很快就赢得了学生的尊敬。C. 实现高水平科技的自立自强离不开大国工匠殚. 精. 竭. 虑. 的谋划和孜孜不倦的探索。D. 在俄罗斯莫斯科动物园，前来观赏大熊猫“如意”和“丁丁”的游客络. 绎. 不. 绝. 。420232024学年广东广州南沙区初二上学期期末第4题下列句子中，没有语病的一项是（）A. 是否具有自强不息、攻坚克难的精神，是一个人能够成才的关键因素之一。B. 受新一轮冷空气影响，广东部分地区降温幅度可达10左右，且将伴随潮湿。C. 果园里一派热闹的景象，随处可见从四面八方赶来采摘的游客和他们爽朗的谈笑声。D. 太极拳作为我国优秀的非物质文化遗产，不仅能强身健体，还可以起到修身养性的作用。 二、综合性学习 520232024学年广东广州南沙区初二上学期期末第5题综合实践活动。(1) 小南在网上检索到下列新闻片段，请你帮他概括为“一句话消息”，发布在班级公众号的“我知天下事”栏目。（20字以内）（中青报客户端中青网记者 林洁）12月7日晚，作为全球市长论坛活动之一的第六届广州国际城市创新奖（简称“广州奖”）在穗揭晓，哥伦比亚波哥大、希腊哈兰德里、韩国光州、乌干达坎帕拉、中国咸宁5座城市获奖。此次活动有37个国家65个城市及9个国际组织代表的逾800名嘉宾参会，他们共同聚焦“高质量发展：城市创新与合作”主题进行交流。（广州日报记者 张姝泓 陈忧子 庄小龙）12月9日，2023年全球市长论坛系列活动圆满收官。此次系列活动中，广州扮演了一个“攒局者”的角色，这个大局，得到全球范围内许多城市的广泛响应。“广州奖”创办11年来，共有1635个城市案例参评，构建了一个庞大的城市创新治理智库，这座“博物馆”面向全世界开放，与全球城市共享。（广州日报记者 赵越 邱伟荣）12月9日，2023年全球市长论坛暨第六届广州国际城市创新奖活动的嘉宾们前往广药集团神农草堂和花城广场参观，体验广州传统中医药文化和现代城市文化，感受广州魅力。品尝四季茶、聆听中医理论、参观神农雕像、观看太极操表演嘉宾们漫步神农草堂中医药博物馆，了解中医药的发展历史与现代应用。(2) 作为羊城小记者，小南为此采访了有关方面人员，请你根据语境补全采访内容。小南： 广州市民张女士：能够作为广州市民见证这样的国际盛会，我感到非常骄傲。作为广州的一分子，我能切身感受到城市创新治理给咱老百姓带来生活的便利，提高了城市生活质量。小南：评审委员您好！请问举办全球市长论坛系列活动对广州有何意义？本届广州奖评审委员： 三、名句名篇默写 620232024学年广东广州南沙区初二上学期期末第6题古诗文默写。（1） 根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题中任选四题作答）相顾无相识，。（王绩野望）？松柏有本性。（刘桢赠从弟（其二）采菊东篱下，。（陶渊明饮酒（其五），学诗谩有惊人句。（李清照渔家傲）富贵不能淫，贫贱不能移，。（孟子富贵不能淫），恨别鸟惊心。（杜甫春望）（2） 诗人们喜欢选择“燕子”这个意象来表达自己对春天的感悟。小南对此做了归纳。请根据批注完成表格。诗句批注出处，。乍暖还寒，生机勃发白居易钱塘湖春行，。光阴流转，物是人非晏殊浣溪沙 四、文言文阅读 720232024学年广东广州南沙区初二上学期期末第7题 阅读下面的文段，完成问题。甲太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（愚公移山节选）乙文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰军中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门，壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（周亚夫军细柳）【小题1】下列句子中，加点词的意义或用法相同的一项是（）A面山而居. /居. 无何B汝心之固. /其将固. 可袭而虏也C至霸上及棘门军. /军. 中不得驱驰D汝之. 不惠/已而之. 细柳军【小题2】把下面的句子翻译成现代汉语。吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？【小题3】下列对文章的理解或分析不正确的一项是（）A甲文愚公移山的主张得到了众人的响应，却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。B乙文“群臣皆惊”，他们是为周亚夫治军之严而惊，为文帝的深明大义、礼仪周至而惊。C两文都运用了语言描写，愚公的问句应读出商量语气，周亚夫的语言要读出坚定语气。D两文都运用了侧面描写，智叟、刘礼、徐厉都从反面衬托了主人公过人的胆识和气魄。820232024学年广东广州南沙区初二上学期期末第8题 阅读下面的文段，然后回答问题。陈尧咨善. 射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”。及. 守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不叹服”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国 家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼。【注释】由基：养由基，战国时楚国神箭手。典郡：掌管郡务。伎：同“技”。金鱼：古人的一种佩饰。(1) 解释文中加点的词。陈尧咨善. 射及. 守荆南回 (2) 下列对文中划线句子的断句，最为恰当的一项是（）A荆南当要冲日/有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服B荆南当要冲日/有宴集尧咨/每以弓矢为乐/坐客罔不叹服C荆南当要冲/日有宴集尧咨/每以弓矢为乐/坐客罔不叹服D荆南当要冲/日有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服(3) 请结合文本分析冯夫人为何要“碎其金鱼”？ 五、诗歌鉴赏 920232024学年广东广州南沙区初二上学期期末第9题读下面的古诗，完成下面小题。黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。【小题1】“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”描绘了一幅怎样的画面?【小题2】请简要分析诗人表达的思想感情。 六、现代文阅读 1020232024学年广东广州南沙区初二上学期期末第10题班级开展“中华传统节日”主题学习活动，小南带领学习小组收集了一些材料。【材料一】中国的传统节日经过了几千年的传承，每一个节日的文化内涵和外延都具有相对稳定的完美和谐的特征，都展现出巨大的文化价值。中国的传统节日有着中国人生产与劳作的独特印记，是在农耕文明语境中，由年月日时和气候寒暑变化相结合排定的节气时令，是以农作物生长周期的循环往复规律确认 的。中国的传统节日还与月亮的运行有关，特别注重一年十二个月的朔望，望日即每月十五，例如正月十五“元宵节”，八月十五“中秋节”，中国人把自己的生活节拍与大自然的月圆月缺紧密协调起来，表达了中国人和合与圆满的理念追求。另外，中国的传统节日还反映了中国人思维与记忆的方式，在中国人的节日观念中月日数字代码的重叠是吉祥的神秘数字，人们在许多零散的吉日中习惯性地选定了月日代码数字相互重叠的日子，作为节日流传下来。例如，“正月正”春节，“五月五”端午节等。（取自仲富兰相关文章，有删改）【材料二】随着时间的推移，一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野，许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视。今天，在物质生活已经比较富足的情况下，人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精神需求，追求节日所带来的幸福感、愉悦感。一些喜欢过西方节日的人，往往只是想在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感。这就启示我们，要充分挖掘传统节日文化内涵中的“情感”元素，让人们在节日的氛围里心存敬畏、体验传统、享受亲情，寄托美好的希望与祝福。中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优秀的传统文化之中，传统节日是优秀传统文化的具体代表。因此，要重视对传统节日文化内涵和精神内核的挖掘、整理，让传统节日逐渐融进现代社会的审美需求，使之符合现代社会的价值标准。中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依靠具体载体来传承的，文化载体让文化变得生动可感，能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享 受。如春节流行的对联、年画、窗花，端午节的包粽子、赛龙船，都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列依次展开的程序，代表着节日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似繁琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。（范如国传统节日的文化内涵和精神内核，有删改）【材料三】传统节